欲知大道，必先為史。浩浩蕩蕩的歷史長河，既有河清海晏的時和歲豐，也有波濤洶涌的兵戈擾攘，起承轉(zhuǎn)合間書寫出了一部治國理政的參考寶典。同時，歷史又是精華與糟粕并存，有“先天下之憂而憂”的家國情懷，也有“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”的厚黑學(xué);有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，也有“民可使由之，不可使知之”的權(quán)謀術(shù)。善于取其精華去其糟粕，融會貫通，化為己用，我們就能溫故知新、彰往察來。

　　歷史文化的精華，積淀著中華民族最深層的理想追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。“大同”、“小康”等理想愿景，“民惟邦本，本固邦寧”、“和而不同，周而不比”、“君子喻于義，小人喻于利”等價值觀念，“禮治”、“德治”、“賢治”等治理方法，構(gòu)成了我們的文化基因，深刻地影響著我們的思維模式和行為方式。改革開放后，中國從一窮二白、百廢待興，到當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從不曾脫離自己的歷史文化來搞建設(shè)、謀發(fā)展。事實證明，辦好中國的事，就得不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為解決中國的現(xiàn)實問題尋找有用借鑒和啟示。

　　當(dāng)今和未來中國的改革發(fā)展，關(guān)鍵要靠國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化、再提升。而不斷回望歷史上的治理智慧，有助于我們找到解決今天問題的鑰匙。比如，“得其民，斯得天下矣”說的是政得其民，就要把人民滿意作為一切工作的價值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)，攻堅克難要繼續(xù)踐行群眾路線、深化作風(fēng)建設(shè)。比如，“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)”說的是依法治國，法律是社會公正的最后一道防線，全面建設(shè)法治國家就要有法可依、有法必依;比如，“為政之要，惟在得人”說的是官員價值，如何讓一大批想干事、能干事、干成事的領(lǐng)導(dǎo)干部脫穎而出，事關(guān)國家長治久安……歷史是最好的老師，傳統(tǒng)智慧的營養(yǎng)永遠(yuǎn)值得我們認(rèn)真汲取。

　　披盡黃沙始到金，我們有足夠的理由對中華文化保持自信。中國的今天，是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。面向未來，中國歷史文化這個根基丟不得，堅守高度的文化自信，讓舶來品換上“中國芯”，就能守護(hù)中華文化立場，傳承中華文化基因，推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。 從歷史中汲取營養(yǎng)，按歷史規(guī)律辦事，治國理政就能承前啟后、繼往開來。

　　招警申論考試范文精選2：“中國式奮斗”讓理想更豐滿

　　一提到北京青年，首先浮現(xiàn)出來的往往是“北漂”。作為一個社會學(xué)概念，“北漂”出現(xiàn)的時間可能并不長，但它一出生就奪人眼球，在很短時間內(nèi)就成為爭相關(guān)注和議論的對象。這是因為，“北漂”不僅有著空間意義，而且有著精神意義，順應(yīng)了一個大變化、大進(jìn)步時代的潮流。人們也一再試圖從“北漂”身上，讀懂和理解這個紛繁復(fù)雜的世界，解析和回答生存與發(fā)展這一終極命題。

　　相對于過去提到“北漂”時那種滿滿的羨慕，現(xiàn)在提到“北漂”則有種五味雜陳的感覺。藝術(shù)青年群體、創(chuàng)業(yè)青年群體、機(jī)關(guān)及事業(yè)單位青年群體、教師青年群體、農(nóng)業(yè)青年群體……每一個群體都是“有故事的人”。告別鄉(xiāng)愁，遠(yuǎn)離父母，來到北京，把年輕的夢想融入這座偉大的城市，他們經(jīng)歷著種種想得到、想不到的困難。對于他們中的許多人來說，擁有一套住房，乃至過上有尊嚴(yán)的生活，并不是件容易事，需要艱辛的付出。

　　所有奮斗著的青年，都有一個共同的價值基點，那就是他們認(rèn)為，有夢想的人生是快樂的，為奮斗打拼的人生是充實的。無論來自何處，無論從事何業(yè)，他們有一個共同的名字：追夢人，他們?yōu)榱藟粝攵鴣恚ㄟ^奮斗圓夢。誠然，夢想和現(xiàn)實還有著遙遠(yuǎn)的距離，然而他們相信，只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的。所以他們努力，所以他們堅持，所以他們始終朝著夢想的方向奮進(jìn)。追夢遠(yuǎn)沒有說起來那么詩意，但因為有著夢想，相信奮斗，所以無怨無悔，他們身上集中展現(xiàn)了青年人敢想敢干、敢闖敢拼的精神氣質(zhì)，他們身上的青春色彩，再重的霧霾都遮擋不住。

　　青年是社會的希望，幫助青年圓夢是社會的責(zé)任。所以我們希望能深入到奮斗著的青年身邊，傾聽他們的所思所欲，了解他們的所求所憂，對他們多一點關(guān)心，多一點幫助，讓他們有更多的“獲得感”。即便你不能直接做些什么，起碼也要給他們多一點尊重，多一點理解。歷史和現(xiàn)實一再證明，相對于社會能夠給予青年的，青年還給社會的只會更多。

　　狄更斯說，“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，這句話常被用來注解時代。其實這句話適用于所有時代，對于奮斗的人來說，所有時代都是最好的時代;對于懈怠的人來說，所有時代都是最壞的時代。對于所有人來說，你只能先適應(yīng)時代，而不能要求時代先來適應(yīng)你;更何況，“黃金時代在我們面前，而不是身后”，我們看到了太多的奮斗改變?nèi)松膫髌妗Ｓ趥€體而言，圓夢或許有機(jī)遇、起點以及其他原因，但上升到普遍意義，夢想永遠(yuǎn)都是“天道酬勤”。對許多人來說，如果連奮斗都放棄了，還能有什么?而且奮斗本身就是一種美，奮斗才是最應(yīng)該的年輕姿態(tài)。

　　在實現(xiàn)中國夢的征程中，中國式奮斗就是夢想的一切，就是人生的全部意義，就是青年的滿滿正能量。眾多“北漂”之所以愿意留在北京，眾多奮斗著的青年之所以扎根北京，正是因為相信奮斗的力量，他們的故事之所以打動人心，也正是因為傳遞著奮斗的力量。時間已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明奮斗的意義，中國式奮斗必將書寫出更加精彩的人生篇章。

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