教學目標

1.學習本文善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達真摯感情的方法。

2.體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

教學重點和難點

1.著重了解文中所抒發(fā)的對親人的思念之情以及對人事滄桑的感慨。

2.背誦全文。

課時分配

3課時

教學過程

第一課時

一、題解與作家作品

要求學生看注解①，教師補充：《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。

歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書講學。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職。

歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。我們今天要學習的《項脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

二、朗讀課文，疏通文意。

1.教師范讀，正音。

補充注音：

2.補充注釋：

(1)不能得日：得到陽光。

(2)萬籟有聲：一切聲音都聽得到。

(3)日過午已昏：屋里光線昏暗。

(4)庭階寂寂：少有人跡。

(5)庭中通南北為一：整體。

(6)凡再變矣：凡，總共;再：兩次。

(7)相為應答：為她做出回答。

(8)何竟日默默在此：整天。

3.學生借助工具書及書下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對共性問題課堂上加以講解。

三、布置作業(yè)

1.熟讀課文。

2.課后練習二、三。

第二課時

一、檢查作業(yè)。

1.訂正課后練習二、三。

2.請學生朗讀課文，為背誦做準備。

二、講讀課文

指名學生朗讀課文第1段。

提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?

明確：①寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納;②接著寫舊：直接點明是“百年老屋”;③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小;④寫陰暗;“北向，不能得日，日過午已昏”。

教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。

提問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢?

明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。

教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。

提問：經(jīng)過修葺后的項脊軒變得怎樣了?

明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

提問：在這樣環(huán)境里讀書，你覺得如何?(問題提出后并不要求學生回答，而讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。)

“借書滿架”，足見軒中人的好學，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂，只有當讀書有所得的時候，才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢?顯然又是在進一步考慮書中的問題，有更大收獲。

提問：“萬籟有聲”是什么意思?

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

再問：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?

明確：寫幽靜。

進一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜?(這個問題提出后估計課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)

“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。

下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托;寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹;接著，由靜而動，寫清風徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”)之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)

三、小結(jié)：

這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

四、布置作業(yè)：

背誦課文第一自然段。

第三課時

一、檢查背誦。

二、講讀課文

1.指名學生朗讀課文第2段。

提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用?

明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說，承上啟下，接榫自然。

2.學生默讀課文第3段，劃分層次并概括層意。

明確：共分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。

第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二

第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，繼寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。

3.分析第一層

提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節(jié)，寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?

明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

教師講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共;再變，變了兩次。

4.分析第二層

(1)指名學生朗讀

(2)教師講解：作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊!

5.分析第三層

(1)找兩名同學朗讀(一名同學讀“大母”的話;另一名同學讀其他內(nèi)容)

(2)教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發(fā)束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節(jié)，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結(jié)構(gòu)謹嚴，感情真摯。

6.指名學生朗讀課文第4段。

讀后簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。

7.指名學生朗讀課文第5、6段(即最后兩節(jié))。

讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

提問：在寫法上與上文有什么相同的地方?

明確：因為都是懷舊，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”等等。

接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方?

明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關(guān)的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態(tài)，躍然紙上。

繼續(xù)講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。

明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等;暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

繼續(xù)講解：這個結(jié)尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。

8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。

小結(jié)：以上6段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。

三、課文總結(jié)：

在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

四、布置作業(yè)

1.課后練習題一。

2.背誦全文。

2023高一語文作文篇2

當今社會，許多學生都為了能考上名牌中學、大學而拼命讀書，望子成龍的父母也為了孩子的未來大包大攬。如此下來，即使孩子們?nèi)缭敢詢敚瑓s成了寄生蟲，好的習慣卻養(yǎng)成，最終一事無成。所以，習慣優(yōu)秀，才是真正的優(yōu)秀。

養(yǎng)成優(yōu)秀的生活習慣，能讓我們更快的走向成功。前蘇聯(lián)生物學家柳比歇夫為了使自己生活得更有規(guī)律，曾用“時間統(tǒng)計法”來安排自己的學習和生活。這一種習慣一直堅持著，當他最后獲得近百項的研究成果后，這個習慣都沒有停止。

