小時(shí)的我，不知為什么，可能是因?yàn)樽祓挵桑瑒e人一提的蘇東坡這位大師，我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜?東坡肉。那時(shí)喜歡他，就因?yàn)檫@道不知與她有沒(méi)有關(guān)系的菜。那時(shí)的我幼稚、無(wú)知，通過(guò)讀了這本書(shū)以后，我才開(kāi)始了解他，了解了一位世人稱贊、推崇的偉大人物。

蘇軾，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖國(guó)元年逝世。蘇洵之子，字子瞻，號(hào)東坡，其第蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是，釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，逝世飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識(shí)。的確，就像書(shū)中所言，要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人，并不困難，因?yàn)樗囊磺性谖覀兊难壑幸殉啥〝?shù)，他的命運(yùn)如何，他遇事時(shí)如何處理，以及他的一些秘密，都已顯現(xiàn)在我們面前。但了解一個(gè)人，不僅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。

蘇東坡感受敏銳，思想透徹，，作為勇敢，決不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與得精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢(qián)，但自己卻覺(jué)得富比王侯，這正是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”吧!

酒，好像是古代文人的莫逆之交，幾乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶淵明、杜甫……數(shù)不勝數(shù)，所以，蘇東坡也不例外，他也飲酒自樂(lè)，在微醉未醉之時(shí)，有作文自?shī)省Ｋ脑?shī)詞文章，都是自然流露，順乎天性。這樣高尚的精神有誰(shuí)不喜歡，有誰(shuí)不向往，我想，這也正是他受中國(guó)歷代那么多人熱愛(ài)的理由之一吧。

蘇東坡，一個(gè)歷代以來(lái)的多才多藝的天才，他超于的不僅是文學(xué)，更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個(gè)佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式，所以他生活的輕松、自在。

天才蘇軾，全才蘇軾。

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇2）

蘇軾到底是一個(gè)怎樣的人?在林語(yǔ)堂先生的眼里，他是“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，是一個(gè)徹徹底底的行動(dòng)派。”翻開(kāi)《蘇東坡傳》這本書(shū)后，我心里便有了一個(gè)準(zhǔn)確的答案——他是一個(gè)心中種滿鮮花的可愛(ài)之人。

元豐二年，新黨得勢(shì)，王安石變法，正如火如荼地進(jìn)行著，只因他在調(diào)任湖州的路上發(fā)牢騷說(shuō)“難以追陪新進(jìn)”，便引起了新黨的不滿，他們認(rèn)為蘇軾這是在嘲諷新黨。“遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。”，御史臺(tái)的小人，帶著滿滿的惡意，羅織了一個(gè)又一個(gè)精巧的罪名，將蘇軾打入了十八層地獄，這便是大名鼎鼎的烏臺(tái)詩(shī)案。后來(lái)，“陽(yáng)光”照向了他。他有幸出獄卻被貶。這種經(jīng)歷要是換作其他的文人墨客，可能早就告老還鄉(xiāng)，或者以死證清白了吧?但蘇軾卻并不如此，他即使被貶卻依舊樂(lè)觀向上。

心中種有樂(lè)觀之花，不荒蕪，滿溢溫暖。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”這三個(gè)貶謫之地，流放之所本因是蘇軾避之不及的傷心地，卻被他當(dāng)做自己的勛章，成為一生最閃耀的地方。這份樂(lè)觀的確不是常人之所能及。最初他被貶黃州，寫(xiě)下了“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”的千古佳句。蘇子揀盡寒枝，對(duì)憂患一笑置之的這種超然曠達(dá)境界，著實(shí)令人敬佩。被貶惠州，他又說(shuō);日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人，肆意沉浸在品嘗荔枝的欣喜中。被貶儋州，他又笑稱，茲游奇絕冠平生，為那里的美景所深深陶醉，絲毫沒(méi)有被貶謫的懊惱傷神。內(nèi)心綻放的樂(lè)觀之花，讓蘇軾成為永遠(yuǎn)打不垮的樂(lè)天派，使他總能在逆流中發(fā)現(xiàn)美好，享受生活;在挫折中微笑向暖,安之若素。

心中種有善良之花，不荒蕪，滿懷欣然。被貶黃州，他因不忍看到被遺棄的嬰兒白白死去，便成立了歷史上第一個(gè)孤兒院，讓被遺棄的孩子有了庇護(hù)之所;被貶惠州，當(dāng)他看到勞動(dòng)人民因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在水中勞作而造成腿部潰爛時(shí)，他便積極推廣新式農(nóng)具，為農(nóng)民的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的便利;在海南儋州，在他看到當(dāng)?shù)匾靶U遍地之時(shí)，就主動(dòng)開(kāi)辦學(xué)堂，開(kāi)化百姓。因?yàn)樗乐灰颇畈汇呐率沁h(yuǎn)離朝堂，他的生命依然有光亮，依然充滿鮮花，不荒蕪。我想活下來(lái)的嬰兒、豐收的農(nóng)民和登科的海南人應(yīng)該會(huì)非常的感謝他吧!蘇軾若是看到這些嘴角應(yīng)該會(huì)漾起欣然的微笑吧，心中也會(huì)感到非常的溫暖吧!

