重慶公務(wù)員常識判斷專練題(一)

　　C. 意識決定物質(zhì)

　　D. 意識創(chuàng)造物質(zhì)

　　2、“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般。”這句話的含義是(　　)。

　　A. 特殊性就是普遍性

　　B. 特殊性存在于普遍性之中

　　C. 普遍性是特殊性的總和

　　D. 特殊性中包含著普遍性

　　3、實(shí)現(xiàn)法的歷史類型更替的根本途徑是(　　)。

　　A. 要有先進(jìn)思想作指導(dǎo)

　　B. 新的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系正在舊社會內(nèi)產(chǎn)生

　　C. 人民群眾覺悟的提高

　　D. 社會革命

　　4、關(guān)于管理幅度、管理層次與組織規(guī)模三者的關(guān)系，表述正確的是(　　)。

　　A. 管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成反比、

　　B. 管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比

　　C. 組織規(guī)模既定，管理層次與管理幅度成正比

　　D. 管理層次既定，管理幅度與組織規(guī)模成反比

　　5、在家庭關(guān)系中，(　　)可以說是最根本的關(guān)系，是家庭關(guān)系的核心。

　　A. 兄弟關(guān)系

　　B. 母子關(guān)系

　　C. 夫妻關(guān)系

　　D. 父子關(guān)系

　　重慶公務(wù)員常識判斷專練題答案

　　1.本題考查的知識點(diǎn)是意識與物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化。建造大樓，第一步是搞設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成，這只能說明意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識是第一性的。“意識轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。本題的正確答案是B選項(xiàng)。

　　2.普遍性是同類事物中許多不同的特殊事物所共同具有的性質(zhì)和特點(diǎn)，所以它只能存在于各種特殊性之中，而不可能在種種特殊性之外獨(dú)立存在。所以說普遍性存在于特殊性之中，是因?yàn)樘厥庑灾邪毡樾浴?/p>

　　3.政權(quán)是法律存在的基礎(chǔ)，只有通過社會革命推翻國家政權(quán)才能建立新歷史類型的法律體系。

　　4.管理幅度、管理層次與組織規(guī)模三者的關(guān)系：(1)管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比;(2)組織規(guī)模既定，管理層次與管理幅度成反比;(3)管理層次既定，管理幅度與組織規(guī)模成正比。故本題答案為B。

　　5.家庭關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系。本題正確答案為C。

　　重慶公務(wù)員常識判斷專練題(二)

　　1、“一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子，敵不過一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊。”這句堪稱經(jīng)典的名言一針見血地點(diǎn)出了領(lǐng)導(dǎo)力對團(tuán)隊(duì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。這說明(　　)。

　　A. 領(lǐng)袖人物是歷史的創(chuàng)造者

　　B. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　C. 要善于把握矛盾的主要方面

　　D. 要善于抓住事物的主要矛盾

　　2、道德與法律都屬于社會規(guī)范的范疇，都具有規(guī)范性，強(qiáng)制性和有效性，道德與法律既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列有關(guān)法律與道德的幾種表述中，哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的?(　　)

　　A. 法律具有既重權(quán)利又重義務(wù)的“兩面性”，道德具有只重義務(wù)的“一面性”

　　B. 道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制

　　C. 馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，片面強(qiáng)調(diào)法的安定性優(yōu)先是錯(cuò)誤的

　　D. 法律所反映的道德是抽象的

　　3、公民道德建設(shè)的基本要求是(　　)。

　　A. 愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義

　　B. 為人民服務(wù)

　　C. 講文明、樹新風(fēng)

　　D. 發(fā)展先進(jìn)文化

　　4、社會實(shí)踐表明，兩個(gè)人以團(tuán)隊(duì)的方式相互協(xié)作、優(yōu)勢互補(bǔ)，其工作績效明顯優(yōu)于兩個(gè)人單干時(shí)的總和。由此可見，團(tuán)隊(duì)精神的核心是(　　)。

　　A. 協(xié)同合作

　　B. 奉獻(xiàn)精神

　　C. 目標(biāo)一致

　　D. 團(tuán)結(jié)一致

　　5、不少農(nóng)民習(xí)慣“跟風(fēng)種地”，去年市場什么農(nóng)產(chǎn)品走俏，今年就種什么，結(jié)果往往事與愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗，從哲學(xué)上看，是因?yàn)樗麄儧]有(　　)。

　　A. 從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)

　　B. 抓住事物的主要矛盾

　　C. 堅(jiān)持一分為二的原則

　　D. 堅(jiān)持普遍聯(lián)系的原則

　　重慶公務(wù)員常識判斷專練題答案

　　1.根據(jù)矛盾的方法論要求，做事情要抓住事物的主要矛盾，由于綿羊是一種軟弱的動物，作為首領(lǐng)必然起到?jīng)Q定性作用，進(jìn)而影響到整體的發(fā)揮。

　　2.在A項(xiàng)中，法律規(guī)定了人們的權(quán)利也規(guī)定了人們的義務(wù)，因而具有兩面性;而道德側(cè)重于人的義務(wù)而不是權(quán)利，因而道德具有一面性。法律依靠國家的強(qiáng)制力保證，以國家作為后盾，通過外在的強(qiáng)制來執(zhí)行，而道德主要依靠的是人們自覺遵守，因此B項(xiàng)的說法正確。C項(xiàng)的說法明顯也是正確的。故選D。

　　3.我國公民道德建設(shè)的基本要求是“五愛”。故選A。

　　4.所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的核心團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢互補(bǔ)，團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)的不僅僅是一般意義上的合作與齊心協(xié)力，因?yàn)檫@最多帶來“1+1=2”的效果，要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢，其核心在于大家在工作上加強(qiáng)溝通，利用個(gè)性和能力差異，在團(tuán)結(jié)協(xié)作中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，發(fā)揮積極協(xié)同效應(yīng)，帶來“1+1>2”的績效。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力。故答案選A。

　　5.題干中，農(nóng)民“去年市場什么農(nóng)產(chǎn)品走俏，今年就種什么”，沒有分析今年的市場、政策等情況而盲目跟風(fēng)，表明的是沒有從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，故選A項(xiàng)。

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