可見，習慣決定著我們的活動空間大小，也決定著我們的成敗。養(yǎng)成良好的生活習慣，是我們健康成長的路上一個必須經(jīng)歷的過程。

一種好習慣的養(yǎng)成，代表著我們向成功又邁進了一步。所以，一個優(yōu)秀的人，首先要有優(yōu)秀的生活習慣。

養(yǎng)成優(yōu)秀的學習習慣，能幫助我們創(chuàng)造美好的未來。美國著名作家馬克·吐溫就是一個很好的例子。他努力謙遜，每天清晨都會默讀貼在墻上的好詞好句，他一直堅持著，

日復一日，年復一年，已成為一種習慣，而到最后，他也成為了舉世聞名的小說家。這是一種不斷進取的學習習慣，對于我們來說是一個值得學習的榜樣。

我們是在學習當中成長起來的，良好的學習習慣有利于我們樹立正確的態(tài)度和目標，從而創(chuàng)造一個無限光明的未來。所以，一個優(yōu)秀的人，還要具有優(yōu)秀的學習習慣。

養(yǎng)成良好的思維習慣，能幫助我們打造出驕人的成就。一代世界名人富蘭克林曾經(jīng)為自己定下13個準則：節(jié)制、少言、秩序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、適度、純潔、平靜、節(jié)欲、謙遜。

這些準則伴隨著他走過了年年歲歲，造就了他高尚的人格與杰出的才華，讓他在政治、文學、哲學、物理學等多個領(lǐng)域取得了輝煌的成就。

身為學生的我們，在學習的過程中，也要形成一種良好的思維習慣，這樣才有利于我們形成縝密的思考方式，所以，一個優(yōu)秀的人，他還應具備正確的思維方式。

陶行知先生曾經(jīng)說過：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。”可見，是否具有優(yōu)秀的習慣是成敗的關(guān)鍵，也就是說，習慣決定命運。

良好的習慣是成功的基石，這是亙古不變的真理。

2023高一語文作文篇3

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了堅強的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應該拒絕平庸。

且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上F而求索”的執(zhí)著;陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待;李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上執(zhí)著、堅持。

拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。

拒絕平庸，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前;需要意志，沒有毅力不能到達光輝的頂點;需要學習，脫離低級庸俗而變得不再平庸;需要創(chuàng)新，才能立于競爭激烈的社會。

拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄;你會領(lǐng)略到“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的快意;你會獨享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。

在某種程度上，平庸是失敗者聊以自慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。處于青春年少風華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時代的最強音。

2023高一語文作文篇4

記得解釋學家伽達默爾曾經(jīng)寫到，“必須一開始便對文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自我，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地。”是的。

讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場。對那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!

這，是我們自私的“智慧”。

我不否認我們應該有遠見，然而更值得我們關(guān)注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。

如果可恨的假奶粉制造商說，他們不會使那些食用假奶粉、毒奶粉的嬰兒立即致命，這樣他們可以只摻一點假成分，獲得更多利益。我們會稱之為“智慧”嗎?

如果這世上的霸權(quán)國家說他們不會擊潰一個國家，因為那樣，他們可以慢慢侵蝕另一國家的資源。我們也曾淪為半殖民地國家，我們會稱之為“智慧”嗎?

答案顯而易見，我們不會原諒上述種.種自私的“智慧”，因為那是不正義的，不道德的。真正的智慧理應建立在更有效的利用而非無限制地對他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種.種利弊而決非不計成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對人、對社會、對生靈萬物的迫害!

所以，溫總理說：“每一個企業(yè)家應該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關(guān)注到，我們環(huán)保的目的，不應僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。

讓我們可以內(nèi)心深處感受到這種先存的立場帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會再有那么多的沖突。

“不一樣的立場，我們同時目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會答復你，人類雙腳所踏，都是故鄉(xiāng)。”

而我要說，不止是人類，一個釣魚人，請想想那些魚。

2023高一語文作文篇5

今天，我和全家來到了華山，早就聽說“自古華山一條路”，可惜沒有時間來玩，現(xiàn)在可好了，我決定一爬到底!

來到山腳下，我的媽呀，山腰的景色又美又險，瞧，有的樹長在懸崖邊，好像馬上就要掉下去一樣;有的大石頭好像被凍住一樣，眼看就要砸中人了，可真讓人心驚肉跳啊!再往上看，好幾個山峰矗立在云霧中，活像妖怪的手指頭!頓時，我的決心早已拋到九霄云外去了，天哪，這華山有幾個哪?還個個都這么高!媽媽笑著說：“傻孩子，華山是分為五個峰的，況且我們要先坐索道上北峰呢!”我這才放心下來。

坐在北峰索道的纜車里，看著身邊的人和路越來越小，我卻在“騰云駕霧”，我禁不住大喊：“華山!我來啦!”