在心里種花，人生才不會(huì)荒蕪，正是樂(lè)觀與善良之花，讓蘇軾擁有了對(duì)抗困境的力量，也讓我們后人有了學(xué)習(xí)敬重的榜樣。蘇軾他從未因貶謫而傷神，因流離而懊惱，從黃州到儋州，環(huán)境一次比一次的惡劣，他的人生卻一次比一次的精彩灑脫。蘇子的樂(lè)觀超然與善良溫潤(rùn)著實(shí)令人心生敬仰。

我合上書(shū)，抬起頭，望見(jiàn)了深邃夜幕中傾瀉而下的如水月光。懷子瞻……

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇3）

一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。

書(shū)本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過(guò)東坡的紀(jì)錄片，但我還是對(duì)于這本《蘇東坡傳》愛(ài)不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對(duì)東坡的愛(ài)，喜歡再這樣離東坡更近一些。

很小的時(shí)候就總的聽(tīng)人哼唱“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀(jì)，只是覺(jué)得：真是好聽(tīng)……到了初中，開(kāi)始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時(shí)候，才初初知道了蘇軾，因?yàn)樾⌒〉臅r(shí)后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類(lèi)的詩(shī)句。到了這個(gè)時(shí)候，才算真的了解了些許蘇軾。

不知道是怎樣一個(gè)人，可以既是“長(zhǎng)恨此生非我有何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無(wú)奈那句“東坡何罪，獨(dú)以名太高”，他是個(gè)天才，獨(dú)得歐陽(yáng)修的賞識(shí)，那時(shí)的他，可謂春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順。然而，一場(chǎng)突如其來(lái)的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭(zhēng)上一爭(zhēng)，并坦言自己如不抨擊時(shí)弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛(ài)的，這般剛直性格。如不知，寫(xiě)一吐為快，便遭來(lái)了“烏臺(tái)詩(shī)案”，遭來(lái)了往后的漂泊。

東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當(dāng)初的春風(fēng)得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂(lè)觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩(shī)作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛(ài)!時(shí)有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛(ài)?

不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說(shuō)東坡肉，就是從其在旅居武昌時(shí)上表向太守請(qǐng)求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學(xué)校，傳播儒教。

還記得讀《江城子》時(shí)的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷;又有羨，羨那句“不合時(shí)宜，唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見(jiàn)一斑。

豁達(dá)是東坡，淡泊是東坡，可愛(ài)是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛(ài)東坡?

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇4）

在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施，他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇5）

用豁達(dá)凝練成筆上飄揚(yáng)的旋律，他將至情融化為筆下流淌的華彩，他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是蘇東坡。

蘇東坡，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，他有高度的智商，有熱情而浪漫的赤子之心，終生保持天真、淳樸。他是個(gè)秉性的樂(lè)天派，是瑜伽術(shù)的練習(xí)者，是心腸慈悲的法官，是偉大的書(shū)法家，是詩(shī)人，是佛教信徒……

人間有味是清歡，蘇軾終其一生“不是被貶，是被貶的路上”，身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂(lè)觀而豁達(dá)，雖然不斷被貶，但是，無(wú)論在哪兒，他熱愛(ài)生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家，他加調(diào)料制作的豬肉美味無(wú)比，百姓稱其為“回饋肉”，他還發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。即使生活困難，他也抱著極為樂(lè)觀的心態(tài)，繼續(xù)他的美食生活，也繼續(xù)用他的仁心愛(ài)百姓。

美麗西湖，是多少中國(guó)文人的夢(mèng)。蘇軾雖被貶于此，卻沒(méi)有悲愴自憐，憤憤不平，而是瀟灑任平生。他知道“為官一任，造福一方”，于是，他儲(chǔ)藏心靈，淹沒(méi)痛苦、憂傷，橫臥西湖。被貶嶺南時(shí)，他寫(xiě)出了“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的詩(shī)句。官場(chǎng)的風(fēng)雨再大，生活的風(fēng)雨再艱辛也無(wú)法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難，不要埋怨生活的不公，牢騷太盛，人生太短，而苦難太長(zhǎng)了，我們不必要去過(guò)于計(jì)較生活。一切隨緣，擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強(qiáng)自己，別為難他人，順其就好，隨遇而安。要懂得，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!像蘇東坡一樣。

