作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么關于歷年高考語文作文怎么寫呢？以下是小編整理的一些歷年高考語文作文，僅供參考。

2024年歷年高考語文作文800字（篇1）

當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧;當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內心的閃光，總是呈現出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的'多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容，它與知識或有關系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有余，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

“什么是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧，成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關心靈，事關生命，它瞄準的是一個圓足的靈魂。

2024年歷年高考語文作文800字（篇2）

智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的.爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執著追求。

智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

2024年歷年高考語文作文800字（篇3）

爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”。因為他精通耕種之道，不滑不懶;最重要的是，他施用農家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，游走于村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飄來的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、饅頭、青椒、拍黃瓜!呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的'巴兒狗……偶爾奶奶也夸一夸爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭!”老頭老太太對視一眼，笑了。

爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息。太爺爺共有六子，本來都該安安分分做個小農民，但爺爺不。他天分異常好，私學，中學，及至大學，都是一路直上。后來當了小官，雖不大，但在鎮上也算是有頭有臉了，在村里更是紅極一時。眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村里。村里人都表示理解：“對嘍，農民好嘛，看看莊稼看看草，啥都不愁。”

村里人稱贊爺爺的農活，還敬佩爺爺的書法。逢年過節，紅白大事兒，都找爺爺來寫字兒。不必狼毫，不必端硯，更不必宣紙——鄉下人也不懂欣賞這個，但他們都知道爺爺見多識廣，高文憑，有技藝。對于求字之人，爺爺總是來者不拒，放下糞叉，洗手執筆，揮灑而下。當淳樸的鄰人拿到字后，喜悅之情全溢于臉上，總想夸一夸這字兒——就像汪曾祺筆下的鄉親們一樣：“這字兒好，真黑!”我是爺爺的長孫，卻去之遠矣!常問爺爺：“您咋就愿意做個農民呢?”他總會拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫文章寫得好。俗而不厭，多而不濫。為啥?他雖是文人，卻也近于農人。勤懇、淳樸、達觀?！蔽尹c頭：“是啦，他也掏過糞，而您是叉糞。又都是執筆之人，又都上過大學。您和汪先生差不多嘛!”爺爺很得意我的說法，卻仍擺手不贊同：“有一點不一樣，他種地不如我?！蹦棠炭次覀儬攲O倆笑鬧，總是很無奈，嘆道：“這老頭子?！?/p>

我不知道我何時會有這種高度，更不知道爺爺眼里的世界是怎樣，但我深知，爺爺表現的那些，才是人們應該追求的糞叉和筆桿共存的境界。

平淡而知足，是爺爺的智慧。

2024年歷年高考語文作文800字（篇4）

做人們到極點嗎？如果說人生要經歷風風雨雨、坎坎坷坷這只是一些過程嗎？過后就是我們所向往的彩虹天空嗎？

可為什么在有些人當中卻是如此灰暗的。難道是因為有如此大的忍耐力還是忍耐的不夠堅定，難道就注定看不透猜不出世間的人心如此叵測？我覺得不已為然，相信自己在經歷痛苦的掙扎中終究會解脫出來的。不要恨曾經傷害過你的人，正因為她們自己才變得更加堅強，正因為曾受過她的打擊，你才會更明白下面的路該如何走，你要感激她！或許自己經歷還很膚淺，收到打擊不夠深吧！就如同生活中常見的人或事：

中國古代大哲學家荀子在論人性時說：“人之性惡，其善者偽也”。這句話意思是說，人的性質如果看來是善的，那是他的努力裝扮成這樣的人性本來是惡的。同時告訴人要有心機，必須適當的偽裝自己，以防被惡人所害！人生從某一個角度來看也是一場有預謀的戰爭，在戰爭中為了求生必須慎重的選擇某種態度。這樣才不會上當吃大虧。當然為人并不需要你家欺騙別人，但是社會上魚龍混雜，到處是陷阱，圈套。必須小心提防，所謂害人之心不可有，防人之心不可無。

沒有喜怒哀樂的人并不存在，他們只是把喜怒哀樂沒表現在臉上罷了。任何人只要有一定的社會閱歷，便多少可以做到察言觀色的本事，以便做某些事可以謀取到自己的利益。

說起來，似乎世人沒有一個可靠的。而人生也充滿痛苦，這才是有意義的人生。最重要是人不可缺少自律性，從本質上講，自律是你被迫行動前，有勇氣去做你必須做得事。也是你不愿做的事或懶于去做，但卻不得不做的`事相聯系。一般情況下自律和意志力是有相關密切的相聯的！所以不要縱容自己，對自己嚴格一點，時間長了自律會成為一種習慣，一種生活方式，你的人格智慧因此變得更完美。

