作文在高考語(yǔ)文考試是重中之重，平時(shí)可以多看一些優(yōu)秀作文，那么歷年高考語(yǔ)文作文怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的一些歷年高考語(yǔ)文作文，僅供參考。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇1）

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。

一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看？哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解？當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。

然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎？你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎？上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎？如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝幔瑫?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥(niǎo)駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。

每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。

從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話，說(shuō)，有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。

淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇2）

探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實(shí)乃痛哉！在我看來(lái)，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚(yú)不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識(shí)。知識(shí)是無(wú)窮的，沒(méi)有人能掌握一切知識(shí)，但只要學(xué)會(huì)了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒(méi)有老師，也同樣可以獲得知識(shí)。更何況通過(guò)探究所得知識(shí)會(huì)遠(yuǎn)比被授予的知識(shí)更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進(jìn)步，也需要完善自己的知識(shí)體系。而探究是老師和學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)生通過(guò)探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問(wèn)的同時(shí)啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)和盲點(diǎn)，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時(shí)老師突發(fā)奇想，編了一道題。對(duì)于這道題，她也沒(méi)把握，只是說(shuō)讓大家一起來(lái)探究。一開(kāi)始全班寂靜，直到后來(lái)有人提出了一種解題思路，頓時(shí)啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學(xué)借探究得以相長(zhǎng)。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會(huì)對(duì)探究心存偏見(jiàn)，會(huì)說(shuō)探究容易流于形式而失去了實(shí)質(zhì)。然而，在我看來(lái)，其實(shí)不全然。之所以他們會(huì)抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因?yàn)樗麄儽旧砭筒辉竻⑴c其中，不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無(wú)所得也？或許有人會(huì)說(shuō)，探究會(huì)沒(méi)有“標(biāo)答”，努力一場(chǎng)都是徒勞無(wú)功。這其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)未知的、不確定的事物的一種恐懼和對(duì)探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個(gè)過(guò)程，其實(shí)質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來(lái)之物。所以，探究不會(huì)徒勞無(wú)功，只要咱敢于嘗試，探究不會(huì)流于形式，只要咱積極主動(dòng)。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇3）

乙生說(shuō)“一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。”這句話讓我想到了你，你是那么的優(yōu)秀，站在頂峰的你是否苦于沒(méi)有奮斗的動(dòng)力？反正這些我不擔(dān)心。

從小到大一直學(xué)習(xí)不錯(cuò)的我，是驕傲的，所以我對(duì)新學(xué)期充滿期待，我喜歡看別人崇拜的眼神，這讓我有一種成就感。

一直記得那個(gè)9月1日，在這個(gè)新的班級(jí)遇見(jiàn)了你，那天天氣不怎么好，一直在刮風(fēng)，我早早坐在了班里，教室空空蕩蕩的，我想“開(kāi)學(xué)先當(dāng)上班長(zhǎng)。”想著想著，滿意地笑了。這時(shí)，你進(jìn)了教室，你是如此開(kāi)朗，我們很聊得來(lái)，你說(shuō)“你知道嗎？我可是要當(dāng)班長(zhǎng)的人！”風(fēng)吹過(guò)窗子呼呼作響，我心中警鈴大作，這么一句對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有挑釁意味的話在你說(shuō)出來(lái)卻仿佛理所應(yīng)當(dāng)，好像勢(shì)在必得，我就是從這時(shí)候有了“要滅滅你氣焰”的想法。

但是，在深入了解你之后，我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也沒(méi)停止過(guò)。

你當(dāng)上了班長(zhǎng)，而我申請(qǐng)當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表，因?yàn)橐恢币詠?lái)數(shù)學(xué)是我的弱項(xiàng)。每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè)，每一次都是工整的字體，無(wú)論假期還是生病。每次數(shù)學(xué)老師留的思考題你都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)下思路，而你的這些思路也常常能夠開(kāi)導(dǎo)我讓我眼前一亮。我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí)，我知道這些你都知道，但你從來(lái)沒(méi)有說(shuō)穿我，依舊每天笑得春光燦爛。

就這樣，我每天追逐你的腳步一路攀升，而你始終走在我前面。

當(dāng)聽(tīng)說(shuō)你轉(zhuǎn)走了，我的心一沉，那天天很藍(lán)、風(fēng)很暖，不像我們處于是那么冷冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了很久，淚水才沿著臉頰滑下。其實(shí)你走了我應(yīng)該高興才對(duì)，沒(méi)有你這個(gè)對(duì)手第一就非我莫屬了，但心是空的，好像在漆黑的夜里迷失了前進(jìn)的方向。

