貴州公務(wù)員考試常識判斷習(xí)題(一)

　　B. 否認了社會規(guī)律的客觀性的錯誤觀點

　　C. 強調(diào)客觀規(guī)律下的主體具有能動性的正確觀點一

　　D. 否認了人的主體自覺能動性的錯誤觀點

　　2、孔子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”這句話說明和法律相比，道德具有的鮮明特征是(　　)。

　　A. 自覺性和他律性

　　B. 強制性和他律性

　　C. 強制性和自律性

　　D. 自律性和自覺性

　　3、下列不屬于社會公德的主要內(nèi)容是(　　)。

　　A. 文明禮貌

　　B. 助人為樂

　　C. 愛崗敬業(yè)

　　D. 保護環(huán)境

　　4、職業(yè)道德是從業(yè)者在其特定職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。下列對職業(yè)道德不正確的說法是(　　)。

　　A. 職業(yè)道德與人的職業(yè)活動緊密聯(lián)系

　　B. 職業(yè)道德是與人們的職業(yè)生活、職業(yè)活動聯(lián)系在一起的

　　C. 職業(yè)道德是一定社會范圍內(nèi)道德基本要求在職業(yè)活動中所表現(xiàn)出來的特定行為規(guī)范

　　D. 職業(yè)道德具有全社會的普遍適用性

　　5、下列不屬于科研行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容是(　　)。

　　A. 勇于探索，敢于創(chuàng)新

　　B. 實事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　C. 團結(jié)協(xié)作，甘為人梯

　　D. 節(jié)儉高效，勤學(xué)創(chuàng)新

　　貴州公務(wù)員考試常識判斷習(xí)題答案

　　1.認為歷史活動中“謀事在人”，就是承認社會發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通過人的自覺活動得以實現(xiàn)的，承認人的能動作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結(jié)為外在于人的天意，認為歷史活動的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定的，這是錯誤的，因為它否認了人的努力在事情成敗中的作用，同時也否認了社會規(guī)律的客觀性，從而陷入了唯心史觀和宿命論。本題的正確答案是B選項。

　　2.孔子這句話的意思就是：用政治手段來治理他們，用刑罰來整頓他們，人民就只求免于犯罪，而不會有廉恥之心;用道德來治理他們，用禮教來整頓他們，人民就會不但有廉恥之心，而且還會人心歸順。即道德意識是一種自省活動，任何強制性制裁都是一種非法干預(yù)。懲罰性干預(yù)雖可使人心存畏悸，小心規(guī)范自己的行為，卻難以達成主觀上的道德自律。所以選D。

　　3.愛崗敬業(yè)屬于職業(yè)道德的主要內(nèi)容。

　　4.職業(yè)道德與人的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，即在一定的社會經(jīng)濟關(guān)系中，從事各種不同職業(yè)的人們在其特定職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動范圍內(nèi)應(yīng)“-3遵守的與其職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范，是一定社會范圍內(nèi)道德基本要求在不同的職業(yè)活動中所表現(xiàn)出來的特定行為規(guī)范。職業(yè)道德規(guī)范的是每一種行業(yè)的從業(yè)人員的職業(yè)行為，只適用于本行業(yè)，不具有全社會的普遍適用性。

　　5.科研行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容可概括為：熱愛祖國、忠于人民;追求真理、獻身科學(xué);勇于探索、敢于創(chuàng)新;吃苦耐勞、頑強拼搏;實事求是、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);不爭名利、勇攀高峰;團結(jié)協(xié)作、甘為人梯。

　　貴州公務(wù)員考試常識判斷習(xí)題(二)

　　1、社會主義初級階段是指(　　)。

　　A. 任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段

　　B. 我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段

　　C. 從新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段

　　D. 從社會主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡的階段

　　2、人工智能的出現(xiàn)對哲學(xué)意識論的意義是(　　)。

　　A. 否定了意識對物質(zhì)的能動性

　　B. 根本改變了人類意識活動的規(guī)律性

　　C. 降低了人在意識活動中的主體性

　　D. 表明了意識活動與其他物質(zhì)運動形式的同一性

　　3、哲學(xué)基本問題與歷史觀基本問題的關(guān)系是(　　)。

　　A. 前者涉及自然界現(xiàn)象的關(guān)系問題，后者涉及人類社會兩大類現(xiàn)象的關(guān)系問題

　　B. 對哲學(xué)基本問題的不同回答不涉及歷史唯物主義與歷史唯心主義的對立，對歷史觀基本問題的不同回答才關(guān)乎歷史唯物主義與歷史唯心主義的對立

　　C. 歷史觀基本問題是哲學(xué)基本問題在歷史領(lǐng)域中的表現(xiàn)

　　D. 對哲學(xué)基本問題的不同回答，只存在著認識根源，沒有歷史根源;對歷史觀基本問題的不同回答，既有認識根源，也有歷史根源

　　4、在物質(zhì)和運動的關(guān)系上，唯心主義哲學(xué)的錯誤是(　　)。

　　A. 設(shè)想無物質(zhì)的運動

　　B. 設(shè)想無運動的物質(zhì)

　　C. 否認運動的存在

　　D. 否認靜止的存在

　　5、中共中央正式頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》，對全面推進建設(shè)中國特色的社會主義偉大事業(yè)將產(chǎn)生重大而深遠的影響，體現(xiàn)了(　　)。

　　A. 政治以經(jīng)濟為基礎(chǔ)

　　B. 政治對經(jīng)濟具有反作用

　　C. 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力

　　D. 政治隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展

　　貴州公務(wù)員考試常識判斷習(xí)題答案

　　1.社會主義初級階段是指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。故選B。

　　2.人工智能充實和演化了辯證唯物主義的意識論。它進一步表明了意識是人腦的機能的屬性。故選D。

　　3.哲學(xué)基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，是對整個世界包括自然界、人類社會和思維領(lǐng)域兩大類現(xiàn)象之間關(guān)系的概括;歷史觀基本問題是社會存在與社會意識的關(guān)系問題，是對人類社會兩大類現(xiàn)象的關(guān)系的概括。其中，歷史觀基本問題是哲學(xué)基本問題在社會歷史領(lǐng)域中的體現(xiàn)。無論唯物主義與唯心主義的對立，還是歷史唯物主義與歷史唯心主義的對立，都存在著認識根源和歷史根源。據(jù)此，C為應(yīng)選項，A、D為排除項。

　　B之所以為排除項。是因為對哲學(xué)基本問題的不同回答，涉及了歷史唯物主義與歷史唯心主義的對立。

　　4.運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。脫離運動看待物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點，把運動看作是精神的運動，這是唯心主義的觀點。

　　5.政治是由經(jīng)濟決定的，同時政治對經(jīng)濟具有反作用。當(dāng)政治與經(jīng)濟相適應(yīng)時，它對經(jīng)濟的反作用是積極的，能促進經(jīng)濟的發(fā)展;反之，即當(dāng)政治與經(jīng)濟不相適應(yīng)時，它對經(jīng)濟的反作用是消極的，會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。題干體現(xiàn)了政治對經(jīng)濟具有反作用，且是積極的反作用。故選B。

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