做人做到保守秘密：要想保守秘密，首先自己當心秘密要不說永遠是秘密，不要給別人制作任何機會，一旦說出以免自受打擊，所以要守口如瓶的人才是善于處事的高手。做人嗎？要能屈能伸，從不計小人過，無可無不可，可為可不為的豁達心態，寬容是一種藝術也是一種涵養。

2024年歷年高考語文作文800字（篇5）

仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名，叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環繞在我所喜歡的人的周圍，與他們一起閃耀。

俗話說所愛塑人，這句話是很有道理的，因為人們總會主動的去接近，了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿，某種程度上來說，是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內心。

古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見，何況，網絡時代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類們不知不覺被匯聚，于是我們只能被動的接受，耳朵中回蕩著的.是同類信息帶來的喧囂。

所以也就不難理解，為什么會有那么多失學青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。涉淺水者得魚蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的，具有模范意義的。

我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕，李可染拜入齊白石門下，終日與靈動水墨相伴，終成以畫牛著稱的李可染；梅尚程荀四大家同處一門，在他們所敬愛的老師門下各美其美，美美與共；刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋，對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了，正是因為對“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無一，不可有二”的鄭板橋。

追隨庸俗者，將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心，而志存高遠的人，終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。寫作完人類群星閃耀時的茨威格，追溯完大家風流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會說：愿我們相遇，在我青春如火時。

在我奮筆疾書、思接千載的此刻，北京的陶勇醫生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業的新變局……他們教會我寬容，勤奮，創新。

惠特曼說，我輕松自信地走上大路，長長的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動，指引著我，而我，終將閃耀！

2024年歷年高考語文作文800字（篇6）

托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習成功和失敗。這在人與人的所有關系中也無所不及?！?/p>

責任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉 體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們為什么要背負呢?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。

一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說：”你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什么感覺。那個人開始遵照哲人所說的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過了一會兒，那人走到了頭，哲人問他有什么感覺，那人說：”越來越覺得沉重。”“這就是你為什么感覺生活越來越沉重的原因。”

哲人說：“每個人來到這個世界上的時候，都背著一個空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個世界上撿一樣東西放進去，所以就會有越來越累得感情?！蹦侨藛枺骸坝惺裁崔k法可以減輕這種沉重呢?”哲人問他：“那么你愿意把工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢?”那人沉默不語，哲人說：“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個世界上尋找來的東西，還有責任。當你感到沉重時，也許你應該慶幸自己不是另外一個人，因為他的簍子可能比你的大多了，也沉多了。

責任的存在，是上天留給世人的一場考驗。但大多數人卻想逃匿這場考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過考驗，帶上勝利的桂冠。大多數人隨著時間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒留下。而剩下的人雖然也會消逝，可他們仍然活著，或者說活在人們心里。

我們都知道因為責任，所以弗蘭克才會經過39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務。他們都是負責任的人。很多時候，責任可以衡量一個人的主動性，而主動承擔責任會使一個人的存在更真實，更有價值。

責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會使自己走向失敗。

2024年歷年高考語文作文800字（篇7）

《怎樣面對人生中的轉折》

人們常說，人生就是一條長路，每經過一一個路口都會是經歷--次轉折。此時此刻，我就站在人生的-一個轉折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風摩擦著耳鼓，我聽見冥冥中一個聲音:"這個轉折，你會如何去面對?"

轉折的出現是偶然的，戰場.上，騎兵主將馬蹄鐵上的一個螺釘的脫落或許會讓這位主將喪命，進而讓他的部隊潰散;商場上，--位公司經理在酒店吃飯時或許會無意中聽到競爭對手的機密，從而讓他找到擠垮對手的絕招;官場上，有人酒后失言或許會得罪上司，于是從青云直上到落泊江湖....生活中有很多細微的變化會帶來巨大的轉折，小到影響一個人的命運，大到決定一一個國家的興衰存亡。既然如此偶然，我們怎么趨利避害?很簡單，“事無巨細，處處留心”可矣!心細的人自然會滴水不漏，不犯偶然的小錯，也不放過任何-一個希望渺茫的機會。小事情往往就促成了大轉折!