不就受到了你的來(lái)信，你在信里笑罵著質(zhì)問(wèn)我你走后有沒(méi)有仰天長(zhǎng)笑，你叮囑我，雖然你走了，但我不可以不繼續(xù)努力，站在頂峰是危險(xiǎn)的，一失足摔得比別人都慘。

我給你回信，埋怨你的羅嗦。

其實(shí)，我心中對(duì)你只有感謝。

其實(shí)，我希望你在。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇4）

好故事是有力量的。它可以激發(fā)人們的內(nèi)心，觸動(dòng)人們的情感，改變?nèi)藗兊拿\(yùn)，塑造一個(gè)民族的形象。無(wú)論是古代的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的小說(shuō)電影，好故事總是深深地刻在人們的心靈深處，也成為人類文化的傳承和延續(xù)。

故事是人類文化的重要載體，同時(shí)也是人類智慧的結(jié)晶。從古至今，各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家都有自己深厚的文化積淀，而這其中好故事所扮演的角色毋庸置疑。比如說(shuō)，中國(guó)有《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等經(jīng)典之作，美國(guó)有《莎士比亞》、《魯濱遜漂流記》等名著。這些好故事具有跨越時(shí)間、空間和文化的力量，成為文化的橋梁，讓人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中了解不同的文化和價(jià)值觀。

好故事還可以改變個(gè)人的命運(yùn)。比如說(shuō)，人生中重要的一步就是教育。好故事可以讓孩子在開(kāi)心愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人，不斷積累人生經(jīng)驗(yàn)。在家庭生活中，好故事可以引導(dǎo)孩子了解如何做一個(gè)善良、勇敢、有責(zé)任感的人。孩子接受好故事的熏陶，不但能夠更好地教育自己，也能影響周圍的同齡人，最終推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。

最后，好故事也可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。好的傳統(tǒng)文化和經(jīng)典之作代表了一個(gè)民族的精神追求和文化底蘊(yùn)。比如說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等中國(guó)古代文化經(jīng)典，可以展示出中華民族的深邃歷史和璀璨文明；《哈利波特》、《指環(huán)王》等西方現(xiàn)代經(jīng)典，則可以展示出西方的文化特點(diǎn)和個(gè)性魅力。通過(guò)這些好故事，我們能夠了解和體驗(yàn)不同民族和國(guó)家的文化內(nèi)涵，也能夠觀察和探討人類本性與精神追求的共性和差異。

綜上所述，好故事是有力量的。它可以激發(fā)人們的內(nèi)心和靈魂，觸動(dòng)人們的情感和思維，改變?nèi)藗兊拿\(yùn)和方向，展示一個(gè)民族的形象和特質(zhì)。好故事是智者的.智慧結(jié)晶，也是人類文化的瑰寶，它所扮演的角色和作用是不可替代和不可估量的。

因此，我們需要好故事，尤其需要真正有內(nèi)容、有思想、有價(jià)值、有道德的好故事，更需要好的故事講述者和傳播者。只有這樣，我們才能吸收一代又一代人成長(zhǎng)所需的智慧，讓好故事成為我們智慧和品格的源泉。

同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到好故事也是有局限性和缺陷的。故事中所描述的情況、觀點(diǎn)、需要不一定符合現(xiàn)實(shí)和人們的真實(shí)需要。同時(shí)好故事的質(zhì)量也是參差不齊的，有些故事質(zhì)量低劣，可能會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生負(fù)面影響，尤其是對(duì)孩子的成長(zhǎng)。因此，我們需要理性地接受好故事的啟示和教益，好好加以消化和理解，找到更適合自己的、更有針對(duì)性的好故事，讓其在自己的生命中發(fā)揮更大的效應(yīng)。

最后，我們需要弘揚(yáng)優(yōu)秀的故事文化，讓好故事的傳播成為我們智慧和品格的體現(xiàn)。倡導(dǎo)好故事宣揚(yáng)先進(jìn)思想文化，講述和傳播好故事，掌握好故事的精髓，是一種非常重要的對(duì)民族、對(duì)文明、對(duì)人類的貢獻(xiàn)，也是我們應(yīng)該共同努力的目標(biāo)。

好故事是珍貴的人類文化遺產(chǎn)，我們需要好好保護(hù)和推崇它。希望每個(gè)人都能從好故事中得到啟示和幫助，讓自己變得更加美好。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇5）

故事是一種神奇的媒介，它擁有無(wú)窮的力量，能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變他們的觀念和行為。

