語文高考作文素材最新2024
從古至今,現實自有我們無法割舍的情感和積淀,我們無法離開現實。從鴻蒙之初走來,長腿的鷺鷥年在河邊飲水,遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白,人類于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現實,是一種開化。河南新鄭,軒轅之丘,軒轅之時,神農氏衰,兵馬倥傯,運籌帷幄,陶唐有虞,從此茫茫九州,劃為禹跡。現實中,有一種流淌的繼承。天命玄鳥,降而生商,宅殷土茫茫,古帝命武湯,正域彼四方。商邑翼翼,四方之極,赫赫厥聲,濯濯厥靈。壽考且寧,以保我后生。現實中,有一種希冀。
而當關關雎鳩,蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥,某水草,甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時,我們要拿什么追溯我們行走的足跡,拿什么喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢?
現實中的地點,演示著“一方水土養一方人”的邏輯,揭示一個人的身世和成長。于是我想起了張藝謀導演的《追憶百花深處》,當百花深處胡同和鼓樓一起消失的時候,記憶中那叮叮當當響的很好聽的鈴聲;那五月槐花,關于六必居醬菜,月盛齋羊肉,王致和豆腐的吆喝,又何處尋呢?
其實虛擬并沒有錯,現實也未必是對的。疏離并不意味著舍棄,堅持也絕非固守。黑格爾有言,兩個有充分理由的片段撞到了一起,雙方都很偉大,但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆,時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現實的堅持與守望,讓我們更加柔軟,因為知道自己從哪里來;也讓我們更加堅強,因為知道自己將往哪里去。
從此追憶百花深處,讓我們一往而無前。
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關于語文高考滿分作文范文
在學習、工作乃至生活中,大家都經常看到作文的身影吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的關于語文高考滿分作文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
北京的香山就是一個小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。
走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如
同踩一塊海綿上,時不時浸出一點水來,便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過,它們化為養料,化作春泥,使香山的樹長得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫,婉轉的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥類的模樣,它們的樣子肯定是極可愛的吧!一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時,也讓我知道了這個自然的神奇,鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹,紅中夾帶著黃與綠,錯落有致,樹的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗呢?你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預期,天空中風起云涌,樹葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無預兆地下了起來,香山中的花果清香,叢林氣息霎時間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹林,雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂,也給她們繪制出一幅美麗的油畫,這等美景是電視與電腦體驗不來的,因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。
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當所有色彩的融合體——陽光,穿過重重阻礙,來到我們這個原本黑暗的世界時,它便開始分離,七種色彩漸漸顯出自己的特點,在這個世界上留下了自己的痕跡,它們共同構成了一個光彩絢爛的生命家園。
我站在陽臺上,向遠方極目眺望,無數種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,絲絲分明。
越往遠方,色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不,那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合,如同久別重逢的友人一般匯聚在一起,是一種升華,一種成熟,比那純純的單色更加美麗。
在地平線上,也就是我視線所及的最遠方,所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦,然后不斷碰撞、交織,形成了這地球上最成熟的色彩,也就是陽光的本色。
我曾滿懷信心地走向它,想要去觸碰這高貴的精靈,它卻捉迷藏似的向遠方逃去,我不甘心,拼命地追逐,它便愈來愈遠,似乎遙不可及,當我為此疲憊時,回頭歸家,重新遠眺,卻又驚奇地發現,那被我拼命追求過的色彩,不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到,有些東西原來是一直伴隨著我的,由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。
在我眼中,最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于,急功近利之人不能捕獲它,只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創造。
特殊的,陽光也是各種色彩的融合體,但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區別在于,一個是初生的生命,一個則是經過分離和思索,嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命,而過程是最重要的。