了解了轉折的必然性，我們就該認識到:平日多修美德，即使處境不順，也會有個轉折在不定什么時候幫助我們;如若不能防微杜漸，嚴于律己，即使處于順境地，也會有一-次大轉折，將我們推入深淵。

人生的轉折也許并不多，但每一個轉折的影響都會很大。這些轉折也許是因為自身的成長和經驗必經的路口，也許是生活中無辜遭遇的突變，但毫無疑問的是，都需要我們去面對。

抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌;每一次轉折，都形成-道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長路盡頭的時候，那每-道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望，在每一個轉折的路口，都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。

記得席慕容的一-句話:”每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！倍谶@“走過”與“走下去"的轉折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實的心靈和意念，去創造人生爛漫如霞之輝煌。

2024年歷年高考語文作文800字（篇8）

《人生不懼落差，笑對錯位》

一個人的成長，離不開家庭和社會的影響。它們相輔相成但又存在矛盾，在每個人規劃好未來美好藍圖后，會發現原來有這么多的無奈和不得已。有家庭帶給我們的預期，有社會不同組織給我們的預設，隨著年齡的增長，自己規劃的角色、家庭的角色、社會所承擔的`角色都在不斷變化的現實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免產生出很多的心理矛盾與疑惑。那面對落差或錯位，我們該用怎樣的心態面對？面對落差或錯位，我們又該做些什么呢？

每個人都有自己的人生坐標，也有對未來的美好期望。可是隨著時間的推移，個人成長就需要與時俱進，人生坐標也會在肯定-否定-肯定這樣的模式下不斷修正坐標的方位，最后才有可能在某個時刻達到較理想狀態。個人的成長以及家庭的演變，同時都需要適應不斷發展的社會，最后承擔起社會賦予我們的責任，在迎接各類挑戰的同時讓自己釋放更大的價值。

面對人生的落差，接受現實，調整心態，不卑不亢，積極樂觀。人生起起落落，沒有一帆風順。就像李白在行路難里說的，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。人在自己、家庭以及社會這三者之間不管是人或事或時，都會因不同的人、不同的事、不同時間最后導致不同的結果，最后造成的各種各樣的落差。

但這難道不是很正常普遍的嗎？難道因為這樣讓我們自怨自艾嗎？難道因為這樣讓我們一蹶不振嗎？難道因為這樣我們放棄人生嗎？人生很長，方法永遠比困難多。面對落差，正面接受目前現狀，不卑不亢，保持積極樂觀的心態，總結經驗教訓。因為一路的風塵，只為那久違的朝陽。

面對人生的錯位，調整方向盤，審時度勢，尋找最適合的方向。國父孫中山棄醫從政，在澳門、廣州等地一面行醫，一面結納反清秘密會社，準備創立革命團體，世界首富比爾·蓋茨從哈佛大學輟學投入他構建的微軟帝國創業，奧運會冠軍田亮與英皇公司簽約不久，田亮被開除出國家隊，令他聲譽受損，但并沒有影響他以后在商業的成功。

他們對人生坐標的定位，有家庭的影響，更有社會對他們的影響。他們面對人生的錯位，不管是主動或者被動都積極調整個人方向，找到那個最契合家庭和社會的那個方向，找到了最適合他們自己發展的道路，創造了社會財富同時發揮著家庭與自身的價值，助推了社會的發展。

2024年歷年高考語文作文800字（篇9）

《同聲相應，同氣相求》

但凡是人，總要“求同”的。大至國族命運共同體的黏合，小到曲觴流水的雅集。所謂“同氣相求”“同聲相應”，原是人之常情。

你喜歡NBA，同樣的球迷多半愿意與你親近，你習慣吃火鍋，自然別人愿意跟你聊麻辣話題。一個人的影響力很大，他（她）的偏好對外界的影響就更明顯，所謂“楚王好細腰，宮中多餓死”。

古代的君王早就知道自己的人性經不起過分試探，稍微明智些的，都會留兩位魏征這種“直臣”。其用意，無非避免大家都揣摩自己的心思說話，讓自己陷入“世界讓我隨心所欲”的假象。

古人為此造了一個成語，叫“求同存異”。聽起來，既不違背本性，又很寬容，夠得體。但在智能互聯網時代，“求同存異”的難度正在指數性增長。當你在今日頭條上點開一個新聞時，甚至當你在拼多多上點開一個瓜的時候，AI都在分析你的偏好，然后揀你喜歡的信息塞給你。具體的過程不是這么簡單，但當你點開過一個瓜時，你看網上全世界的商戶都是賣瓜的，卻也不是很夸張。有句俗語：“當你手里有把錘子，你眼中的事物全是釘子?！敝悄芑ヂ摼W的能耐在于，它真會讓你看到的都是釘子。這當然只是比喻，但AI足以強化人的刻板念頭，比如某地的人都是騙子，或者某個地域的女孩如何不正經。