從古至今，人類一直借助故事來(lái)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀。無(wú)論是古老的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的電影、小說(shuō)，都在向我們展示故事的力量。

故事的力量首先體現(xiàn)在它能夠喚起人們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)感人的故事時(shí)，我們的心靈會(huì)被深深觸動(dòng)，我們可能會(huì)為故事中的角色感到悲傷、喜悅、憤怒或希望。這些情感共鳴使我們更容易與故事中的人物產(chǎn)生共情，理解他們的苦楚和歡樂(lè)。通過(guò)故事，我們可以體驗(yàn)到人類共同的情感，感受到我們的共同人性。

故事的力量還表現(xiàn)在它能夠改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事往往通過(guò)講述一個(gè)具體的情節(jié)和角色的經(jīng)歷，向我們傳遞一種思想或價(jià)值觀。當(dāng)我們與故事中的角色共鳴時(shí)，我們往往會(huì)思考故事背后的意義，并從中獲得啟示。有些故事會(huì)激勵(lì)我們?nèi)プ非髩?mèng)想，有些故事會(huì)教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)他人，還有些故事會(huì)啟發(fā)我們思考人生的意義。通過(guò)故事，我們可以從中汲取智慧和力量，改變自己的思維方式，甚至改變自己的生活軌跡。

故事的力量也在于它的傳承作用。通過(guò)故事，我們能夠?qū)⑽幕⒅R(shí)和價(jià)值觀代代相傳。古代的神話傳說(shuō)是人們對(duì)世界起源、生命意義和倫理道德的探索，它們通過(guò)口頭傳統(tǒng)一代一代地流傳下來(lái)。每個(gè)文化都有自己獨(dú)特的故事，這些故事讓我們了解文化的根源，幫助我們塑造自己的身份認(rèn)同。同時(shí)，故事也是歷史的記錄者，它們將過(guò)去的經(jīng)歷和智慧傳遞給后人，讓我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

現(xiàn)代的.電影、小說(shuō)等藝術(shù)形式也展示了故事的力量。通過(guò)電影，我們可以身臨其境地感受到各種情感和體驗(yàn)，它們可以喚起我們對(duì)人性的思考，讓我們重新審視現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)則通過(guò)文字的魔力，讓我們沉浸在一個(gè)完全不同的世界中，與故事中的人物共同成長(zhǎng)。這些藝術(shù)形式不僅帶給我們娛樂(lè)，更重要的是它們幫助我們理解世界、理解自己，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。

總之，故事是有力量的。它們能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事通過(guò)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀，成為人類文明的重要組成部分。在我們的生活中，我們可以通過(guò)傾聽(tīng)和講述故事來(lái)感受它們的力量，從中汲取智慧和力量，讓自己變得更加豐富和有意義。讓我們珍惜故事的力量，用它們來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇6）

互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代：?jiǎn)栴}減少的幻覺(jué)與探索的永恒

在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下，我們生活在一個(gè)信息觸手可及的時(shí)代。搜索引擎、知識(shí)圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用，讓獲取知識(shí)與解答疑問(wèn)變得前所未有的便捷。人們不禁會(huì)問(wèn)：在這個(gè)即時(shí)解答成為常態(tài)的社會(huì)里，我們的“問(wèn)題”是否真的會(huì)越來(lái)越少？

知識(shí)的無(wú)限擴(kuò)展

知識(shí)本身是無(wú)窮無(wú)盡的。隨著科技的發(fā)展，我們解決了舊問(wèn)題，但同時(shí)也揭示了更多未知的新領(lǐng)域。例如，在物理學(xué)中，相對(duì)論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團(tuán)，卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，攻克了一個(gè)疾病，又會(huì)有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此，問(wèn)題不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)有知識(shí)的積累而減少，反而可能因知識(shí)邊界的拓展而增多。

創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)

問(wèn)題的產(chǎn)生與解決是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的`重要?jiǎng)恿Αv史證明，正是那些看似不可能解決的難題，激發(fā)了人類的創(chuàng)造力和探索欲。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對(duì)傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng)，它們的出現(xiàn)不僅沒(méi)有讓問(wèn)題減少，反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、倫理道德等一系列新的社會(huì)和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題的解決，又將開(kāi)啟一個(gè)更加智能化和人性化的時(shí)代。

人類認(rèn)知的深度與廣度

人類的好奇心和對(duì)意義的追求是永無(wú)止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實(shí)性知識(shí)，更渴望理解事物的本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種深層次的認(rèn)知需求，促使我們不斷地提出新的問(wèn)題，尋求更深刻的解答。例如，哲學(xué)家們對(duì)于存在、意識(shí)、幸福等基本問(wèn)題的追問(wèn)，跨越千年依然歷久彌新。

盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問(wèn)題解決的過(guò)程，但它們并沒(méi)有減少我們的問(wèn)題，反而因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和認(rèn)知深化，為我們打開(kāi)了更多未知的領(lǐng)域。問(wèn)題的涌現(xiàn)，是人類文明發(fā)展和智慧成長(zhǎng)的必然伴隨物。在這個(gè)意義上，問(wèn)題不是越來(lái)越少，而是不斷進(jìn)化，引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進(jìn)。面對(duì)這樣的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)保持好奇心，勇于探索未知，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不斷推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇7）

探索未知之境，成就無(wú)限可能

在浩瀚的宇宙中，有一顆藍(lán)色星球，她孕育了無(wú)數(shù)的生命，其中包括我們?nèi)祟悺难鐾强盏藉塾翁眨覀兊淖嫦葘?duì)未知世界的探索從未停歇。正如“嫦娥四號(hào)”揭開(kāi)了月背的神秘面紗，“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球，邁向深邃的宇宙，我們?nèi)祟愐苍诓粩嗟氐诌_(dá)未知之境，探索著無(wú)盡的奧秘。

我們每個(gè)人都是這場(chǎng)探索之旅的參與者。

生活中的每一次嘗試、每一個(gè)挑戰(zhàn)，都是對(duì)未知的探索。或許，我們會(huì)在學(xué)習(xí)中遇到難題，需要我們?nèi)ャ@研、去破解；或許，我們會(huì)在工作中面臨困境，需要我們?nèi)?chuàng)新、去突破；或許，我們會(huì)在人生道路上遭遇挫折，需要我們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)、去戰(zhàn)勝。但正是這些未知的挑戰(zhàn)，讓我們的人生變得豐富多彩、充滿意義。

面對(duì)未知，我們需要有勇氣去挑戰(zhàn)。

勇氣是探索未知的前提，只有敢于邁出那一步，我們才能揭開(kāi)未知的神秘面紗。正如航天員們勇敢地踏上太空之旅，他們面對(duì)的是未知的宇宙、未知的風(fēng)險(xiǎn)，但他們依然勇往直前，因?yàn)樗麄冎溃挥杏赂业靥魬?zhàn)未知，才能收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

同時(shí)，我們還需要有智慧去探索。

智慧是探索未知的鑰匙，它能幫助我們找到解決問(wèn)題的方法。在學(xué)習(xí)中，我們需要運(yùn)用智慧去理解知識(shí)、掌握技能；在工作中，我們需要運(yùn)用智慧去創(chuàng)新思路、提高效率；在人生道路上，我們需要運(yùn)用智慧去規(guī)劃未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。只有具備了智慧，我們才能更好地探索未知、抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方。

當(dāng)然，探索未知的過(guò)程中也會(huì)遇到困難和挫折。但是，正是這些困難和挫折讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)、更加成熟。每一次的'失敗都是通往成功的墊腳石，每一次的挫折都是成長(zhǎng)的催化劑。只有經(jīng)歷了這些困難和挫折的洗禮，我們才能更加深刻地理解生活的真諦、更加珍惜眼前的幸福。

總之，探索未知之境是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的旅程。只有勇敢地挑戰(zhàn)未知、智慧地探索未知，我們才能不斷地抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方、實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。

讓我們攜手共進(jìn)、勇往直前吧！在探索未知的道路上創(chuàng)造屬于我們的輝煌！

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇8）

探索未知之境，逐夢(mèng)星辰大海

從夜觀天象的好奇，到抵達(dá)月球的實(shí)踐，人類對(duì)宇宙的探索從未停止。“嫦娥四號(hào)”著陸月背，為人類揭開(kāi)了月亮另一面的神秘；天問(wèn)一號(hào)升空，航天人邁向更浩瀚的未知之境。人類太空之旅步履不停，每個(gè)人的成長(zhǎng)亦是如此。我們當(dāng)以探索精神為引領(lǐng)，不斷抵達(dá)人生夢(mèng)想之境與民族復(fù)興未來(lái)之境。

探索未知之境，自我成長(zhǎng)在路上。抵達(dá)未知，需要開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣，突破自我的渴望。