一下索道，我們就一起往北峰頂上沖，等沖到北峰頂，我可憐的胖婆婆已經(jīng)累得氣喘吁吁了，她不愿拖累我們，說：“我還是就在北峰這邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)玩玩，等會兒再坐索道在下面等你們吧。朵朵，加油!”就這樣，我和爸爸、媽媽、公公繼續(xù)向更高的中峰進發(fā)。

由于山勢陡峭，峰回路轉(zhuǎn)，每隔一段山路，就會依著山勢，修建一個小小的平臺，我們都要休息一會兒。好不容易爬到半山腰了，我們卻遇到了更大的難題——蒼龍嶺，“人如其名”，它就是一條南北方向的山脊梁，兩邊全是懸崖峭壁，與地平夾角近80°，像一條蒼龍騰上云霄。這可怎么爬呀!?媽媽讓爸爸打頭陣，順便能拽拽我，我在第二個，媽媽跟在我后面，關(guān)鍵時候可以托住我，公公斷后。就這樣，在家人的“連哄帶騙”下，半個小時后我們終于爬到了中峰的頂上。東峰離中峰很近，我們不一會兒就爬了上去，那里有著名的景點：一個是呈90°的“云梯”，還有一個是直立往下的“鷂子翻身”，鷂子翻身因為太危險，目前已經(jīng)關(guān)閉。但還好，還有云梯。我雖然還小，但還是能爬上去一段的。

等我們把華山幾個峰的景色玩遍，已經(jīng)將近下午6點了。從山上下來后，我們坐在纜車上，欣賞著身邊的崇山峻嶺，看著腳下的萬丈深淵，我不由感嘆：華山又高又險，讓人膽戰(zhàn)心驚，但，我終于翻過來了，我終于挺過來了，堅持就是勝利!

2023高一語文作文篇6

在每個人的生命中，都會遇到許多人和許多事。有些事讓我們難以忘懷，有些人讓我們銘記在心。學會記憶，記憶那些最美好的時光；學會感恩，感謝那些給予我們幫助和關(guān)懷的人。

讓我愿用一生一世去銘記的人便是我的啟蒙老師董老師。

董老師，沒有演員的光鮮亮麗，沒有科學家的偉大功績，文學家的德高望重，也沒有企業(yè)家的名望地位，但她卻有著和焦裕祿同志一樣鞠躬盡瘁的高尚精神。

記得第一次見到董老師時，董老師笑瞇瞇的，瞇成兩條縫的眼睛看著我們，好像我們是老相識似的。當時，我還是一個一米二五的小個子。看著我靦腆的樣子，董老師拍了拍我的肩膀說：“好好干！我相信你是個出色的好孩子！”對！好好干！看著董老師那盛滿笑意的眼睛，我在心里這樣想著。

轉(zhuǎn)眼間，兩年的時間一晃而過，同學們早已熟悉了董老師的微笑，早已習慣了董老師的幽默風趣，早已對董老師不同尋常的教學理念見怪不驚了。

又一次作文課，董老師笑嘻嘻的對大家說：“今天我特別高興，你們知道為什么嗎？”我們搖了搖頭，期待老師的下文。“我今天到菜市場，一元錢買了兩只雞，你們說我能不高興嗎？”我們頓時交頭接耳起來：一元錢買兩只雞？！這說出去誰信吶？！我們都說董老師在開玩笑逗我們玩。可董老師一本正經(jīng)的說：“真的，我從來不開玩笑，不信我念給你們聽。”說著，她拿起一本作文本聲情并茂的朗讀起來，但她那真情實意的語言和那不切實際的文字形成鮮明的對比，顯得滑稽極了，引得我們哄堂大笑，卻也明白了一個道理：寫作文要真實，不要不顧事實胡編亂造。

為了我們，董老師一心撲在了教學上。夏日炎炎，汗水濕透了董老師的衣衫；北風呼呼，董老師那不戴手套的手啊，寫出的字怎么這么歪斜？可您還是一筆一筆的寫，寫……那樣清晰的聲音，那樣透徹的講解。

