1. 教育學的研究對象是教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律。

　　2. 教育學的研究任務是：

　　① 揭示教育規(guī)律

　　② 科學地解釋教育問題

　　③ 溝通教育理論和實踐。

　　3. 獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生與發(fā)展，創(chuàng)立標志是：

　　① 對象方面，教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域，1623年英國哲學家首次在科學分類教育學劃分出來，意味著教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域;

　　② 概念和術語方面;

　　③ 研究方法方面;

　　④ 結果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學著作，如夸美紐斯的《大教學論》(近代第一本教育學著作)、赫爾巴特的《普通教育學》(1806年出版，標志教育學已經(jīng)成為一門獨立學科)

　　⑤ 組織方面，產(chǎn)生了專門的教育研究機構,1776年在哥尼斯堡大學開始講授教育學，這是教育學列入大學課程的開端。

　　4. 20紀以來教育學的發(fā)展：出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢;表現(xiàn)在

　　① 教育學研究的問題領域日益擴大

　　② 教育學研究基礎和研究模式的多樣化

　　③ 教育學日益分化，形成了初步的教育學科體系

　　④ 教育學研究與教育實踐的關系日益密切

　　⑤ 教育學加強了自身反思，形成了教育學的元研究

　　⑥ 教育學的若干基本問題

　　⑦ 教育學的理論性與實踐性、本土化與國際化、科學性與價值性關系問題。

　　5. 實驗教育學：代表人物德國的梅伊曼、拉伊等;基本觀點

　　① 反對思辯教育學;

　　② 提倡將實驗心理學的研究方法和成果應用到教育研究;

　　③ 提出教育實驗提出假設、進行實驗和確證三個基本階段;

　　④ 主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點及其智力發(fā)展水平，提出將實驗數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)。

　　6. 文化教育學：代表人物德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等;基本觀點

　　① 人是一種文化的存在;

　　② 教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程;

　　③ 教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實驗的方法，而只能采用精神/文化科學的方法即理解和解釋的方法;

　　④ 教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”。

　　7. 實用主義教育學：代表人物杜威、克伯屈等，基本觀點

　　① 教育即生活;

　　② 教育即經(jīng)驗的改造;

　　③ 學校即社會;

　　④ 課堂組織應以兒童的經(jīng)驗為中心;師生關系要以兒童為中心;教學過程要重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。

　　8. 馬克思主義教育學:代表觀點

　　① 教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中有階級性;

　　② 教育起源于生產(chǎn)勞動;

　　③ 教育的根本目的是要促進學生的全面發(fā)展;

　　④ 教育與生產(chǎn)勞動相結合,不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法;

　　⑤ 教育受社會的制約，但有其獨立性并反作用于社會。

　　9. 批判教育學:代表人物美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國的布厄迪爾;代表觀點

　　① 資本主義學校教育是維護現(xiàn)實社會的不公平、造成社會差別和對立的根源;

　　② 學校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、經(jīng)濟結構與文化關系;

　　③ 教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭的;

　　④ 教育理論要采取批判的態(tài)度和方法。

　　10. 制度教育學：代表人物烏里等;基本觀點

　　① 教育學研究要以教育制度作為優(yōu)先目標;

　　② 教育制度造成教育實踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因;

　　③ 教育的目的是幫助完成預想的社會變遷，這就要求要做制度分析;

　　④ 教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對隱形的教育制度作分析。