人類的太空之旅是開(kāi)拓探索的歷史，也是突破已知的過(guò)程，經(jīng)歷多個(gè)階段的探索和里程碑式的抵達(dá)，終于由模糊而清晰，由簡(jiǎn)單至復(fù)雜。何其相似，我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷幼兒的咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的探索，經(jīng)歷十幾年的寒窗苦讀、夙興夜寐的痛苦，終于從懵懂無(wú)知，質(zhì)變?yōu)榻裉煲鈿怙L(fēng)發(fā)的少年。探索未知之境，開(kāi)拓我們的認(rèn)知，磨煉我們的意志，讓我們一次次抵達(dá)夢(mèng)想，擁有再出發(fā)的自信與勇氣。

探索未知之境，科技發(fā)展在路上。抵達(dá)未知，需要勇于創(chuàng)新的精神，執(zhí)著追尋的動(dòng)力。

創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展，創(chuàng)新就是生產(chǎn)力。“嫦娥四號(hào)”著陸，體現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新和自主創(chuàng)新。它不僅解決了長(zhǎng)期以來(lái)月球背面通訊和探測(cè)的難題，而且為后續(xù)的測(cè)控探測(cè)任務(wù)提供了新的思路和方法，從而推動(dòng)著人類航天事業(yè)不斷發(fā)展，促進(jìn)了人類對(duì)宇宙的深入探索。創(chuàng)新精神是執(zhí)著追尋的動(dòng)力，從衛(wèi)星、火箭、飛船等航天裝備的`研制，到空間科學(xué)、空間技術(shù)、空間應(yīng)用等領(lǐng)域的探索，創(chuàng)新推動(dòng)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，使得人類認(rèn)識(shí)日新月異。我們青年人應(yīng)保持這種敢于創(chuàng)新的精神，不斷探索未知，為人類的未來(lái)開(kāi)辟新的道路。

探索未知之境，青年前行在路上。面向未來(lái)，抵達(dá)未知，青年人將秉持探索精神，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，在新征程里邁向更加浩瀚的未知。

宇宙浩渺無(wú)邊，人生無(wú)限可能，未來(lái)之境充滿挑戰(zhàn)，站在此刻的抵達(dá)，面向未來(lái)的出發(fā)，我不禁想起赫胥黎的那句話——“已知的事物是有限的，未知的事物是無(wú)窮的。繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé)。”是啊，錘煉自我本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代職責(zé)，繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，探索自己的未來(lái)，融入民族的未來(lái)，必將抵達(dá)無(wú)限美好的未知之境。

探索未知之境，青年人腳步馳而不息，逐夢(mèng)星辰大海，未知的科學(xué)探索也將不斷向前。我們要繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)取，突破自我，執(zhí)著追尋，勇于創(chuàng)新，攀登人生新高度，創(chuàng)造科技新高峰，推動(dòng)科技強(qiáng)國(guó)和民族復(fù)興去往更加浩瀚的未知之境！

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇9）

探索未知之境，書(shū)寫(xiě)人生華章

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”古有屈子在黑暗中踽踽獨(dú)行，執(zhí)著探索未知之境。如今，一代代的航天人不斷探索，從嫦娥奔月的古老傳說(shuō)，到“嫦娥四號(hào)”揭開(kāi)月背的神秘面紗；從仰望星空的浪漫想象，到“天問(wèn)一號(hào)”飛向遙遠(yuǎn)深空，我們的星辰征途，不斷開(kāi)啟未知之境。而我們每個(gè)人在各自的人生道路上，也都在不斷地朝著未知之境前行。

探索未知，是人類與生俱來(lái)的渴望。正是這種渴望，驅(qū)使著我們的祖先勇敢地邁出腳步，從洞穴走向廣闊的大地；正是這種渴望，讓我們不斷突破自身的局限，走向更高、更遠(yuǎn)、更神秘的`領(lǐng)域。牛頓曾言：“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”覺(jué)醒年代，他們攜一腔孤勇，向真理更真處泅游。你看陳獨(dú)秀，遠(yuǎn)渡他鄉(xiāng)為中國(guó)尋藥方；你看周樹(shù)人，嘔心瀝血為國(guó)民覓良藥；你看李大釗，殫精竭慮為工人謀權(quán)利……如今，我們感動(dòng)過(guò)前人的披荊斬棘，敬佩于他們向未知之境開(kāi)拓的勇氣，我輩也須如他們，讓自己的思想，日新、日日新、又日新。

