高考語文輔導:透過“題眼”走進文章靈魂深處
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未知2
語文備考
“題目是文章的眼睛”、“題好一半文”,說的都是標題對于文章的重要性。由于位置的醒目突出,從創作的角度而言,作者總是百般斟酌文題,以取得給人強烈沖擊、讓人印象深刻、使人萌生閱讀沖動的效果。反過來說,從閱讀的角度看,注重對文章標題的分析,則可以通過讀題識“法”明“理”解“情”,把握住文章的要點和主旨,實為一種提高閱讀效率的良好方法。
就閱讀文章來說,立足文題分析,可以整體把握全文,提高閱讀效率。既然“題目是文章的眼睛”,那透過這雙“眼睛”就可以“走進文章靈魂的深處”,把握文章的主旨。最近幾年的高考閱讀題多為給文題的文本,如2008年的《燈籠紅》、2009年的《專家與通人》《春聲和春深》、2010年的《筆墨的超越》《天目山》等。如果我們學會“讀題析文法”的話,則可以大大提高閱讀速度和得分率。
方法1 根據文題進行辨體閱讀
一般來說,文題反映了文本的文體特征,藉此可以進行辨體閱讀,即根據該文體具有的一般特點進行有程序的閱讀,如議論文的閱讀程序可以固定為“題目、作者、出處、中心論點、主要論據、論證結構和論證方法”,這樣就可以大大提高閱讀的效率。如《專家與通人》一文的閱讀。這是典型的“AB”型(并列關系)文題,類似的課文有《愛因斯坦與藝術》。這種文題的文章一般是先說A再說B最后說兩者之間的關系,“兩者間關系”是文章的重點,對議論性文章來說就是論點。考卷上雖沒有一道題目是考中心論點的,但它對理解文本至關重要,而且對第4題“聯系上下文,為第⑤段畫線句選項填空,簡述理由”和第5題“聯系全文,概述培養‘通人’的重要性”的解答有直接影響。文章先說“專家”,再說“通人”,最后一段說兩者的關系:“但對一門精通一切,對各門略知梗概,仍當是學者的最高理想。”“但”表轉折,說明重點在本句;“對一門精通一切,對各門略知梗概,仍當是學者的最高理想”是一個明確的判斷句,符合論點的表述特征;作為主語的“對一門精通一切,對各門略知梗概”是由兩個并列的動賓短語構成。由此可以推知,第4題應首先從“并列”角度來思考,再結合語境分析即可確認;第5題的答案應首先從說“通人”的部分找,然后才是從與“專家”對立的關系角度尋找。
方法2 依據文題進行猜讀
即根據對文題的分析,猜想可能要寫的內容,在閱讀的過程中不斷印證和修正,這樣將自己的理解與文本相互對照閱讀,可以加深對文本的理解。如《筆墨的超越》,根據已有的知識積累可以這樣解讀:文題是偏正短語,其重點在中心詞“超越”;表限定的“筆墨”是從“筆”和“墨”兩個方面予以限定,有共同特點;“筆墨”作為創作的物質手段,要“超越”就只能是進入精神層面,這與“筆墨”的作用相吻合——用筆墨進行書法、繪畫等藝術創作從而獲得審美愉悅和精神享受。依此猜讀,可以準確把握文本,提高答題效率。如第4題“第⑤段中加點詞‘性靈’的意思是_____”的解題思路,應當從情感、態度、思想等精神層面思考,再結合語境分析。
方法3 “讀題”提高分析鑒賞能力
從取題藝術的角度看,“讀題析文”還可以提高分析鑒賞能力。如《告別權力的瞬間》中的“瞬間”是具有震撼力的,令人回味無窮。它將“難忘”定格,成為永恒,使華盛頓“領袖與公眾一致、偉大與平凡統一的境界”清晰地呈現在讀者面前。在這個瞬間的掃描里,我們得以一覽那朝霞般照耀在華盛頓身上的光輝。再如《天目山》。文題是山名,也是地名;是故事發生的地點,是追憶中的先烈犧牲之所,也是現實中我們全家瞻仰之地。作為歷史與現實的聯結的見證,天目山把“他”與“我們”聯系在一起,顯然,“天目山”寄寓了作者的深情。這在第12段有明確的交代:“然而,在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內容。山民說,天目山東西兩峰之巔,各有一池,池水清洌,冬夏不涸,頗似雙目仰望蒼穹,故得名‘天目山’。我想象那清澈的池水,像是他在詰問蒼穹。”此處實現了“他”與“我”、歷史與現實的交匯,不僅交代了“天目山”得名的由來,更揭示了本文的寫作意圖。“他在詰問蒼穹”,實質是“他們”在詰問“我們”,是“歷史”在詰問“現實”:理想,今天你還有嗎?這既是一種對現實的憂思,又是“我”對理想、信仰的堅守的表白。如此,則可以解答第12題“第12段中寫天目山得名的原因,其意圖是_____”了。類似的還有《燈籠紅》,這一類文題取以地名、物名或人名,不論是作為寫作對象,還是作為行文線索,或是作為象征物,都蘊含了作者深厚的感情和深刻的思考,需要透過其“形”把握其“神”。
