公務(wù)員考試申論政治類范文(一)

　　改進(jìn)政府行政方式　打造服務(wù)型政府

　　在建設(shè)服務(wù)型政府的今天，社會矛盾仍然集中顯現(xiàn)，群體性事件多發(fā)，諸多社會事件中群眾對政府不信任加劇，出現(xiàn)了輿論一邊倒和民憤宣泄現(xiàn)象，輿論將矛頭指向政府或政府部門、政府工作人員。這給我們敲響了警鐘，需須反思政府的行政方式。

　　群體性事件往往起因于單一事件，有時僅是一起治安或者刑事案，卻因政府工作人員漠視當(dāng)事人基本權(quán)利，處理粗暴，致使民怨沸騰，對抗升級;一旦事態(tài)急劇擴大，則民生問題與司法公正問題交織糾結(jié);基層政府此時極易舉措失當(dāng)，擅用警力，進(jìn)而封鎖信息，其結(jié)果當(dāng)然是抽刀斷水，公信力盡失……雖然每一起群體性事件總會平息，但不同的處置手段和持續(xù)時間意味著不同的社會政治代價，最終檢驗著領(lǐng)導(dǎo)者的能力和“執(zhí)政為民”的誠意，并為政府的公信力留下長久的印記。為了提高政府的公信力，需須改進(jìn)政府的行政方式。

　　首先，制度跟進(jìn)是改進(jìn)政府行政方式的重要基礎(chǔ)和保證。沒有制度保證，服務(wù)就會成為一句空話。要通過制度設(shè)計，加快形成政府服務(wù)運行機制。嚴(yán)格依法行政，維護法律的尊嚴(yán)，依法規(guī)范和約束行政行為。建立健全民主決策機制、政務(wù)公開機制、群眾監(jiān)督和參與機制。

　　其次，堅持依法行政，規(guī)范政府行為，是建設(shè)服務(wù)型政府的重要舉措，也是改進(jìn)政府服務(wù)的需要途徑。執(zhí)政之要在于為民，行政之要在于依法。堅持依法行政，是貫徹依法治國方略的根本要求，也是建設(shè)服務(wù)型政府的需由之路。各級政府機關(guān)都要嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，善于依法管理經(jīng)濟社會事務(wù)和其他行政事務(wù)。要以強化政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職能為重點，加強行政立法，提高行政立法水平。要改善行政執(zhí)法，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法。要繼續(xù)堅持各種行之有效的民主監(jiān)督制度，確保公共行政權(quán)力的公正、有效運行。要強化政府機關(guān)問責(zé)制，樹立責(zé)任政府形象，提高政府的公信力。

　　再次，依法執(zhí)政基礎(chǔ)上的人性化執(zhí)政是改進(jìn)政府服務(wù)的重要途徑。人性化執(zhí)法要求政府工作人員切實轉(zhuǎn)變思想，“以人為本”，政府管理要從指標(biāo)管理向?qū)嵭Ч芾磙D(zhuǎn)變，同時要求執(zhí)法部門由事后被動應(yīng)付向源頭主動預(yù)防轉(zhuǎn)變。

　　最后，強化公共服務(wù)職能是改進(jìn)政府服務(wù)的重要內(nèi)容。政府職能問題是政府管理的核心問題。建設(shè)服務(wù)型政府，需須明確并強化公共服務(wù)職能，向公眾提供優(yōu)質(zhì)的公共產(chǎn)品和服務(wù)。這應(yīng)成為各級政府尤其是地方政府的核心職能。

　　只有改進(jìn)政府的行政方式，不斷提高政府的服務(wù)水平，才能真正打造服務(wù)型政府，提高政府的公信力，實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

　　公務(wù)員考試申論政治類范文(二)

　　正心誠意而后可為天下師

　　公務(wù)員是政府形象的代表者，是國家與社會事務(wù)的管理者，理應(yīng)成為社會的表率。然而，現(xiàn)實中由于權(quán)力制約和自律的雙雙缺失，公務(wù)員濫權(quán)侵權(quán)、失職瀆職和遇事推卸責(zé)任的情況十分普遍，已成為令百姓深為不滿的嚴(yán)重問題，發(fā)展下去后果堪憂。

　　廣州市國土局簡文豪局長主動接待來訪群眾，并就本部門工作人員失職與服務(wù)不周問題向群眾深深鞠躬致歉，與有些部門領(lǐng)導(dǎo)的麻木不仁形成了鮮明對照，顯得彌足珍貴。其實，政府的權(quán)力來自人民，“政權(quán)民授”的事實與“立黨為公、執(zhí)政為民”的宗旨，包含著政府對人民的承諾：一切為了人民利益，一切對人民負(fù)責(zé)。正確履行職責(zé)，在出現(xiàn)失誤時檢討和承認(rèn)錯誤，并向人民道歉，本來就是政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的道義責(zé)任。政府在行使權(quán)力的同時，需須嚴(yán)格遵守承諾，履行責(zé)任，接受人民的監(jiān)督，只有這樣權(quán)力才不會偏離正確的方向，各項施政目標(biāo)才能順利實現(xiàn)，也才能提高政府自身的公信力，不斷取得人民的信任。

