蘇東坡傳讀書筆記初二作文700字
蘇東坡傳讀書筆記初二作文700字篇1
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發現,國際上竟有如此曠達之人,而他就是蘇東坡。
蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩中找到一些豁達的詩句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都寒酸的連月光都透進來了,但是蘇東坡接下來又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學到了兩個字:豁達。
蘇家出了三個文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識蘇東坡不只僅由于他豁達,還由于他是一位正派的詩人,他說“寧可食無肉,不行居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫。”由此可見,他很重視人品。當咱們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風趣,寫文章也是文思泉涌,所以咱們說失落的人有一個詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開端在東坡一片田地里作業,自稱“東坡居士”,所以咱們才會叫他蘇東坡。他變成了一般的農民,真實開端務農了。
林語堂先生與謝教師最喜歡的詩人就是蘇東坡了,現在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當咱們去閱覽他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優異的詩人!
我要向蘇東坡學習,他心靜如水、胸無世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達曠達的胸襟,真的是一朵當之無愧的天主的最美花兒,沒有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學史上的頂峰!
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小時候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領略了赤壁當年的風云迭起,也曾在中秋月圓之時,有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祈愿。
作為蘇東坡的半個老鄉,一直以家鄉東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學大師林語堂先生的筆觸,從質樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時,分析宋史,闡明當時多變的政治時局和復雜的人物關系,并附有其他相關人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側面烘托。可謂是由講史以寫人,由寫人以傳道。
的確,人物與其所處的時代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。
“迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛。”;“人生到處知何似,應是飛鴻踏雪泥。”蘇家的家風淳厚優良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一直擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚:“他是個秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……
是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都達到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術,亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。
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蘇東坡,他既反對王安石比較急進的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩健行事,凡事皆從是否有利于國計民生的'實際效果出發,不去阿附迎合,不為"新法"或"舊制"所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上。他不伎不求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,純然表達心之所感,至于會招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中,李白是學不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實,更可親。
李白那樣的仙氣不能復制,東坡那樣的魅力同樣是無法復制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實現人生抱負的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當地最便宜的豬肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因為有荔枝可以吃,便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界,自勉也勉勵后人吧。
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他名震京師,既是偶然,也是必然;他仕途曲折,既是噩夢,也是命運。撇開“官場深似海”,我最想談“情”。談蘇軾,這一曠世才子,給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長久,千里共嬋娟”贈予蘇轍,手足之情可見深矣。
幾十年來寒窗苦讀,踏青嬉戲,進京赴考,乃至于深陷囹圇,總有一人站在蘇軾身后,心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上,我深深懂得了“情”的永恒,千里之隔仍有情。“借我三畝地,結茅為子鄰。”是為友情而高歌。蘇軾喜歡與各種身份的人交往,包括默默無名的讀書人和平民白丁。廣泛的不論階級的“情”才使得蘇軾的詩詞豐富多彩,貼近生活。可垂老時,在海南儋州,只有兒子蘇過陪伴過春節。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉的天穹,月光便化作無限的寂寞和蒼涼襲過蘇軾心頭。“搔首凄涼十年事”,蘇軾是重情的,三個一生緣牽的紅顏雖離他而去,他卻始終對她們懷著眷戀與思念,直至生命的盡頭。 千絲萬縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是,再回顧烏臺詩案,黃州謫居等官場變故,原來依然有“情”。
蘇軾為官,堅持為官一地,造福一方。到了徐州,剛想安定下來,就碰到一場鋪天蓋地而來的洪水。蘇軾穿著草鞋,拄著木杖,一身泥水,向禁軍求援。他的情系百姓,感動了禁軍,他們筑起長堤,終于使徐州脫險。與徐州共存亡而結緣,難怪改任時,徐州百姓從四面八方趕來深情挽留,“暫別還復見,依然有余情。”啊。百姓愛戴的父母官,才是好官!接踵而至的冤案正是因為有“情”,他在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節,保持樂觀豁達的心態。九死一生中,被貶黃州,反而出現創作的黃金時期。“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。”這是他面對逆境的淡然心態。“鬢微霜,又何妨”多么豪邁。有時他感嘆“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,我倒覺得敢于直面慘淡的人生的蘇軾,足當“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯系。在中華文化的歷史長河中,他的名字就是一座豐碑。時間的流逝褪不去才子的光華。如今,依然有余情。
