《夏日南亭懷辛大》詩歌原文

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

　　感此懷故人，中宵勞夢想。(中宵 一作：終)

　　《夏日南亭懷辛大》詩歌翻譯

　　傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。

　　披散著頭發(fā)在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。

　　一陣陣的晚風(fēng)送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。

　　正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。

　　感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。

　　①山光：傍山的日影。

　　②池月：池邊的月色。

　　③東上：從東面升起

　　④開軒：開窗。

　　⑤臥閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。

　　⑥恨：遺憾。

　　⑦感此：有感于此。

　　⑧中宵：整夜。

　　⑨勞：苦于。

　　⑩夢想：想念。

　　《夏日南亭懷辛大》詩歌賞析

　　孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》就是有代表性的名篇。

　　詩的內(nèi)容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達(dá)對(duì)友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細(xì)味卻不止是簡單寫景，同時(shí)寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運(yùn)用之妙，在于它們不但傳達(dá)出夕陽西下與素月東升給人實(shí)際的感覺(一快一慢);而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現(xiàn)出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設(shè)。

　　近水亭臺(tái)，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之后，洞開亭戶，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)三四句不但寫出一種閑情，同時(shí)也寫出一種適意——來自身心兩方面的快感。

　　進(jìn)而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)寫這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細(xì)微，所以“風(fēng)送”時(shí)聞;竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細(xì)香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達(dá)的境界宜乎“一時(shí)嘆為清絕”(沈德潛《唐詩別裁》)。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。

　　“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對(duì)詩人有所觸動(dòng)，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”;志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙絕弦，不復(fù)演奏。(見《呂氏春秋·本味》)這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

　　此時(shí)，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會(huì)生出惆悵。“懷故人”的情緒一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，居然會(huì)見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結(jié)束，極有余味。

　　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無知音的感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺細(xì)膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達(dá)于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對(duì)非對(duì)，具有素樸的形式美;而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)。

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