　　在我國古代良好的政治傳統(tǒng)中，有“欲治其國者，需先修其身、正其心、誠其意”的訓(xùn)誨。執(zhí)政者要達(dá)到天下大治，需須完善自身的政治道德，盡好應(yīng)盡的責(zé)任，垂范于公眾。因此，需須加強公務(wù)員的政治思想和職業(yè)道德教育，強化為國家、人民利益服務(wù)的責(zé)任意識，從思想根源上，端端正正地行使權(quán)力，實現(xiàn)人民群眾的期待。這是服務(wù)政府和責(zé)任政府建設(shè)的內(nèi)在推動力量，也是消除職務(wù)犯罪及腐敗現(xiàn)象、促進(jìn)社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的根本前提。

　　在責(zé)任意識喚醒與強化的同時，不能僅僅依靠政府部門的自覺，需須完善行政權(quán)力的監(jiān)督約束機制，督促政府履行責(zé)任，保證權(quán)力規(guī)范運行。為此，需須深入推進(jìn)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府建設(shè)，當(dāng)務(wù)之急是完善行政責(zé)任體系和行政問責(zé)制度。要制定具體可行的辦法、措施、制度，確保有責(zé)需問、有錯需究、錯而需改、改而見效。對屬于政府部門及其工作人員失職造成嚴(yán)重后果的事件，要認(rèn)真檢討責(zé)任，進(jìn)行問責(zé)追究，并公開向公眾道歉，把政府為民用權(quán)的誠意體現(xiàn)到實處。要完善政務(wù)公開制度，清理規(guī)范行政權(quán)力和行政執(zhí)法行為，建立并向社會公開“權(quán)力清單”，提高政府工作透明度，全面引入對政府的人大監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督，促進(jìn)政府決策和施政行為的科學(xué)化、規(guī)范化。同時，一刻也不能放松黨風(fēng)廉政建設(shè)。要健全預(yù)防和懲治腐敗的法治、制度體系，堅持從嚴(yán)治官，嚴(yán)厲打擊職務(wù)犯罪活動，使犯罪分子受到應(yīng)有的處罰，為公務(wù)員隊伍、為社會樹立正確的示范。

　　將思想道德教育與制度建設(shè)相結(jié)合，通過政府自身建設(shè)的完善，“正心誠意而后可為天下師”的古訓(xùn)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，政府和公務(wù)員也一定會更加贏得人民的信任。

　　公務(wù)員考試申論政治類范文(三)

　　堅持以人為本　構(gòu)筑和諧之基

　　隨著改革開放的深入和轉(zhuǎn)型期社會矛盾的日益復(fù)雜，受經(jīng)濟領(lǐng)域矛盾尖銳化和各種觀念交錯影響，由人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的群體性事件層出不窮，已經(jīng)成為影響我國社會和諧的一個突出問題。《尚書》曰：民為邦本，本固邦寧。創(chuàng)造了“貞觀之治”的唐太宗說道：“水能載舟，亦能覆舟。”要實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定，政府必須堅持以人為本，將維護人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

　　各級政府在執(zhí)政過程中，必須樹立以人為本的服務(wù)理念。中國有句古話叫作“得民心者得天下”，孟子曰：“得道多助，失道寡助”。只有從人民群眾的立場角度看待問題、考慮問題、解決問題，才是全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。落實執(zhí)政為民的執(zhí)政原則，才能得到人民群眾的擁護和支持。

　　各級政府在執(zhí)政過程中，要以維護人民群眾的切身利益為本。近年來，頻頻發(fā)生的社會群體性事件，大多數(shù)都是由于政府侵犯了人民群眾的利益，而沒有相應(yīng)的補償機制予以彌補。導(dǎo)致在群眾不滿的情況下，被一些非法分子肆意操縱，借機制造事端。因此，各級政府必須要關(guān)注拆遷、企業(yè)改制等涉及人民群眾切身利益問題的利益協(xié)調(diào)。禁止損害群眾利益的事件發(fā)生，懲治違法行為。

　　各級政府在執(zhí)政過程中，要選擇親民愛民的執(zhí)政方式方法。加強與民交流，密切聯(lián)系群眾。及時向群眾發(fā)布政府真實信息，防止由于造謠信息傳播最終引起群眾對政府誤會的事件發(fā)生。此外政府更要深入基層，關(guān)心人民群眾的實際需求，聽取他們的訴求，積極回應(yīng)他們的問題。杜絕領(lǐng)導(dǎo)干部在遇到社會群體事件時，隨意動用暴力機關(guān)，暴力鎮(zhèn)壓群眾的抗議。在處理不善的群體性事件中，領(lǐng)導(dǎo)干部不注重與民溝通解釋，而是一味動用暴力，最終導(dǎo)致處理失當(dāng)。

　　《孟子》中齊宣王問孟子：“德何如，則可以王矣?”孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”如何治理好國家和社會，孟子說，讓百姓安居樂業(yè)而成就大業(yè)，是沒有任何勢力可以攻破的。當(dāng)前在依法治國的要求下，能保證以人為本的核心不變，就能保證國家的安定，社會的和諧。
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