探索未知，勇氣必不可少，更需沉潛心力。王安石有言：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者不能至也”。誠(chéng)如斯言，星辰大海里，遍是中國(guó)人探索未知之境的身影——聽(tīng)，深海中，藍(lán)鯨一號(hào)喚醒海底萬(wàn)年能源；看，田壟間，雜交技術(shù)贏得稻菽千層巨浪；感，月宮里，“嫦娥”系列霓裳舞徹凌波步……這哪一項(xiàng)不是憑著對(duì)未知之境的勇氣與決心？不是借著久久為功、馳而不息的努力？我輩青年也應(yīng)懷揣著這樣的勇氣，去涉足那些未曾踏足的領(lǐng)域，也許那里正隱藏著無(wú)盡的驚喜與可能。耐得住寂寞，沉潛心力，未知之境才不只是逆境，更是“柳暗花明又一村”的秘境！用汗水與不屈探索未知之境，我們才能真正磨練自己，收獲寶貴的經(jīng)驗(yàn)與智慧，在風(fēng)雨中讓自己的羽翼更加豐滿。

反觀當(dāng)下，不少人選擇了“躺平”或整日沉浸在“喪”的情緒中，他們安于現(xiàn)狀，不愿去探索未知之境，只是在自己的舒適區(qū)內(nèi)得過(guò)且過(guò)。他們對(duì)世界的變化熟視無(wú)睹，沒(méi)有探索的欲望，猶如一潭死水般沉寂。若人人如此，社會(huì)的進(jìn)步將被拖住了腳步，創(chuàng)新的火花難以迸發(fā)，人們將陷入僵化與停滯的泥沼。躬逢盛世，我輩須勇于探索未知，方能讓自己、讓社會(huì)煥發(fā)活力與光彩。

“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”，在人生的道路上，讓我們?cè)谔剿魑粗胁粩喑砷L(zhǎng)，不斷超越自我，書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的壯麗篇章，為這個(gè)世界增添一抹獨(dú)特的色彩！

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇10）

《問(wèn)題的增減與時(shí)代的變遷》

在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代，信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指，便能在瞬間得到各種問(wèn)題的答案。這不禁讓我們思考：我們的問(wèn)題是否真的會(huì)越來(lái)越少？

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書(shū)籍、請(qǐng)教專家才能解決的問(wèn)題，如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，便能迅速得到詳細(xì)的解答。無(wú)論是科學(xué)知識(shí)、歷史事件、文化常識(shí)，還是生活中的各種瑣事，都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如，我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡，或是某種疾病的癥狀和治療方法，亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略，都能輕松獲取。這種便捷性讓我們?cè)诿鎸?duì)許多問(wèn)題時(shí)不再感到困惑和無(wú)助，從某種程度上說(shuō)，一些常見(jiàn)的、基礎(chǔ)的問(wèn)題確實(shí)減少了。

但這并不意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少。相反，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問(wèn)題。首先，信息的爆炸式增長(zhǎng)使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的信息中，如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的，哪些是虛假誤導(dǎo)的，成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問(wèn)，甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，也帶來(lái)了一系列倫理、道德和法律問(wèn)題。比如，人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè)，數(shù)據(jù)隱私和安全問(wèn)題日益突出，虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問(wèn)題都是我們?cè)谙硎芸萍急憷耐瑫r(shí)必須面對(duì)和思考的。

人類的好奇心和求知欲是無(wú)窮無(wú)盡的。隨著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷深入，我們會(huì)不斷提出新的問(wèn)題。科技的進(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域，從而產(chǎn)生更多的疑問(wèn)。例如，在對(duì)宇宙的探索中，我們會(huì)不斷追問(wèn)宇宙的起源、演化和未來(lái)；在生命科學(xué)領(lǐng)域，我們會(huì)好奇生命的'奧秘和基因的秘密。這些問(wèn)題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR(shí)，而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>

從另一個(gè)角度看，問(wèn)題的存在本身就是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛?wèn)題，我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒(méi)有問(wèn)題，我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對(duì)問(wèn)題的探索和解決。比如，牛頓對(duì)蘋(píng)果落地這一問(wèn)題的思考，促使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；愛(ài)因斯坦對(duì)光速不變這一問(wèn)題的執(zhí)著，推動(dòng)他創(chuàng)立了相對(duì)論。所以，問(wèn)題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待這些問(wèn)題。

在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代，我們應(yīng)該充分利用科技帶來(lái)的便利，快速獲取答案的同時(shí)，也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對(duì)于信息要保持敏銳的洞察力，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí)，我們要積極面對(duì)新產(chǎn)生的問(wèn)題，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索來(lái)尋求解決方案。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步，而不是被問(wèn)題所困擾。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展，我們的問(wèn)題并不會(huì)越來(lái)越少，但這并不意味著這是一件壞事。問(wèn)題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它見(jiàn)證了人類的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們以開(kāi)放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問(wèn)題，用智慧和勇氣去探索答案，共同書(shū)寫(xiě)人類的美好未來(lái)。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇11）

