高考語文文學常識:唐宋古文運動特點及代表人物
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語文備考
唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。因同時涉及文 學的思想內(nèi)容,所以兼有思想運動和社會運動的性質(zhì)。它在形式方面是“反六朝,復(fù)古體”,在文體上要求恢復(fù)先秦兩漢古代散文的傳統(tǒng)。
自南北朝以來,文壇盛行駢文,流于對偶、聲律、典故、辭藻等形式,形式多空洞無物,華而不實。為了改革文風,唐宋時代發(fā)起了倡導(dǎo)古文的“古文運動”。
“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字,認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學道統(tǒng),將改革文風與復(fù)興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時,進一步強調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、 柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。
晚唐五代,駢文又彌漫文壇。北宋時期,以歐陽修的帶領(lǐng)下,又掀起一場古文運動。歐陽修憑借其政治地位,大力倡導(dǎo)古文,他高舉崇儒尊韓的旗幟,同時把儒學和現(xiàn)實聯(lián)系起來,強調(diào)“明道”與“致用”相結(jié)合,寫出了大量明暢婉轉(zhuǎn)的散文。稍后,王安石、曾鞏、三蘇等將宋代古文運動推向高潮。
自南北朝以來,文壇盛行駢文,流于對偶、聲律、典故、辭藻等形式,形式多空洞無物,華而不實。為了改革文風,唐宋時代發(fā)起了倡導(dǎo)古文的“古文運動”。
“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字,認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學道統(tǒng),將改革文風與復(fù)興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時,進一步強調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、 柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。
晚唐五代,駢文又彌漫文壇。北宋時期,以歐陽修的帶領(lǐng)下,又掀起一場古文運動。歐陽修憑借其政治地位,大力倡導(dǎo)古文,他高舉崇儒尊韓的旗幟,同時把儒學和現(xiàn)實聯(lián)系起來,強調(diào)“明道”與“致用”相結(jié)合,寫出了大量明暢婉轉(zhuǎn)的散文。稍后,王安石、曾鞏、三蘇等將宋代古文運動推向高潮。