即使吞噬一切的黑夜降臨,所有色彩都湮滅其中,我的腦海里也會有一種色彩,令我心迷,令我沉醉。
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在如今這個飛速發展的時代,人們傳統的思想與當下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關鍵也隨之有了很大的變化。從傳統的注重經驗總結,到現在的注重創新,我覺得,這一變化可以促進新時代的發展。
傳統奮斗離不開人們對過往經驗的總結,人們只單純地從前人及自己身上總結經驗,查漏補缺。這就造成了傳統的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創新,已經跟不上了時代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來的唯一選擇就是更替,變得更加的好。
相比之下,當下奮斗注重創新,在前人在前人在前人的基礎上改革創新。創新,以“新”為重,引領新時代潮流,摒棄傳統中落后的元素,促進新時代的發展。這樣的元素更有利于我們現在的時代。
或許有人會認為,傳統奮斗中對經驗的總結比當下奮斗中的創新為主要好得多。可我認為,總結經驗并不比創新為主好。傳統的經驗會阻礙新時代的發展,因為如今是一個講求創新的時代。
若一個人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會總結以往的經驗,用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉;放在現在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現今家喻戶曉的共享單車就是與傳統奮斗不同的創新。
我們雖不能說傳統奮斗的經驗沒有作用,但我們如今不能離開當下的創新。從經驗到創新,是在這個新時代的變化,發展創新精神是我們應該做的事。應該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個更好的未來,都應該去做到創新。
但在這一創新變化中,我們也應有選擇地借鑒前人的經驗,不要盲目地、脫離現實地創新,不重蹈覆轍。在傳統奮斗的經驗上發展當下奮斗的創新,可以使我們盡可能降低創新的失敗率,這有助于促進新時代的發展。但我們絕不能停留在傳統奮斗的經驗中耳不創新。
從傳統奮斗中以經驗為關鍵,到當下奮斗中以創新為關鍵,是發展新時代的一大變化。這使得社會發展從停滯不前變成創新、進步。只要把握好發展創新的力度,就能促進新時代的創新發展。為此,我們要好好努力。
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羅蘭說:“你踩碎了紫羅蘭,它卻將芬芳留在你的腳上。”寬闊豁達的心靈總能散發出沁人心脾的芬芳,因為那是教養所滋潤的花朵。
炎炎夏日,熱浪襲來,卻依然擋不住我對花果山的向往,一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準備上路。一路上的顛簸后,我終于來到了這個神奇的地方,抑制不住自己的興奮,張開雙臂就往里沖,似乎里面有某種芬芳在吸引著我。
我們一路說笑,一路留影,不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪,是供往來游人休息的地方,我揮了揮汗,瞅個空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風景,突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲,我轉過身去,想探個究竟。
那是一個怎樣的人啊,身體畸形,有些羅鍋,干瘦,矮小,約莫四十歲的樣子,我不禁泛起一片同情之心,可夸張的是她的頭發,有些干枯,卻綁著兩條麻花辮子,貼著脖子安靜地掛在胸前,但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼,也許是就地采的吧,還很鮮嫩,我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛,磨難,太多的不公平,可都不影響她對生活的熱愛。
她微笑著招呼大家,權然不顧大家的議論紛紛,絲毫不在意別人的異樣的目光,也許是習慣了吧。我明白了,她是這個茶水鋪的主人。不斷的人來人往,她越發忙碌了,越發笑得燦爛了。
她熱情地應對著每一個客人的要求,看得出生意很好,但這些都不影響她和別人的交談。一個孩子走過,她會輕聲說:“多可愛的孩子,慢些走!”一位老人路過,她也會關切地說:“大爺你身體可好喲,小心些,前邊的路有些陡!”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣,散發出淡淡的芬芳,看似平淡,卻又真真切切地影響著我們的生活。
也許小孩子初次見了她會驚恐不已,也許貴婦人見了會嫌惡地遠遠離開,可她都豁達地通通忘掉,寬容地原諒著人們淺薄的無知,原諒著上天的不公,我想,這才是真正的教養,像野花一樣扎根于大地,默默的演繹著自己的精彩,等待著真正懂她的人,領略她的芬芳。
離開的時侯,我特地走到她跟前,真誠了說了聲“謝謝”,看著她如花的笑奤,我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠如此,但只要有一顆熱愛生活的心,對美的執著與熱愛,對人的寬容與豁達,她的生活就會永遠充滿芬芳。
這不是教養又是什么?她的教養滋潤著她的生活,我相信,在以后的以后,它也會滋潤更多人的生活,真的希望這種芬芳能夠永遠傳遞下去,惠及你,我,他。
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春天是綠色的,是充滿生機與希望的顏色。
夏天是紅色的,是充滿激情與活力的顏色。
秋天是黃色的,是充滿喜悅與自豪的顏色。
冬天是白色的,是充滿神秘與探索的顏色。
兒時最喜歡藍色,那是向往天空的結果;而現在最喜歡紫色,那是走向高雅與成熟的標志;將來,最喜歡的應該是黑色,那是夜的帷幕,那將是我畢生的追求。
常在書山中漫步,眼中的色彩便更豐富了。每當我讀到“春風又綠江南岸”時,腦海中便出現一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個“綠”字,這抹淺綠,叩響了春天的門!當讀到“國破山河在,城春草木深”時,一抹深沉的綠便從眼前飄過。那又何止是一抹深綠,這樣的顏色,訴說著無窮無盡的哀愁!當讀到“時間,紅了櫻桃,綠了芭蕉”時,耳畔劃過的是只屬于純綠色的細語。這又何止是一聲呢喃,這是一首關于歲月的凱歌!