故事,簡(jiǎn)單而神奇,它以詞語(yǔ)編織出人生的畫(huà)卷。一個(gè)好故事,可以打動(dòng)人心,啟發(fā)智慧,改變命運(yùn),重塑形象......它的力量,來(lái)自于表達(dá)生活的真諦和觸動(dòng)心靈的情懷。

回顧人類歷史,重大事件往往伴隨著影響深遠(yuǎn)的故事。比如《創(chuàng)世紀(jì)》,不僅闡釋了宗教觀念,也塑造了整個(gè)西方文明的思維方式;像《老子》《論語(yǔ)》中的寓言故事,表達(dá)了中華傳統(tǒng)美好的思想,引導(dǎo)中國(guó)人的行為世世代代。這些經(jīng)典故事具有改變時(shí)代和命運(yùn)的力量。

在日常生活中,一個(gè)感人的故事也能起到教育和感化的作用。比如,我們從小聆聽(tīng)的`成語(yǔ)故事,不僅讓我們理解詞語(yǔ)本意,也讓我們學(xué)習(xí)其中的思想和智慧。當(dāng)我們閱讀一段描寫(xiě)人性光輝的故事時(shí),內(nèi)心也會(huì)被溫暖和希望填滿。一段鼓舞人心的勵(lì)志故事,可以讓我們?cè)诮^望中重新找回斗志。這些都是故事改變心靈的力量。

一個(gè)民族的精神面貌,也凝聚在其流傳的故事之中。中國(guó)的四大民間傳說(shuō),展現(xiàn)了中華民族的精神基因;《摩訶婆羅多》反映出印度教的核心理念;《吉能葛藤歷》描繪了武士的風(fēng)骨......一個(gè)國(guó)家流傳的故事,構(gòu)建了國(guó)民的精神家園,彰顯了民族的品格。這就是故事展現(xiàn)形象的力量。

故事簡(jiǎn)單卻不凡,它讓生活詩(shī)意成章,讓心靈和人生更豐盈深遠(yuǎn)。一個(gè)好故事能改變世界和命運(yùn),正因?yàn)樗磉_(dá)的永恒真理和對(duì)美好的嚮往,這些都來(lái)自人性之光,也映射人性之美。故事改變生活,因?yàn)樯畋揪褪且欢螞](méi)有結(jié)束的故事。我們每個(gè)人都在續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事,而故事的力量,則讓這個(gè)故事變得豐富多彩。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇12）

一個(gè)好的故事，就像一面鏡子，反映出我們內(nèi)心的情感和思想；就像一盞燈，照亮我們的靈魂和生命。它有著無(wú)盡的力量，可以觸動(dòng)人心，啟迪智慧，改變命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

故事的力量，可以激發(fā)我們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)好的故事，我們會(huì)感到它的情感力量，它讓我們笑，讓我們哭，讓我們感到憤怒和激動(dòng)。這個(gè)故事可以是一個(gè)感人的愛(ài)情故事，也可以是一個(gè)深刻的社會(huì)故事，只要它能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們感到情感的共鳴，它就有力量。

故事的力量，可以啟迪我們的智慧。一個(gè)好的故事，就像一本書(shū)，可以帶給我們很多啟示和智慧。它可以讓我們學(xué)習(xí)到人生的道理，可以讓我們明白人性的復(fù)雜，可以讓我們了解社會(huì)的種種問(wèn)題。一個(gè)好的故事，不僅可以讓我們感到情感的共鳴，還可以讓我們學(xué)到很多東西，啟迪我們的智慧。

故事的力量，可以改變我們的命運(yùn)。一個(gè)好的故事，可以激發(fā)我們的夢(mèng)想和勇氣，激勵(lì)我們追求自己的目標(biāo)。它可以讓我們看到不同的世界和不同的人生，讓我們對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自己的力量，讓我們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

故事的力量，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。一個(gè)好的故事，不僅可以展現(xiàn)出個(gè)人的形象，還可以展現(xiàn)出一個(gè)民族的形象。它可以反映出我們民族的文化和精神，讓我們更好地了解自己的民族和歷史。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自豪和自信，展現(xiàn)出我們民族的美好形象。

故事的力量是無(wú)窮的，它可以觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧，改變我們的'命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們需要更多的好故事，讓它們傳遞出正能量和真善美的價(jià)值觀。我們需要更多的優(yōu)秀作家和藝術(shù)家，創(chuàng)作出更多的好故事，讓它們影響更多的人。