傳播學上，這類現象被稱作“信息繭房”或者“信息同溫層”。不是多么新鮮的概念了，讓人難堪的是，概念雖然老舊，一點也不耽誤人類在一次次惺惺相惜的點贊、轉發、贊賞中，反復踩到坑里。智能互聯網強化了“信息繭房”的威力?！扒笸娈悺弊兊糜l難能。要“存異”，首先得知道“異”的存在。如果都不知道有“異”，何談“存異”呢？無論“求同”有多么正常，有多少好處，必須看到，“求同”的另一面，始終是“排異”的。人類對不合意的事物本能地趨于排斥。被“信息繭房”改造過的“求同”所產生的“排異”，更容易具有破壞性。

比如說，對網上的不同意見產生應激性的憤怒，甚至轉化為多數人的網絡暴力。智能互聯網時代，僅僅是被動的“求同存異”，恐怕已經不足夠讓人保持清明。對與自己不同的意見，需要付出更多的主動努力去了解和包容。也許可以算作智能互聯網時代人類為了不會變得比古代君王更傻，不得不付出的代價。知道這一點可能會讓你好受一點：“求同”雖然是生命原初的動力，但“存異”卻是生命進化的路徑，如果不是某只存疑的原始單細胞生物寬容接納了入侵“異端”，就不會有線粒體和葉綠體，更不會有今天的人類。換句話說，“求同”的點贊證明你沒有失去生命的本能，但打破信息繭房的“存異”甚至“求異”才能證明你作為人類的可貴呀。

2024年歷年高考語文作文800字（篇10）

流沙河說：“理想是石，敲出星星之火;理想是光，點燃熄滅的燈?！鄙虝?，轉眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點燃理想之火。

理想是結實的鞭子，鞭策你奮勇拼搏。

有一人，被父母拋棄，中途退學，被癌癥折磨，事業有成，卻!又被罷免職務，趕出公司。但是他懷抱科技改變世界的理想，不甘墮落，不作退卻，爬上了成功的高地，而不是沉淪的苦海。他，就是蘋果教父——史蒂夫.喬布斯。

不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人;沒有人支持，就自己昂首闊步，哪怕步履維艱。他化腐朽為神奇，終于讓“蘋果”風靡全球，科技真的改變了世界。當我們打開蘋果電腦寫詩，當我們利用蘋果手機上網聊天，當我們享受著智慧的蘋果帶給我們的便利與快樂，我們要知道，這一切都是理想的光華催生的碩果，是一顆燃燒的生命對這個世界的奉獻。

理想是指路的航燈，引導你安然前行。

有一群人，他們是生活在城市最底層的打工仔，他們窮得吃不起飯，窮得8個人擠在一起打地鋪，他們沒有老師，他們渾身是傷??但是他們堅持既定的目標，決不中途退卻。他們，就是被網友譽為史上最牛的.“農民工舞街團”。

哪怕年齡參差不齊，哪怕工作到筋疲力盡，哪怕只有網上視頻可以指導他們，哪怕彈得渾身是傷，他們也行走在理想的路上，決不偏離。生活困苦，卻不覺悲涼;沒有花開，自己創造。他們打扮新潮，精神奕奕，他們的舞蹈節奏強勁，富有動感。他們展露著最純粹的質樸，他們跳出了理想的姿態，跳出了生命的光輝。他們把“農民工”三個字點綴得熠熠生輝。

理想是重啟生命的動力，引領你走出黑暗，重鑄輝煌。

有一個人，有過如日中天的輝煌，不慎身陷囹圄，75歲走出監獄，二度創業，經過10年努力，以85歲之軀再登事業的頂峰，他就是被人稱為橙王的褚時健。

褚時健31歲被打成右派，51歲執掌玉溪煙廠，一手將企業做成中國第一，世界第三，后因貪污被判17年，2002年因糖尿病獲保外就醫。從監牢出來，他借債成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。2012年10月，北京一家電商的高管們拜訪昔日的“煙王”，兩周后，褚時健在云南哀牢山耗費十年心血種出的“褚橙”，通過這家電商在北京地區銷售，一時間“褚橙”爆銷京城。

貪欲把一個大寫的人變成鬼，理想將鬼還原為大寫的人。

“我們活著不能與草木同腐?！崩硐胧乔啻旱墓庠矗屛覀冇美硐朦c燃青春的激情，演繹閃光的人生吧!