其實,無論是“無邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍,層林盡染”,描述的都是紅色,但是如何看待這種顏色,并不是取決于別人,而是自己對于人生的態度。
“月移西樓經鼓罷”是憂郁沉悶的藍;“漁夫收網轉回家”是象征豐收的黃;“雨過天晴何需傘”是怡然自樂的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關于生命的綠,“美人下了秋千架”是平淡無奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無奈的黑……
赤橙黃綠青藍紫,紫藍青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起,我的童年因絢麗的色彩而萬分美麗;眼中的色彩被流逝的時間所品味,我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄,我的未來因絢麗的色彩而綻放光芒!
無論世界的色彩是繁多還是單一,都改變不了我眼中的色彩。
我一直堅信一句話:“世界因你眼中的色彩而美麗!”
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走出屋子,才能呼吸到新鮮的空氣;走出大山,才能看到更廣闊的世界。
容納我們的天地畢竟很是狹小,不走出去,無疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。
走出平靜的日子,才能澎湃起激情;走出習慣了的生活,才能捕捉到鮮活的生機。
我們常常不自覺地被安穩的時空所麻痹,不走出去,無疑是親手給自己的手腳勒上了一個套子。
走出令人陶醉的花園,才明白凄涼的地方更需要播撒綠意;走出欣喜萬分的成功,才知道更多的陌生原來是令人心動的誘惑。
我們不免被滿足所說服而空得懶惰,不走出去,那我們其實是在用曾經來之不易的資本為自己打造了一具只會享受的溫柔之床。
走出漫漫長夜,才能擁抱燦爛的陽光;走出險惡的沼澤,才能快步迎接遠方的呼喚。
我們有時被磨難和困惑板著面孔阻擋,不走出去,那我們的日子會更苦并且毫無亮色
既然江河東去,時光流逝,我們的腳步就不能停下,也不能原地打轉。
所謂走出去,就是告別滿意,摒棄滿足,向不可知的方向追尋,向不好攀的高度挺進。所謂走出去,就是擺脫已成教條的模式,就是沖破已在萎縮的領地。
或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應該穿透陳腐的隔膜而有見識;或許我們走不出自己的家鄉,但我們的心胸應該如頭頂的藍天跨越山河阻隔而有境界;或許我們走不出這片土地的種種局限,但我們的頭腦應該自覺地挑戰僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。
腳步走不出去,放飛了年輕的夢想也美麗;走不出一道風景,跌倒爬起也有不俗的收獲;沒有走出撼人的傳奇,走出感人的小故事也會雋永。
走出去,不讓感情沉睡,不讓思想灰暗,不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。
只是,不要等到沒有立足之地時才想著往出走,毫無準備的亂撞其實還是沒有走出魯莽沖動的自戕。
也不要等到走不動之時才想走,喪失了所有的實力其實也就喪失了所有的良機。
如果我們身陷戈壁,走出去,應該尋找綠洲;如果我們身處綠洲,走出去,應該見見大海;如果我們身落大海,走出去,應該到達彼岸;當然,上了彼岸就成了此岸。
人生就是這樣不斷地走著并且走出去。
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昨天回到了自己的母校,由于是高考,學校顯得異常莊嚴和平和。曾經熙攘的小吃街也鮮有人往來。離開幾年之后再去熟悉的地方,很多變與不變得東西,都充滿回憶的味道。
我找到那家上學最愛去的小店,點了常吃的食物坐下了。迎面來是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過去的回憶中……
當我還是一名等待高考的學生的時候,我把高考看的很重,仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習慣于挑燈夜戰,習慣于不顧周圍的一切。由于自己的家庭很普通,父母都是農民,所以總是會告訴自己對于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會像我這樣,在十幾歲的年紀,便給自己背上了堅硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人,爸媽也從來沒有意識到,我也需要人關懷。他們只知道我很聽話,不用多操心什么就能什么都做好。后來,在長期壓力下,身體估計也承受不了,我晚睡對它的虐待,終于給與以反擊,于是我生病了。