同時(shí)，我們也需要更加重視和保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)價(jià)值。我們需要通過(guò)各種方式，保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們得到更好的傳承和發(fā)展。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、展覽、出版等方式，讓更多的人了解和接觸到這些好故事的文化遺產(chǎn)。

總之，一個(gè)好的故事有著無(wú)盡的力量，它可以給我們帶來(lái)很多好處。因此，我們需要更加重視和珍惜好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)谖覀兊纳钪邪l(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇13）

這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍(lán)色的地毯。“嘖嘖，北京故宮也不過(guò)如此吧！”他在心里暗自贊嘆。

上飯時(shí)，熱情的主人給他盛來(lái)了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬(wàn)別吃得太快，要文雅一點(diǎn)。”他幾乎是數(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了。”其實(shí)，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時(shí)，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開(kāi)。可現(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對(duì)面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺(tái)上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。

無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái)，小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個(gè)炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時(shí)候，幾粒黃色的谷露了出來(lái)，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò)，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽。“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀！”父親對(duì)滿腹委屈的他說(shuō)。

“是的，這是咱農(nóng)家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價(jià)怎么這么低。”主人有意無(wú)意地說(shuō)了一句。

“農(nóng)家的血汗不容褻瀆。”他心里說(shuō)著，將碗里的東西暢快地吞了下去。

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇14）

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。

一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢？今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學(xué)生當(dāng)中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志去拼搏去進(jìn)取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來(lái)的，是她頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帿@得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實(shí)的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現(xiàn)實(shí)中的我。面對(duì)過(guò)種種缺陷，經(jīng)歷過(guò)重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”只要我對(duì)生活中的缺陷有正確的認(rèn)識(shí)，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會(huì)看到風(fēng)雨后的陽(yáng)光、失敗后的勝利。

世界總會(huì)有缺陷，而正因?yàn)橛辛巳毕荩鸥辛嗣溃壕S納斯正是因?yàn)槭チ穗p臂，才更加體現(xiàn)出美的象征；史鐵生正是因?yàn)槭チ穗p腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒；春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的《千手觀音》的表演者，正是因?yàn)樗齻兌际敲@啞人，才更以一種精神的力量體現(xiàn)出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。

古今中外，大凡成績(jī)卓越者，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難呢？而誰(shuí)又不是缺陷的超越者呢？無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續(xù)潛心研究革命理論而創(chuàng)立了馬克思主義；司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進(jìn)，最終寫(xiě)成了千古名書(shū)《史記》；

我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷！

歷年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全（篇15）

屠格涅夫說(shuō)：“人生的最美，當(dāng)是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳。”

我一直都覺(jué)得，生命的真諦在于簡(jiǎn)單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過(guò)一種質(zhì)樸而恬靜的生活。可是時(shí)代的進(jìn)步裹挾著無(wú)盡的浮躁向我襲來(lái)。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢與權(quán)勢(shì)，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土；有些人卻選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹(jǐn)然，美麗芬芳。

瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學(xué)家來(lái)到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財(cái)富的垂青時(shí)，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩(shī)吟歌，與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧?kù)o與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。

當(dāng)世人都陷于泥淖時(shí)，梭羅選擇以寧?kù)o守護(hù)生命的平衡。我看見(jiàn)他的身后開(kāi)出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。

錢鐘書(shū)在面對(duì)他人稱贊自己“大師風(fēng)華絕代，文才卓爾不群”時(shí)，只是淡然一笑，他沒(méi)有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學(xué)創(chuàng)作，追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩(shī)人，大多遠(yuǎn)離世俗。選擇過(guò)安靜而簡(jiǎn)單的生活。正是因?yàn)槌晃锿猓攀沟昧趾途改窃掠包S昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來(lái)兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

這些文學(xué)大家，始終堅(jiān)持自己對(duì)質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹(shù)。始終筆直地站著。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)；一半沐浴陽(yáng)光，一半灑落明珠……他們永恒地站著，不卑不亢。

我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽(yáng)光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開(kāi)來(lái)，聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱，聽(tīng)草的低語(yǔ)，吟詩(shī)唱歌，寫(xiě)作打球……寧?kù)o而平和的人生其實(shí)如此美妙，到那一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)放棄自己的執(zhí)念時(shí)，明月清泉，早已在懷。

一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間，人生的快樂(lè)，不在于對(duì)權(quán)勢(shì)的追求，不在于執(zhí)念的堅(jiān)持，而在于守護(hù)生命的天平，過(guò)平衡而簡(jiǎn)單的生活。

讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……