過秦論原文

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

過秦論翻譯

秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著，借以窺視周王室(的權力)，有席卷天下、征服九州、橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，(有)商君輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后)繼承已有的基業，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，(他們)以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(為各國)溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊(卻)遲疑起來，不敢入關。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量利用對方弱點來制服他們，追趕(九國的)敗兵，百萬敗兵橫尸道路，血流(成河)，大盾牌也漂浮得起。(秦人)憑借這有利的形勢，割取天下的土地，(重新)劃分山河的區域。強國主動表示屈服，弱國(按時)入秦朝拜。

待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有什么大事。到始皇的時候，他大大地發展了前六代君主的功業，揮舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上最尊貴的寶座來統治天下，用種種刑具來迫害全國人民，威風震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢;毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百姓(的反抗力量)。然后踏上華山修城墻，借用黃河做護城河，上有億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅固(的防御工事)。好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心里自以為關中的險固地勢，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。

始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如中等人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

可以斷言，一統天下的秦王朝并不是弱小得(無力抵抗)，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的(作戰能力)并不比九國部隊更強;(至于)深謀遠慮，行軍用兵的策略，(陳涉)也比不上九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什么呢?假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史;然后將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮墻;一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。

過秦論有哪些詞類活用

追亡逐北：“亡”、“北”動詞活用為名詞，逃亡的人

崤函之固：“固”，形容詞作名詞，險固地勢。

因利乘便，宰割天下：“利”、“便”，形容詞作名詞，便利的形勢。

有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意：“席”、“包”、“囊”，名詞作狀語，像席子一樣、像包裹一樣、像袋子一樣。

內立法度，……外連橫而斗諸侯：“內”、“外”方位名詞作狀語，對內、對外。

南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡：“南”、“西”、“東”、“北”方位名詞作狀語，向南、向西、向東、向北。

南取百越之地，以為桂林、象郡：“南”方位名詞作狀語，向南。

乃使蒙恬北筑長城而守藩籬：“北”方位名詞作狀語，向北。

天下云集響應，贏糧而景從：“云”、“響”、“景”名詞作狀語，像云一樣、像回聲一樣、像影子一樣。

履至尊而制六合：“履”名詞作動詞，登上。

子孫帝王萬世之業也：“帝王”名詞作動詞，稱帝稱王。

陳涉甕牖繩樞之子：“甕”、“繩”名詞作動詞，用甕作、用繩作。

將數百萬之眾：“將”名詞作動詞，率領。

且夫天下非小弱也：“小”、“弱”形容詞作動詞縮小、削弱。

外連橫而斗諸侯：“斗”動詞使動用法，使……相斗。

伏尸百萬，流血漂櫓：“漂”動詞使動用法，使……漂浮。

吞二周而亡諸侯：“亡”動詞使動用法，使……滅亡。

卻匈奴七百余里：“卻”動詞使動用法，使……退卻。

序八州而朝同列：“朝”動詞使動用法，使……朝見。

諸侯恐懼，會盟而謀弱秦：“弱”形容詞使動用法，使……弱小。

焚百家之言，以愚黔首：“愚”形容詞使動用法，使……愚鈍。

過秦論常考句

1、《過秦論》中最能表現秦始皇統一天下勢不可擋的一句是：振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。

2、最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起來反抗的一句是：執敲撲而鞭笞天下。

3、秦始皇統一中國后采取了一系列防御措施，其中寫他對外政策的句子是：南取百越之地，以為桂林、象郡。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

4、始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原。文中“胡人不敢南下而牧馬， 士不敢彎弓而報怨。”兩句就是對此事件效果的概括。

5、賈誼在《過秦論》中用排比句描寫秦始皇用武力統治天下的語句是：振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下。

6、賈誼在《過秦論》中 “于是廢先王之道，焚百家之言”“隳名城，殺豪杰”“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑”具體寫到了秦用暴政措施壓制并防止百姓反抗。

7、賈誼在《過秦論》中說到秦始皇為了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。

8、《過秦論》中用整句描寫秦始皇據險固守的語句是：然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

9、寫秦始皇自以為江山永固的語句是：自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

10、文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”形象地描寫了秦始皇派遣得力將領、士兵守衛要塞，盤問過往行人的情景。

11、文中“然陳涉翁牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”三句極言陳涉出生貧寒和地位卑賤。

12、賈誼用“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。”短短四句寫出陳涉高舉義旗并得到天下響應的盛況。

13、作者用“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。”聊聊四句總結秦國兼并其他諸侯國，勢力由弱到強，最終稱霸諸侯長及百年的歷史。

14、文章結尾一段在列舉陳涉諸多弱點后，總結出陳涉與當年諸侯聯盟完全不能相提并論的結論：試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。

15、賈誼指出秦的過失即滅亡的原因在于：仁義不施而攻守之勢異也。

《過秦論》介紹

《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢;之后則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結論。中篇剖析秦統一天下后沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。

作者：賈誼(前200—前168)，世稱賈太傅、賈長沙、賈生，洛陽(今河南洛陽東)人。西漢初期的政論家、文學家。年少即以育詩屬文聞于世人。后見用于漢文帝，力主改革，被貶為長沙王太傅(因當時長沙王不受文帝寵愛，故有被貶之意)。后改任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，自傷無狀，憂憤而死。