江蘇高考閱讀原文：

　　乾坤中的一草亭，江海中的一浮鷗，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及從此困境中突圍的可能路徑。這是一種深層的生命自信。我們每個人都是渺渺宇宙的一個點，八大山人也有此認知，他早年號雪個、個山，自稱“ 個山人”，這個“ 個”就是乾坤中之一“ 個”，一點。個，也可解釋為竹，雪個，即皚皚白雪中的一枝竹，白色天地中的一點青綠。在《個山小像》中，八大山人錄其友人贊語：“個，個，無多，獨大，美事拋，名理唾……大莫載兮小莫破。”八大山人想要告訴人們的是：我山人是天地之中的一個點，雖然只是一點，當我拋棄欲望的追求，唾棄名理的纏繞，獲得自身的獨立的時候，我就可以齊同世界，擁有世界，我就是大全。八大山人筆下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鳥，都是一“個”，一點，一個充滿圓足的生命。八大的自尊緣此而出。

　　清初詩人張潮將人的境界分為三個層次：第一個層次是牖中窺月，這是一般的境界，沒有改變山里人只知道山里事的看世界的方式;第二個層次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是較為廣闊的天地;第三個層次是臺上玩月，則有“君問窮通理，漁歌入浦深”的悠然，有包裹八極、囊括乾坤的境界，它站在世界的高臺之上。這不是自高自大，而是心靈的悠游回環。中國畫中通透的小亭，八面無一物的小亭，就是這樣的心靈高臺，無邊的世界就在高臺玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此，它在小河中蕩漾，在開闊的湖面蕩漾，在茫茫的大海中蕩漾，在無形的宇宙中蕩漾，說它是“宇宙船”又有何不可?中國畫家不是看一只鳥就畫這只鳥、有一朵花就畫這朵花的人，中國畫的主流不是將畫作為寫實的工具，而是當作表達內在生命體驗的工具。畫的是這個亭子，但所要表達的生命體驗卻不在這亭子中，所謂不離亭子，不在亭子。高明的畫家其實都想到那高臺上去玩月。

　　江蘇高考閱讀題目：

　　1. 請簡要說明第三段中“個”的含義 (6 分)

　　2. 請簡要分析文章第四段的論述層次 (6 分)

　　3. 請結合對文末“不離亭子，不在亭子”的理解，闡釋“乾坤草亭”的內涵 (6 分)

　　江蘇高考閱讀答案：

　　1. “個”從具體物象到抽象觀念，形成了三個層面：竹，點，圓滿具足的生命

　　2. 首先，提出人的境界分三個層次;其次，闡述了中國畫中的小亭或小舟所體現的“臺上玩月”這一境界的心靈特點;最后，指出中國畫家都想達到“高臺玩月”的境界

　　3. “不離亭子”，表達了一個小“點”的生命自信;“不在亭子”，表現了生命在無限宇宙中的悠游 草亭與乾坤的關系，寫出了“小”的個體面對無限“大”的宇宙可采取的態度，反映了生命困境以及從此困境突圍的可能路徑。

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