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沐浴著午后溫暖的陽光,我手捧一本《蘇東坡傳》,走近了大文豪的詩畫人生。書中小引如是說:“中國古代,蘇東坡這樣的個體生命,可能絕無僅有:上下幾千年,各類人杰無數,卻沒人比蘇東坡更豐富。他似乎窮盡了生命的可能性,窮盡了中國文化的可能性。他抵達了生存的廣度與深度的極限……”
讀蘇東坡,我讀到他生命之“廣”,可謂全才全能,各項皆修。
蘇軾以詞聞名,尤以豪放風格著稱,與辛棄疾并稱“蘇辛”。然而蘇軾不僅會豪放詞,其婉約詞同樣為人稱道。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,曾使多少讀者黯然神傷乃至泣下?“為問東風余幾許,春縱在,與誰同”,蘇軾離別徐州時那份思念如綿綿情思,不知又勾動著幾許離愁呢?蘇軾亦擅長作詩,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”這句題詠西湖的千載佳句,便是最好的證明。
除了詩詞,蘇軾在畫上也小有成就。后人評蘇軾竹畫:“東坡墨竹,寫葉皆肥厚,用墨最精,興酣之作,如風雨驟至,筆歌墨舞。”蘇軾能與“胸有成竹”的文與可相為知己、互切互磋,其繪畫功底也可見一斑了。
此外,蘇軾還通佛學、設計“子瞻帽”、創造“東坡肉”,甚至年少時在波濤洶涌的岷江逐浪、年過五十仍能攀爬絕壁,可謂求之難得的全面發展型人才了。
讀蘇東坡,我讀到他生命之“深”,是深入內心的修養、融天下與己身為一體的情懷、不為生活所擊倒的曠達。
蘇軾著眼于民間,哀民之哀、樂民之樂。在鳳翔,李姓地主猖狂之時,他寫下“當時奪民田,失業安敢哭”的詩句,為百姓而發聲,不懼惱怒與報復;在徐州,風景人情如詩如畫,他作詞“麻葉層層苘葉光,誰家煮蠶一村香”記錄美好生活圖景……
烏臺一案,也曾狠狠地打擊了這位大文豪,以至于在牢中寫下絕命詩以安置后事。可幸免于難的蘇東坡還是堅持著自己的主張。他秉性不改,面臨孤獨與貧窮卻仍然懷一顆赤子之心作詩作詞。“平生文字為吾累,此去聲名不厭低”,偉人也會失落,但失落壓不倒他,悲憤化成力量,孕育出“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的廣闊認知與博大胸襟……
或許沒有多少人擁有蘇東坡那樣四溢的才情,可每個人都能有求知求學的愿想、追求真善美的人格、曠達處世的態度,并以此為伴,追求自己生命的廣度與寬度。也許,這就是蘇東坡教給我們的人生哲理,也是《蘇東坡傳》的韻味所在吧。
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《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡,對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說,讀懂弄通頗感費力,但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡,可謂千古奇才,除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外,他“像一陣清風過了一生”的從容更讓人贊嘆。
蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦,命運多舛,但隨心應景吟詩作賦,真性真情自然從心底流露,正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”,真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中,卻在官場之上,為公剛正不阿,于私花前月下,樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關心,他仍在回信中幽默地說:“但若無醫藥,京師國醫手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔心。他自己研究美食,自己釀酒,還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交,愛憎分明,摯友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……盡管官場復雜,挫折不斷,卻也寵辱不驚,詩書飄香,其樂融融。
蘇東坡面對復雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的情趣生活,與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關系,喜悅也好,悲憤也罷,詩賦就是他最好的情感流露。一個熱愛讀書寫作的人,絕對是一個感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人,也是一個大是大非立得住,情感糾結分得清,會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個愛讀書的人,人品不會差到哪里去。”他時時處處為百姓著想,勤政為民,深受百姓愛戴。林語堂評價蘇東坡“他雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”
正如林語堂在書中所說,蘇東坡“像一陣清風過了一生。”這正是我們應該向蘇東坡學習的人生大智慧,別管世界多復雜,自己要簡單,尊崇內心的本真,不忘初心,方能快樂!
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最近,讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》,愈發喜歡蘇東坡和他的詩。他的一生大部分時間都是在漫長的流放中度過,但他始終有一顆豁達的心,這最令我佩服。
提起蘇東坡,或許大家并不陌生。“眉山出三蘇,草木為之枯。”說的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里,我最喜歡的就是蘇軾,蘇軾以東坡自居,所以后人又稱之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落,烏臺詩案讓他跌落谷底,黃州務農的辛苦,惠州的慘淡,海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂。閑暇之時,游歷于山水之間,廣交天下有志之士,創作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調歌頭·明月幾時有》中“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝福;也喜歡《定風波》中“一蓑煙雨任平生”的樂觀;更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個地地道道的美食家。他被貶黃州時,用自己獨特的方法做的“東坡肉”,特地把這道菜譜編成順口溜的形式,以方便人們記憶,以至于現在這道菜還十分有名。他對生活的樂觀,對做菜的喜愛,對此可見一斑。也正如書中所說,正是這樂觀的精神,讓他在郁郁不得志的時候,也能抵御負面情緒的侵襲。
書中還寫到,蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚,二人曾有“風雨對床”的約定。正是這般親情,維系著兄弟倆,讓他們同甘共苦,伴他們走過風風雨雨,共同面對困難和挫折,榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時,東坡這樣描述他們分別時的復雜心情:登高回首坡垅隔,惟見烏帽出復沒。苦寒念爾衣裘波,獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來,為踐行風雨對床之約,三番五次想要從仕途中退出,享受兄弟相處的.喜悅。
蘇東坡是一個傳奇的存在,他寫出了前無古人、后無來者的千古華章,他的豁達開朗、樂天知命的人格魅力影響著我們每一個人。