人教版中考語文模擬試題
人教版中考語文模擬試題一、選擇題(每小題2分,共10分)
C.緘默 (jiān) 戲謔 (nüè) 渾身解數 (xiè) 苦心孤詣(yì)
D.噴薄 (bó) 闊綽 (chuò) 鮮為人知 (xiǎn) 鱗次櫛比 (zhì)
2.下列詞語書寫全部正確的一項是
A.熱忱 嬌健 險象環生 一瀉千里
B.陰霾 羈絆 持之以恒 興 高采烈
C.拂曉 沉湎 婦儒皆知 銳不可當
D.曙光 桑梓 因地治宜 迫不及待
3.下列加點成語使用不恰當的一項是
A.中非友好關系是雙方風雨同舟、患難與共,一步一個腳印走出來的。
B.在讀書匯報會上,李文同學引經據典,斷章取義,贏得了同學們的一致好評。
C.廣大青少年要志存高遠,錘煉意志,讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩。
D.韓文 佳同學在中央電視臺主辦的全民閱讀推廣活動中脫穎而出,進入全國35強。
4.下列句子沒有語病的一項是
A.大型文化傳承節目《中國成語大會》受到媒體的廣泛關注,掀起了一股追捧傳統文化的熱潮。
B.我市以“藍天白云、繁星閃爍”作為環保目標,努力改善環境質量,保存我們賴以生活的共同家園。
C.調查結果顯示,近90%左右使用過空中無線網絡服務的乘客愿意犧牲舒適的座位,來換取無線網絡服務。
D.《新華字典》自1953年起,歷經10余次大規模上百名專家學者的修訂,成為迄今為止世界出版史上發行量最高的字典。
5.對下面唐詩理解不正確的一項是
雜詩
近寒食雨草萋萋,著①麥苗風柳映堤。
等是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼。
【注釋】著:吹拂
A.前兩句描寫了春天芳草萋萋、風吹麥苗、綠柳拂堤的景象。
B.三四句的意思是同樣有家歸不得,杜鵑你還是不要再啼叫了。
C.這首七言詩的朗讀節奏均為二二三式,句式整齊劃一,從而加強了詩歌的韻味。
D.整首詩寫得委婉曲折,表達了游子思鄉,有家歸不得的感傷之情。
人教版中考語文模擬試題二、積累與運用(共15分)
6.名著閱讀。(4分)
A.祥子的手哆嗦得更厲害了,揣著保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,細細端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那些不盡合自己理想的地方也都可以原諒了。
B.祥子的車賣了!他像傻了一般,看著大家忙亂,他只管往外掏錢。他的眼紅得可怕,眼角堆著一團黃白的眵目糊;耳朵發聾,愣愣瞌瞌地隨著大家亂轉,可不知道自己做的是什么。他連哭都哭不出聲來!
A段中祥子“幾乎要哭出來”的原因是 ;B段中祥子“連哭都哭不出聲來”的原因是 。
7.閱讀下面材料,用簡潔的語言提取主要信息。(2分)
2 014年3月8日馬來西亞MH370客機失聯后,我國交通運輸部、國防科工局、國家海洋局、中國海警局、軍方等有關部門共派出18艘船只與軍艦、8架直升機、5架固定翼飛機,協調66艘過往中國商船和20艘漁船協助搜尋,動用21顆衛星并協調國外,16顆衛星提供數據支持,全方位搜尋。截至4月28日,中國政府已累計為在京家屬開展醫療和心理巡診8067人次、醫療處置1138人次、心理干預797人次,為262名有需要的家屬安排體檢,組織航空航天和法律等領域專家舉辦專業知識咨詢講座6次,1000余人次參加。
8.綜合性學習。(3分)
萊蕪地處泰沂山區中段,鐘靈毓秀,旅游資源豐富,山、水、林、洞,峽、泉、潭、瀑,種類齊全。有水光瀲滟的雪野湖、溝深壑險的齊魯大峽谷、風光旖旎的雪野農博園、天上人家王石門;更有雪野魚頭、棋山炒雞、萊蕪羊湯、口鎮南腸等地方特色美食。
①《萊蕪日報》要在專版刊登“美麗萊蕪•魅力萊蕪” 宣傳欄,請你仿照示例為該專版再擬寫一個欄目。
示例:探尋萊蕪最美鄉村
欄目:
② 假如你校將在山東省旅游網站用對聯的形式發一條微博宣傳推介萊蕪,上聯已擬好,請你根據上聯對出下聯。(要求:與上聯語意相關、句式一致、字數相等)
上聯:房干山上觀流泉瀑布品山珍野味,嬴牟風景果然好
下聯:
9.填空。(6分)
①衣沾不足惜,_____________________ 。(陶淵明《歸園田居(其三)》)
②____________,吟鞭東指即天涯。(龔自珍《己亥雜詩》)
③ ____________,雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)
④辛棄疾《西江月》中與陸游的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”意境相同的詩句是: ____________,____________ 。
⑤杜甫在《望岳》中描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是:____________,____________ 。
⑥仁者樂山,智者樂水。請寫出古詩詞中含“水”字的詩句(連續兩句):____________,____________ 。
人教版中考語文模擬試題三、文言文閱讀(共15分)
閱讀下面文字,完成10-14題。
【甲】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣 ,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而 起。
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(《唐雎不辱使命》)
【乙】鄭同北見趙王。趙王曰:“子南方之傳士也,何以教之?”鄭同曰:“臣南方草鄙之人也,何足問?雖然,王致之于前,安敢不對乎?臣少之時,親嘗教以兵。”趙王曰:“寡人不好兵。”鄭同因撫手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙①喜也,臣故意大王不好也。臣亦嘗以兵說魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:‘王之行能如許由②乎?許由無天下之累,故不受也。今王既受先王之傳;欲宗廟之安乎?’王曰:‘然。’‘今有人持萬金之財,時宿于野,內無孟賁③之威,外無弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。’今有強貪之國,臨王之境,索王之地,告以理則不可,說以義則不聽。王非戰國守圉之具,其將何以當之?王若無兵,鄰國得志矣。”趙王曰:“寡人請奉教。”
(《戰國策•趙策三》,有刪改)
注:①狙:狡猾,文中指狡猾的人。 ②許由:堯舜時代的賢人。 ③孟賁(bēn):戰國時期衛國人,是古代著名的武士。
10.解釋下列加點的詞。(4分)
①長跪而謝之 ②寡人諭矣 ③親嘗教以兵 ④許由無天下之累
11.下列句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是(2分)
A.夫專諸之刺王僚也 今王既受先王之傳
B.公亦嘗聞天子之怒乎 臣亦嘗以兵說魏昭王
C.休祲降于天 時宿于野
D.若士必怒 王若無兵
12. 用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
①而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
②王非戰國守圉之具,其將何以當之?
13.請分別概括唐雎和鄭同的性格特點。(2分)
14.同為勸諫君王,唐雎和鄭同勸諫方式有何不同?(3分)
人教版中考語文模擬試題四、現代文閱讀。(共30分)
閱讀下面文字,完成15-22題。
(一)“孔孔洞洞”話嶧山
梁金惠
①嶧山,山并不高(海拔高度582.80米),然有史則古;山也不大(周長10公里許),但有文則名,故稱之為古老名山倒也實至名歸。
②嶧山的古在于山上的石頭,它的石頭形成于25億年前太古代后期。在漫長的外力地質作用條件下,巖石經受風化、剝蝕、崩塌、跌落,地質學上有一個專門用來描述花崗巖類巖石風化的術語叫“球狀風化”,其結果就是形成了大大小小、奇奇怪怪的渾圓體,叫做漂礫。這些形態各異的漂礫又層層疊疊、零零散散地堆積在原巖的表面,從地貌學的角度來講,就形成了屬于殘積地貌的嶧山形態景觀。