2024年歷年高考語文作文800字（篇11）

性命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓糊口中的所有誤解立時消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻緣由不明的是非計較，讓所有的誤會偏見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀曾經那么簡單的存在，人生更須要長養的是等一等的智慧和從容。

歲月匆匆，行路也匆匆，人糊口的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，蕭索了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的考慮有機會沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著糊口的如意不如意，不忘昔時的素心初衷，糊口的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閑一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。

這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，疏忽了別人的'無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和糊口自己的距離，這樸樸素素的糊口，把握住心坎的厚重與溫度，才是性命最大的價值，糊口從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都須要秉承一種善意友好的態度，品味著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛須要自己毫無害怕的承擔，但心坎世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并不是言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚厚實的個性，但迎面走來的、身邊同行的也異樣是鮮亮溫暖的性命。

大事小情一籮筐老是糊口的家常便飯，須要用一種態度去面對。心理學上有個景象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和正事較勁，不跟心窄費時間，糊口的藝術就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然沒法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。

人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信糊口總有峰回路轉，?那些人生的溫暖總蘊藏在糊口的那些不經意間，怎么樣的糊口才叫幸福，怎么樣的糊口才叫充實，也就在于這且行且珍惜。

2024年歷年高考語文作文800字（篇12）

小城依舊，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐恬淡的如同一只溫順的貓。老人的店就在那靜辟的一隅。耳畔是他那句堅定的話語“我要守住自己的風度?！狈_泛黃的記憶，故事就從那個小店說起。

小城內，班車當當，吆喝聲起伏。那個掛著破舊店牌，歷經歲月的老店里住著一個箍桶匠，一直默默守護自己的風度。

走進老店，襲來一整木香，令人心蕩神怡。地上的刨屑如一朵朵花兒一般，絢麗而美麗。老人手拿一塊長木板，順著紋路摩擦著，仿佛在于他的老伙伴對話。木筒沿身窄長，老人雙手持著墨線，一只手有規律的輕輕抖動，無需用尺測量，這必十分精準。技藝已達到爐火純青的地步。我靜靜的看著，被老人精巧的.手藝給震撼到?！把绢^，你來了?！崩先艘宦曈H切的問候打斷我紛雜的思緒，我邁著小碎步走向木筒?！盃敔?，你還在這兒呀?！崩先伺み^頭看著我，面帶微笑笑道：“我要守住自己的風度呀?！?/p>

小城本寧靜，有一天卻被高跟鞋和油紙傘用重金買下一個木桶后打破。仿佛一粒石子投入人們的心湖，蕩起陣陣漣漪。

許多人搬到大城市，用色彩鮮艷的飾品裝飾著店面。木筒質量也日趨下降，而老人依舊守著那木香彌漫的老店，在那深巷里守著風度。我至今才明白，老人守護的一種淡泊名利，注重品質的風度。店里的每一個木筒都仿佛不是商品，而是老人靈魂的藝術品。一刀一鑿都是老人的風度。地上的刨花則是風度開出的花朵，散發著令人靈魂平靜的木香

夕陽西下，老人總喜歡，坐在門口石墩子旁。望著遠邊的夕陽，抽著旱煙。淡淡的、不溫不火。此時的小城也如同溫順的貓咪，瞇著眼，在咿咿呀呀中伸著懶腰。晚霞的余暉為老人披上外衣。雙鬢的白發此時此刻竟如此迷人，那象征著老人守護風度的標志與飽受滄桑歲月的痕跡。我再一次踏進老店?！把绢^，你老來了?！币琅f是老人親切的問候。這次我笑靨如花回了句“您在守護自己的風度是吧?！崩先宋⑽⒁徽?，隨后莞爾一笑。嘴角那一抹弧度竟像風度開出的花朵。

小城依舊，靜謐恬淡。老人仍在，風度花開。木香四溢，靜靜守護。

2024年歷年高考語文作文800字（篇13）

老李是市社會科學研究所的副所長。他有兩大愛好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。

說起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區別各種不同類的茶，什么信陽毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說得一套一套的。

說起孫女，老李有兩個，大的叫大蘭，小的'叫小蘭。雖然兩個女孩一樣乖巧可愛衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女，還有一個原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶，而大蘭不是正在看書，就是躲在房里?！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進門，就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來，脆生生地喊：“爺爺，請喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問：“大蘭呢?”

“她呀，看書呢?！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再說什么，細細地品起茶來。

第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來了，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發現杯子里什么也沒有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶!”

老李一下子明白了。原來每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過杯子，卻再也品不出先前的味來。他突然找到了那個這幾天一直困擾著自己的社會學難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。

2024年歷年高考語文作文800字（篇14）

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧?。弘娷嚴?，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的.精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币环N文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

2024年歷年高考語文作文800字（篇15）

當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應該何去何從？

每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可復制的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的'生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們為什么笑與為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。