但是,對于如今上了大學并能夠繼續再學習的我來說,我反而覺得,十幾歲的年紀就應該做十幾歲的夢,懂事是一件好事情,但是過分把自己困于責任的牢籠中,的確得不償失。假若沒有自己的親身經歷,我可能不會對于自己的高考時代有這樣的感慨吧。
對比于當初有些稚嫩的自己來說,如今的我懂得,高考的確重要,但面對重要的事情的時候,也需要用坦然的態度處理,以為在你逞能擰巴時,可能會為后續埋下遺憾。你只需要在你覺得神清氣爽的時候,全心全意,不用和別人比較什么,真正總是要面對的是自己。
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老師告訴我們:“上帝時常會有敗筆。問題在于你面對它時是高昂著頭顱還是垂頭喪氣。如果你高高地抬起頭,以快樂的心態面對,那么,我們就可以把敗筆轉化為妙筆。”
司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受宮刑。但發憤著書不輟,終于完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”-《史記》的撰寫。貝多芬面對耳聾,他選擇了高昂起頭顱,用毅力和心靈,創作出享譽后世的九首交響曲,使之像珍珠一樣永遠閃閃發亮。四川大地震中失去雙腿的舞蹈教師廖智,她沒有放棄站起來、舞動起來的愿望,憑借自己的堅強打動了無數的人,也舞出了人生的華美與精彩。
我們每一個人都渴望高高的仰起頭,快樂的生活。可是我們的人生或多或少都會有些上帝給我們的敗筆:你或許智力平庸,你或許出身貧寒,你或許相貌不佳……面對上帝饋贈你的敗筆,你如果不能高高昂起頭顱,笑對生活的話,你將會一味地抱怨和逃避,最終你會輸掉你的人生。
當代偉大的科學家史蒂芬·霍金,雖然身患重疾,只有兩個手指可以動彈,連話都不能說,他禁錮在一張輪椅上達40年之久,但他的思想卻沒有禁錮。他沒有埋怨上帝為何給他開了這么大的一個玩笑,他深信自己能戰勝一切,盡管他那么無助地被限制在輪椅上,但是他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空,破除了諸多宇宙之謎。面對上帝留給他的敗筆,他沒有認輸。霍金就是這樣快樂著,自信著,努力著,奮斗著,創造出了人生的奇跡。
相反,在我們學習和生活中,有些人卻不能正確對待上帝的敗筆,他們遇到考試失利,遇到人生挫折,便會一蹶不振,愁眉苦臉。如有些建立博客的同學,文章寫得也好,然而,一段時間之后,只因為沒有得到推薦,便氣餒了,放棄了寫博。
語文高考作文素材最新2024篇10
工匠精神是什么?一心一意做好一件事,就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦,憑著一雙勤勞的手,精雕細琢、精益求精、注重每一個細節、堅持不懈地做完一件有價值的事情。中國為什么曾遇到過“人才瓶頸”?因為社會缺少了工匠精神。工匠精神,乃是精雕細琢,一絲不茍。
正所謂于丹老師在《人間有味是清歡》中所說“手工時代的中國工匠相信愿力無邊,不管是做佛像,還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子,可能都不是一個工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯,父親做完粗工,孫子再精雕細琢,窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。陸續建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代無名工匠,用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小的事情,其實往往用盡時間也很難做到完美極致,只有不斷反省自己,改進自己的不足,竭盡思源地認真對待某一件精神,才真正配的上“工匠”這個稱號。從古至今,在中國這個歷史悠久的大國上,從西起臨洮,東至遼東的萬里長城到凝聚著辛勤汗水的奧運鳥巢——經全球設計招標產生的、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設計事務所、奧雅納工程顧問公司及中國建筑設計研究院設計聯合體共同設計的“鳥巢”方案,成為國內外特有建筑。這兩者無不滲透了工匠精神。
咫尺匠心難。成大事不在于力量大小,而在于你能堅持多久。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,認真下苦功。
如若沒有持之以恒、不計得失的心態,怎會有精美絕倫的工藝品問世?同樣,如若在生活中缺乏工匠精神,不追求精益求精的人,又怎能嘗到那份喜悅?
