教師資格證考試必考的人物：斯金納(B.F.Skinner.1904-1990)

　　關于斯金納，?？贾R點有：

　　1、操作性條件作用理論

　　斯金納用自己發明的斯金納箱做了小白鼠按壓杠桿獲取食物的實驗，并得出了自己的操作性條件作用理論。

　　斯金納認為，人和動物的行為有兩種：應答性行為和操作性行為。因而條件作用分為經典性條件作用和操作性條件作用。并提出了正強化(激勵)、負強化(懲罰)、呈現性懲罰和取消性懲罰的概念。這些概念在選擇題中經常考查，要注意區分。

　　2、程序教學

　　基于操作性條件作用理論和積極強化原理設計的教學模式“程序教學與機器教學”風靡全球，成為了20世紀第一次世界性的教學改革運動。

　　程序教學的基本做法是：將教材分成若干小步子，學生可以自定步調，循序漸進，依次進行學習，學習過程中，對學生的積極反應，給予及時強化和反饋，使學生的錯誤率降低。

　　3、行為塑造

　　所謂塑造，就是通過小步反饋幫助學生達到目標。斯金納認為"教育就是塑造行為"，如何通過強化去塑造行為，斯金納采用連續接近(successive appoximation)的方法，對趨向于所要塑造的反應的方向不斷地給予強化，直到引出所需要的新行為。

　　教師資格證考試必考的人物：西格蒙德.弗洛伊德

　　奧地利醫生兼心理學家、哲學家、精神分析學 的創始人。1856年5月6日出生于摩拉維亞，4歲時舉家遷居維也納。他在中學時代就顯示出非凡的智力，成績一直名列前茅，17歲考入維也納大學醫學院，1876年到1881年在著名生理學家艾內斯特?布呂克的指導下進行研究工作。1881年開始私人開業，擔任臨床神經專科醫生

　　弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與J.布洛伊爾合作期間產生的，他們合作治療一名叫安娜.歐的21歲癔癥患者，他先從布洛伊爾那里學了宣泄療法，后又師從J.沙可學習催眠術，繼而他提出了自由聯想療法，1897年創立了自我分析法。

　　關于弗洛伊德的?？贾R有：

　　1、人格理論

　　弗洛伊德將人的意識分為意識、前意識和潛意識三個層次，并用冰山作比喻，因此他的理論被稱為“冰山理論”。并將人的人格結構分為本我、自我、超我三個部分，用他的理論解釋生活中的一些現象及精神病的成因。

　　2、兒童性心理發展理論

　　弗洛伊德認為，人格發展的順序，依次分為五個時期

　　(1)口腔期(0～1歲)

　　(2)肛門期(1～3歲)

　　(3)性器期(3～6歲)

　　(4)潛伏期(7歲至青春期)

　　(5)兩性期(青春期以后)

　　3、遺忘的壓抑說

　　弗洛伊德認為許多遺忘的發生既不是由于記憶的衰退也不是由于經驗的干擾，而是因為個人常常壓抑痛苦的記憶，如羞恥感、恐懼感、罪惡感的隱私總是被設法壓抑而造成的遺忘。

　　春秋戰國時期，官學衰微，私學大興，儒、墨兩家的私學成為當時的顯學。春秋戰國時期私學的發展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進形成了百家爭鳴的盛況。

　　教師資格證考試必考的人物：孟子

　　1、思孟學派

　　孟子，名柯，字子輿，戰國時期魯國人，為僅次于孔子的“亞圣”。人們通常把子思和孟軻視為一派，這就是著名的思孟學派。

　　思孟學派研究孟子教育思想的主要資料是《孟子》一書。孟子在政治上的主要主張是勸說統治者施行“仁政”。關于思孟學派，他們提出的教學過程：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之是考試重點，考生要記住。

　　2、內發論的代表

　　孟子認為人性生來就是善的，有不學而能的“良能”和不慮而知的“良知”。從“性善論”出發，孟子認為人人都先天具有仁、義、禮、智四個“善端”。但是，僅有這些“善端”是不夠的，必須加以擴充，使之達到完善的境地。