蘇東坡的人生境界，無(wú)疑，是極高的，極富有智慧。因?yàn)樗兄环N成熟的人生態(tài)度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面對(duì)生活中所面臨的苦難，苦中作樂(lè)，有著高尚的精神境界。

蘇東坡詩(shī)曰：“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。”

林語(yǔ)堂寫(xiě)道：“他的肉體固然會(huì)死，可他的精神會(huì)在下輩子，可成為天空中的一顆明星，可滋養(yǎng)萬(wàn)物，可維持眾生。”是的，幾千年了，蘇東坡的軀體早已飛散至云端，可他的文學(xué)作品的價(jià)值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。

蘇東坡，這個(gè)傳奇人物，我將以他為榜樣，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇6）

東坡者，于我可謂相識(shí)已久了，如同無(wú)數(shù)文學(xué)殿堂中璀璨的明珠一樣,自小學(xué)起，“蘇軾”于我而言即是背誦詩(shī)篇下“作者”的名字，見(jiàn)到便能認(rèn)識(shí)，但未嘗深聊。那時(shí)我,喜愛(ài)周敦頤的“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，欣賞屈原的“蘇世獨(dú)立，橫而不流”……直到書(shū)法臨帖時(shí)忽見(jiàn)蘇軾的《赤壁賦》，不禁被深深吸引住了。而當(dāng)我捧起這本《蘇東坡傳》，隨著林語(yǔ)堂的腳步，越是走得深入，就越是發(fā)覺(jué)自己的膚淺，越發(fā)被這位“文壇巨星”深深震撼了。

東坡之秋者，乃釀就于風(fēng)雨之后。《法華經(jīng)》中有“三界無(wú)安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏”。東坡的秋所蘊(yùn)含的魅力，正是在這種偉大的痛苦中釀就出來(lái)的，其在黃州的經(jīng)歷與人生轉(zhuǎn)變乃最令人為之所動(dòng)。東坡對(duì)凄苦的掙扎與超越是他嘗過(guò)那“深自閉塞，扁舟草覆，放浪山水間，與樵油獨(dú)處”的孤寂之后，是他嘗過(guò)那“烏臺(tái)詩(shī)案”的“有恨無(wú)人省”之后，終于，他乘著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，硬是游近了心靈的“桃花源”，而當(dāng)我踏進(jìn)他這仙境般的思想，并未為滿園春花而感嘆，卻是一種鎮(zhèn)定、智慧、成熟的“新秋精神”，煥發(fā)出一種明亮而不刺眼的光輝，鳴奏出一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，我也同那“源”中野草一樣，有幸享受這暖鋒與冷鋒交匯的的暴雨之洗禮了。

東坡之秋者，乃彌漫于儒道之間。他“以儒學(xué)為準(zhǔn)繩，而骨子里則是純天然的道家”，他的人生觀，兼有“佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡(jiǎn)化人生”，也正是這種人生觀，讓東坡的秋得以“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，我踏上他的小舟，看“月出于東山之上”，在月光的照耀下，與秋天一同陷入沉思，正如林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》中所言“只有人類(lèi)的幸福才是一切知識(shí)的終極目標(biāo)，于是我們得以在命運(yùn)的浮沉中的調(diào)整自己，欣欣然生活在這個(gè)行星之上”。

東坡之秋者，乃長(zhǎng)存于凡世之中。我也如無(wú)數(shù)追隨著東坡的“粉絲”們一樣，渴望自己在生活與磨難的歷練中練就他那超凡的性格，練就余秋雨言中那“一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”。

迂回與挫折之間，我嘗于絕望的失意之中感嘆自己到了“人生之秋”。但一番思考后便方知這一愁賦乃“不識(shí)愁滋味”的少年稚氣。只是不管怎樣，但愿當(dāng)我真正走進(jìn)人生之秋時(shí)，能在那里品到東坡般的成熟，當(dāng)我有幸再讀《蘇東坡傳》，又不知能有何感悟呢?

蘇東坡傳閱讀心得初二作文800字（精選篇7）

蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。

沒(méi)看這本傳記之前，我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真實(shí)的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。

對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書(shū)后，方知他的政治生涯是坎坷的。“學(xué)而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書(shū)極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。 接著就是不斷地被貶，再被貶。”人生最失意之時(shí)，卻造就了他文學(xué)的巔峰。《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔?jiān)定的拯救蒼生。

其次就是對(duì)其豪放曠達(dá)，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開(kāi)始了新的生活。詠物言情、記游寫(xiě)景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說(shuō)理， 人生，就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?

讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來(lái)但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”，但求對(duì)生活“煙雨一生”。