工匠精神,締造偉大傳奇的重要力量。
語文高考作文素材最新2024篇11
剛到村頭,抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林,三叔便再也控制不住內心的情感,放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上,仿佛有千萬斤重,怎么也抬不起來。一聲聲“媽媽”的呼喊,叫人為之動容。
奶奶有三個孩子,三叔最小,爸爸最大,還有那與我未曾謀面的二叔,在一場意外中遇難了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,臨終前,還不忘千叮呤萬囑咐,一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節,奶奶總會呆坐在臥房里,對著那張泛黃的照片自言自語老半天,其間不時用手絹擦拭眼角,若有所傷。雖然人影模糊不成模樣,但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。
爺爺本是村子里當家人,后在一場大水中為救村民獻出了生命。為此,已經懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大,水災之后,就定居的人就越來越來越少了。或許也正因為這場災難,鄰里之間的相當和睦,彼此也算是知根知底吧,家家幾乎無話不談。
但奇怪的是,每提及三叔的話題,村里人就會搖頭,顧左右而言它。直到那年春種,家家大忙,而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后,獨不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶,她近乎平淡地說:“到圩子上看看去,你爸該在那收拾白楊林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土,還不時俯身觀察長勢。
對此,我便習以為常了,卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關系。這個謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時,村子又發生了一場災難。但鄰居們從不當我面講起他,而出于好奇,我多少次在夢里虛構了場景,幾多兇險,幾多恐怖。從奶奶的話中得知,這場災難和我們家有著嚴酷的關系:我可憐二叔就受死于這場災難,而這一切卻緣于我神秘的三叔。
我們村地勢低洼,土質疏松,只要稍微摸一下,就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個辦法,就是圩子上植草坪,以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪,村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色,就像看到希望,似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那調皮的三叔毀壞了。
語文高考作文素材最新2024篇12
有人說得與失是起點,可是尚未做事,何來得失?有人說得與失是終點,可是我們當面對得失,又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身,帶著從容與淡定去面對得與失。
得與失的根源在于事物的兩面性,是兩面性的一種表現。由于兩面性的普遍存在,得與失的表現也就隨之無處不在。考試發揮失常,卻得到了充足的動力;城市經濟發展,卻失去了小鎮的寧靜;中國五千年的燦爛文明,卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,從個體到國家,從社會發展到文化歷史,得與失的存在是那樣廣泛,當然不只局限于起始或是結束的一個點,而是伴隨著過程中的每一刻。
得與失隨著過程的發展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出,萬事萬物都按自身規律永恒發展。在這種動態中,事物本身的進化與外界環境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過:“任何一種政治制度都不是一個靜態的東西,它在制定之后一定因現實需要而產生變動。”科舉制創立之初,在唐宋曾選拔出大量人才,得遠大于失;而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具,失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發展過程而變化。推而廣之,不只是政治制度,得失的變化也伴隨著世上的一切發展過程。
既然如此,我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失,去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾,得到整體的圓滿;舍棄過去的悲觀,得到未來的光明;舍棄短暫的享樂,得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力,學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識,有了合理的應對,才能夠收放自如,達到“一蓑煙雨任平生”的從容。
得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術,以化失為得的從容,游刃于得與失的生命過程。