　　因此，教育的作用在于把人天賦的善端加以保持、培養、擴充、發展，或把已經喪失的善端找回來，啟發人們恢復天賦的善良本性，使之成為道德上的“完人”。

　　“明人倫”與教育目的

　　孟子認為辦教育的目的在于“明人倫”。所謂的“人倫”就是五對關系：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”以倫理道德為基本教育內容，以“孝悌”為倫理道德基礎的教育。

　　另外孟子還是教育目的的個人本位論的代表。

　　教學思想

　　1.深造自得：孟子認為知識的學習，并非從外而來，必須經過自己主動自覺地努力鉆研，才能徹底領悟。所以，學習中特別重要的是由感性學習到理性思維的轉化。“自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也”。

　　2.盈科而進：“盈科而后進”指出了學習和教學過程的循序漸進。

　　3.教亦多術：對不同情形的學生采取不同的教法。

　　4.專心致志：學習必須專心致志，不能三心二意。

　　社會分工與教育

　　分工思想是孟軻的重要經濟思想，也是其教育理論中重要的基礎思想。

　　他認為腦力勞動和體力勞動的分工是必要的。

　　教師資格證考試必考的人物：荀子

　　1、“性惡論”與教育作用

　　荀子認為：“人生而有欲，欲而不得則不能無求，求而無度量分界則不能不爭，爭則亂，亂則窮。” 因此他認為應該以“禮”來約束。

　　關于荀子的性惡論，考試中就只以性惡論的代表的形式考查，不會有其他更深入的形式。

　　2、外鑠論

　　外鑠論的基本觀點是人的發展主要依靠外在的力量，如環境的壓力、刺激和要求，他人的影響和學校教育。強調教育的價值，對教育的作用持樂觀的態度，關注的重點是學習。因為荀子認為人性本惡，需要外界的教育加以改變，所以荀子是我國古代外鑠論的代表人物。也使選擇題?？键c。

　　3、環境決定論

　　荀子有一句名言：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。”作者過度強調了環境在影響個體身心發展中的作用。這是一種環境決定論的觀點，考試中常考這句，就以“環境決定論”來考察。

　　4、聞見知行”結合的教學方法

　　荀況：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止。”荀子認為聞見、知、行，每個階段都具有充分的意義，由此構成一個完整的過程。

　　(1)聞見

　　學習的起點、基礎和知識的來源，但是又是有缺陷的，首先，感官不能把握整體與規律，其次，感官常因主客觀因素影響而產生錯覺。

　　(2)知

　　學習而善于運用思維去把握事物的本質與規律，就能自如的應對事物的變化。

　　第一，“兼陳萬物而中懸衡”。

　　第二，“虛一而靜”，“心”是藏與虛、兩與一、動與靜的統一。

　　(3)行

　　行就是知識的實踐，是學習必不可少的，也是最高的階段。

　　5、論教師

　　將教師視為治國之本。教師參與治理國家是通過一個中介實現的，那就是他的施教。在教師與學生之間，荀況片面強調學生對教師的服從，主張“師云亦云”

　　教師資格證考試必考的人物：　盧梭 (1712年—1778年)

　　法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。

　　總的來說，關于盧梭的考點以記憶考察為主，難度不大。

　　下面對盧梭的相關考點進行總結：

　　1、代表作《愛彌兒》

　　盧梭是18世紀法國啟蒙思想運動中著名的思想家和教育家。他通過教育代表作《愛彌爾——論教育》，提出了以人的自由發展和自然教育為基礎的培養新人的教育理想，奠定了在教育史上顯赫地位。

　　2、自然教育的核心是“歸于自然”

　　即教育必須遵循自然，順應人的自然本性。培養目標：盧梭認為，自然教育的目的是培養“自然人”。方法原則：正確看待兒童;給兒童以充分的自由。

　　3、教育目的的個人本位論

　　盧梭認為：理想國家中的教育目標是培養忠誠的愛國者，學校教育由國家掌管。對受教育者，即使不能完全免費，國家也要給予補貼。教師需由本國公民擔任。體育是教育里最重要的部分。盧梭屬于教育目的個人本位論的代表。