“讀題析文法”同樣適用于文言文閱讀。《九疑山圖記》中的“圖”透露了文體為說明文的信息,而不要把文章當作游記來讀了。
就閱讀文章來說,立足文題分析,可以整體把握全文,提高閱讀效率。既然“題目是文章的眼睛”,那透過這雙“眼睛”就可以“走進文章靈魂的深處”,把握文章的主旨。最近幾年的高考閱讀題多為給文題的文本,如2008年的《燈籠紅》、2009年的《專家與通人》《春聲和春深》、2010年的《筆墨的超越》《天目山》等。如果我們學會“讀題析文法”的話,則可以大大提高閱讀速度和得分率。
方法1 根據文題進行辨體閱讀
一般來說,文題反映了文本的文體特征,藉此可以進行辨體閱讀,即根據該文體具有的一般特點進行有程序的閱讀,如議論文的閱讀程序可以固定為“題目、作者、出處、中心論點、主要論據、論證結構和論證方法”,這樣就可以大大提高閱讀的效率。如《專家與通人》一文的閱讀。這是典型的“AB”型(并列關系)文題,類似的課文有《愛因斯坦與藝術》。這種文題的文章一般是先說A再說B最后說兩者之間的關系,“兩者間關系”是文章的重點,對議論性文章來說就是論點。考卷上雖沒有一道題目是考中心論點的,但它對理解文本至關重要,而且對第4題“聯系上下文,為第⑤段畫線句選項填空,簡述理由”和第5題“聯系全文,概述培養‘通人’的重要性”的解答有直接影響。文章先說“專家”,再說“通人”,最后一段說兩者的關系:“但對一門精通一切,對各門略知梗概,仍當是學者的最高理想。”“但”表轉折,說明重點在本句;“對一門精通一切,對各門略知梗概,仍當是學者的最高理想”是一個明確的判斷句,符合論點的表述特征;作為主語的“對一門精通一切,對各門略知梗概”是由兩個并列的動賓短語構成。由此可以推知,第4題應首先從“并列”角度來思考,再結合語境分析即可確認;第5題的答案應首先從說“通人”的部分找,然后才是從與“專家”對立的關系角度尋找。
方法2 依據文題進行猜讀
即根據對文題的分析,猜想可能要寫的內容,在閱讀的過程中不斷印證和修正,這樣將自己的理解與文本相互對照閱讀,可以加深對文本的理解。如《筆墨的超越》,根據已有的知識積累可以這樣解讀:文題是偏正短語,其重點在中心詞“超越”;表限定的“筆墨”是從“筆”和“墨”兩個方面予以限定,有共同特點;“筆墨”作為創作的物質手段,要“超越”就只能是進入精神層面,這與“筆墨”的作用相吻合——用筆墨進行書法、繪畫等藝術創作從而獲得審美愉悅和精神享受。依此猜讀,可以準確把握文本,提高答題效率。如第4題“第⑤段中加點詞‘性靈’的意思是_____”的解題思路,應當從情感、態度、思想等精神層面思考,再結合語境分析。
方法3 “讀題”提高分析鑒賞能力
從取題藝術的角度看,“讀題析文”還可以提高分析鑒賞能力。如《告別權力的瞬間》中的“瞬間”是具有震撼力的,令人回味無窮。它將“難忘”定格,成為永恒,使華盛頓“領袖與公眾一致、偉大與平凡統一的境界”清晰地呈現在讀者面前。在這個瞬間的掃描里,我們得以一覽那朝霞般照耀在華盛頓身上的光輝。再如《天目山》。文題是山名,也是地名;是故事發生的地點,是追憶中的先烈犧牲之所,也是現實中我們全家瞻仰之地。作為歷史與現實的聯結的見證,天目山把“他”與“我們”聯系在一起,顯然,“天目山”寄寓了作者的深情。這在第12段有明確的交代:“然而,在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內容。山民說,天目山東西兩峰之巔,各有一池,池水清洌,冬夏不涸,頗似雙目仰望蒼穹,故得名‘天目山’。我想象那清澈的池水,像是他在詰問蒼穹。”此處實現了“他”與“我”、歷史與現實的交匯,不僅交代了“天目山”得名的由來,更揭示了本文的寫作意圖。“他在詰問蒼穹”,實質是“他們”在詰問“我們”,是“歷史”在詰問“現實”:理想,今天你還有嗎?這既是一種對現實的憂思,又是“我”對理想、信仰的堅守的表白。如此,則可以解答第12題“第12段中寫天目山得名的原因,其意圖是_____”了。類似的還有《燈籠紅》,這一類文題取以地名、物名或人名,不論是作為寫作對象,還是作為行文線索,或是作為象征物,都蘊含了作者深厚的感情和深刻的思考,需要透過其“形”把握其“神”。
“讀題析文法”同樣適用于文言文閱讀。《九疑山圖記》中的“圖”透露了文體為說明文的信息,而不要把文章當作游記來讀了。