語文高考作文素材最新2024篇13
我看到這則漫畫,不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫真嗎雖然有些夸張的成分,現在大多數家長雖然不會因為分數的高低而打孩子,但是對于孩子的分數還是很敏感,在意。然而,分數真的是衡定的標準嗎
我在想,如果現在坐在考場上的萬千考生中,沒考好的學生下場,可能就跟漫畫里曾經考了100分,而后來卻考了98的學生的下場一樣吧。你不能否定有些人平時成績一向好,分數也高。偶爾的一次考試會考差那么一點,而這偶爾的一次考試剛好就是高考。其實,它也就是和平時一樣的一次考試。不一樣的是,這一次人們看的只是分數。你以前成績多好,或者綜合能力有多強都不成優勢,并也不管你在考試中出現任何意外,只要結果是你考差了,也就一錘定音了。無法否認,分數能在一定程度上反映一個人的努力程度和學習能力。但是,分數能反映一個人的動手能力嗎能反映口語交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個孩子的好壞嗎
我想,每個孩子都有一個永遠打不敗的對手:別人家的孩子。不知道什么時候開始,分數永遠成為炫耀的資本,媽媽們總會拿別人家孩子的成績和自己家孩子作對比。然而,真正要比的不是別人,而是自己。如漫畫中,曾經分數低的孩子,后來有所提高,這時,家人做出適當鼓勵是很有幫助的。但是也無需在分數上太過在意,因為考好,考壞總是有的。
考好或者考壞都是時常有的事,就像人生有失敗,也有成功,且失敗成功總是交織著的,不一樣的是:考好了并不意味成功,考壞了也并不意味著失敗。父母不應因為分數的高低給孩子無形的壓力,更不能因為分數的高低而斷定孩子的好壞。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。人生亦是如此,曲曲折折。你好時,別人諂媚奉承,你壞時,別人說三道四、指指點點。而這些都不應該成為我們前進的阻礙,因為我們究竟多好多壞,只有我們自己知道。只要想想著:努力終有所報,足矣。
語文高考作文素材最新2024篇14
那年那月那日也如今天,是“千樹萬樹梨花開”之日,也是我們分別的日子。時間過得真快,一晃三年過去了。
那年我剛參加工作被分到初一·四班當班主任,但當我走到教室門口時呆住了,你正帶著同學們朗讀英語,我以為自己走錯班了,又看了一遍準確無誤。從這一刻起我認識了你,一個高大帥氣瀟灑陽光的男孩。
你是一個領導天才,全班同學,在你的帶領下,團結友愛互幫互助,不僅班風好而且學風濃,衛生紀律更是沒得說。就連試驗班的老師也幾次三番找我想把你要到實驗班,但你沒答應。你憑自己的能力管理整棟宿舍,初二時你已是學生會主席。
你是一個繪畫天才,班上的學習園地黑板報從來都是你主辦,你不僅畫的好寫的也很好。給我印象最深的是你用嘴吹的《墨梅》,很有國畫的神韻,你做了很多張送給同學們。
你是一個體育天才,曾破學校三千米記錄,八百米第一,跳遠第二的好成績,打籃球是你的強項。你在朗讀上也很有天份,我經常讓你范讀課文,因為你總是能準確的把握作者所要抒發的情感,而且普通話比賽中你又一次奪得第一。天籟般的嗓音也使你在校藝術節上再次摘冠。
你是家長的驕傲,是同學們學習的榜樣;你是老師的驕傲,是素質教育的成功。我總以為憑你的實力定能躋身高園,甚至大學校園,然而隨著我的離開你也永遠離開了校園這方樂土。你的輟學是我此生最大的痛。
孩子,無論你身在何方身處何地,我在遠方默默為你祝福。
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現實世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生于現實世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無數華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數事實告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動,情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點評:"情"與"理"的和諧統一。
情理結合,是本文的特點。題目涵蓋話題的核心,吻合命題意圖,簡潔明了,具有情感與理性的雙重韻致,情感表露與理性抒發相結合,奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情,超越感情,駕馭感情,逐層推進,進而升華。
點面結合,是本文的又一特點。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫,使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現。周幽王亡國,唐玄宗誤國,這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情,以天下為己任,體現智者的用情。從不同側面對"情與理"作了準確的論釋,是為點,而三點連綴成面,文字簡約卻大氣磅磅,為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面,內容拓展有序,主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢,體現了作者良好的語言功底。另外,題記的令人深思,小標題的提綱享領,都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例,切記:為有源頭活水來。