③而從人文學的角度來欣賞,留在半山亭門柱上的鄭燮所作的楹聯就表達得極為準確:“孔孔洞洞山,玲玲瓏瓏石,蜿蜿蜒蜒路,晶晶冷冷泉。”如果游山從西路開始,第一次讀到該楹聯時尚不明其意,待游山結束,你才能從回味中體會出它的真實。假若不從孔洞中爬著鉆上五華峰,再從山頂躺著鉆下來,怎能領教“孔孔洞洞山”的意蘊?而它的孔洞是因渾圓狀的極大漂礫相互抵觸在一起而留下的孔隙,滿山遍野如禽如獸的怪石數不勝數,被人們美化為各種形象的名稱,象形惟妙惟肖,遠眺、近視、上仰、下俯,變幻無窮,千姿百態,使嶧山缺了雕琢,多了野趣。嶧山的靈性不在單體的怪石上,而是因其層疊累加、千奇百怪地組合在一起,“千姿百態,萬形必俏,山如全卵,大小億萬,以堆石為奇功”,鄭板橋說其“玲玲瓏瓏石”真是忒妥帖了。那么要想在這怪石陣中走出一條路來,自然是困難重重。盡管現在已經人工修建了游山階梯,但可以想象早先起起伏伏、彎彎曲曲的幽徑,狀如羊腸,稱之為“蜿蜿蜒蜒路”,也真多虧他能寫得出來。又因為山上石多無土,下雨時雨水落下順巖石縫隙而漏入“地下”,又從不同的低處潛流出來,晶晶亮亮、泛泛濫濫漫散開去,謂之“晶晶冷冷泉”也確有情趣。
④嶧山的真正有名,還在于它的中國傳統文化背景。不消說孔子有“登東山而小魯,登泰山而小天下”的感嘆,也不消說李白有“嶧山孤桐,石聳天骨。根老冰泉,葉苦霜月。斫為綠綺,徽聲粲發。秋風入松,萬古奇絕”的贊賞。再看那白云宮里正殿大門廊柱上的楹聯:人法地地法天天法道道法自然,道生一一生二二生三三生萬物;其前廊柱上更有傳說為太上老君所作“玉爐燒煉延年藥,正道行修益壽丹”的楹聯,卻用道家密語寫成,其楹聯上的每一個字都讓人駐足思量;門額上則是元代大書法家趙孟頫所書的“玉皇殿”三個大字。這些精彩的經典足以讓人流連忘返了吧,然而還有較這一切更為讓人神往的所在:刻于北齊武平年間的摩崖石刻《文殊般若經》,隸書中彰顯著濃郁的魏碑風格,剛勁中隱含著古樸,莊重里流動著婉約。在這些遺跡里,儒釋道三家的文化爭相生輝,真使人嘆為觀止。更有那李斯為歌頌秦始皇功績的嶧山碑,那可是七雄爭霸秦朝當立之后,全國第一次統一度量衡和文字的小篆體,是我國文字規范化的開始。單從書法的角度來講,篆隸魏楷行,再加上歷代君王墨客留題的石刻、楹聯、匾額等字跡,都為嶧山增添了奇異的歷史文化光彩,漢字與書法演化的足跡可見一斑。
⑤如果因此而說“外來的和尚會念經”,心中尚有不服的話,那嶧山之麓的春秋書院、孤桐書院、嶧陽書院的遺跡與現存則可以說明齊魯文化的源遠流長了。而由當代大書法家楊萱庭題寫的高15米、寬8米的獨體“鼇”字,稱得上當世單字石刻之最,可稱奇絕的是在此字的左肩上又篆書有“民族魂”三字,單字均在一米以上,如同把民族魂扛在了肩上,且都深深雕刻在東部山頂的一塊完整的石壁上,正代表了“獨占鰲頭民族魂”的獨特含義,極其形象又淋漓盡致地總結表達了嶧山的文化特征。
⑥正像臺灣學者南懷瑾先生所言,中國一切文化的根源在于易經,而易經的根本在于其三大原則,即變易、不易和簡易。嶧山的變化在于它的演進,不易的是它的堅硬和頑強。簡而化之,如同我們偉大的中華民族,她古老而又孕育著青春,永不止息!
(選自2014年《齊魯晚報》)
15.嶧山形態景觀是怎樣形成的?閱讀第②段用一句話概括。(3分)
16 .第③段開頭畫線句引用鄭燮的話有何作用?(3分)
17.簡要說明下列加點詞的表達效果。(2分)
假若不從孔洞中爬著鉆上五華峰,再從山頂躺著鉆下來,怎能領教“孔孔洞洞山”的意蘊?
18.結合文章內容,談談你對嶧山文化和精神的認識。(5分)
人教版中考語文模擬試題五、寫作(共50分)
23.閱讀下面材料,根據要求作文。
臺灣著名散文作家羅蘭在《境由心造》中寫到:“你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。”
要求:①自選角度,自擬題目;
②除詩歌外文體不限;
③要有真情實感;
④600字以上。
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