啊！董老師，您的每字每句都像涓涓細流，滋潤我成長，又像是泉水叮咚，句句響徹心頭。

2023高一語文作文篇7

也許你貌不驚人，也許你語不出眾，也許你沒有別人的才華，也許你沒有輝煌的過去，也許還有先天的缺陷，也許為此而傷感，為此而自卑.自棄，請別這樣，請接納自己。

我們生活在這世界上，容易隨波逐流，容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個人都有別人無可比擬的長處。我們往往缺乏耐心，信不過自己，你要欣然接納自己。你也有值得欣賞的地方，請接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱。即使沒有別人的鮮花和掌聲。接納自己的平凡過去，去創(chuàng)造美好的未來。不要羨慕別人已站在山頂，即使還在山腳下，只要我們不失去攀登高峰的勇氣。不要羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，即使自己起步在零點，只要不乏進取的自信。

接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會有一條屬于我們的路，我們就要走下去。接納自己，珍惜自己。

易卜生說:“人的第一天職是什么？答案很簡單:做自己。”遺憾的是，很多時候，我們或身不由自或已不自覺地將自己丟失了。《世界上最偉大的成功秘訣》里說:“沒人能取代你，認清這一點，盡自己所能，做好應該做的事。你并沒有義務一定要變得杰出，你只有義務對自己誠實。”

接納自己，即使不那么完美。

2023高一語文作文篇8

天高云淡，百卉爭艷。五彩繽紛的世界里，匯聚了別具一格的你我他。悠悠歲月，淡淡情思。光怪陸離的社會里，一個足以詮釋自我的舞臺為我們迤邐鋪開。走進生活，我們的生命便會經(jīng)過渺渺空間和永恒時間的抗衡之后而精彩綻放，灼灼其華。生活風驟，變幻莫測，一面清分細雨，清新遼遠，置身其間，讓人心曠神怡;一面卻是疾風驟雨，崎嶇坎坷，置身其間，給人以萬千的慨嘆。踏上旅途，身邊伴隨我們前行的都是幸福，行走中，我們不能只看到山青水綠和歌舞升平，而要知道更多的是迂回曲折與平淡無奇。既然我們選擇了生活，選擇了拼搏，那么就讓我們用心善待身邊的幸福，瀟灑走一回……

善待幸福，善待生活，讓我們生命的枝頭熠熠生輝。

人是在自我實現(xiàn)的追求中豐富著精神生命的深度，延展著社會生命的長度。這是一場精神的邂逅與漫游，是心靈的轉(zhuǎn)向和重塑，每一個靈魂都會在這個過程中遭遇洗濯，達成干凈。蹣跚前行，顛簸蕩游，陪伴我們的往往不是陽光明媚，風平浪靜，而是陰云密布，狂風巨浪，但是我們不能回避逃離，而要善待它們，因為它們是我們旅途中至高無尚的幸福，經(jīng)常可以帶我們登上暢麗的生命殿堂而去尋找我們那最依戀的港灣……不是水手的世界無狂瀾，不是梅花的世界無蕭瑟，而是他們用心善待海的洶涌和嚴寒的桎梏，正是這種至高無上的“幸福”教會了他們在困難前轉(zhuǎn)頭，于逆境中屈伸，也教會了他們用堅定，豁達把生命演繹的精美絕倫，熠熠生輝。

善待幸福，善待生命，不要讓它成為慢慢淡褪的情愫。

人生的每一道坎，每一條河，我們并非都能不費吹灰之力的跨過，一帆風順的渡過。面對諸多的不如意，我們不能在抬首低眉間只剩撕心裂肺的痛苦和頹唐，也不能心存怨恨，憤世嫉俗，更不能自暴自棄，一蹶不振，而要不學會從容淡定，善待他們，因為它們是我們?nèi)松姓嬲粮邿o上的幸福，有它們存在，我們的生命才不會成為慢慢淡褪的情愫，更不會成為飄散的灰飛煙滅，孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”之意大概就在于此吧!

善待我們身邊歷煉我們的苦難，就是善待我們的生命，因為它們才是真正的“幸福”，有它們伴隨我們前行，我們的生命就會因此而變的精彩和神圣。善待“幸福”，用微笑詮釋心中的清明，掙開心靈的枷鎖，給自己真正快樂的權(quán)力……