第八課走進(jìn)文化生活

　　1.如何理解文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響?

　　(1)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。主要表現(xiàn)為：①滿(mǎn)足文化需求，充實(shí)精神生活;②傳播科學(xué)文化知識(shí);③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì);④引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。

　　(2)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。①有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義，迎合低`俗`趣味;③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋`聞?shì)W事”。

　　(3)文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

　　2.如何理解我們所倡導(dǎo)的大眾文化?

　?、匐S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。

　?、跒榱藵M(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

　?、蹮o(wú)論什么類(lèi)型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。

　?、苤挥忻嫦驈V大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

　　3.如何看待落后文化和腐朽文化?

　　(1)落后文化：①各種帶有迷信、愚昧、頹`廢、庸`俗等色彩的文化。②表現(xiàn)為：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。③措施：通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

　　(2)腐朽文化：①封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫`穢`色`情`文化等。②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。③措施：堅(jiān)決抵制、依法取締。

　　(3)落后文化和腐朽文化存在的原因?

　?、俜饨ㄋ枷氲臍堄嗪团f的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固;

　?、谖鞣劫Y本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化的沖擊

　　③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化

　?、苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。

　　4.如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我們文化生活的主旋律?

　　①當(dāng)前，各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。這要求我們必須發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

　　②大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抑制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。

　　③中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

　?、苌鐣?huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和精神力量，在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。

　?、葜灰覀?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿(mǎn)陽(yáng)光的文化生活。

　　第九課推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

　　1.發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵?

　　發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?

　　馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

　　3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位?建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求?

　　地位：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　基本要求：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要①鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民;②用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量;③用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志;④用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚

　　4.在文化多樣化的今天，如何科學(xué)的推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?

　　(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。

　　(2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。

　　(3)既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。

　　(4)不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

　　5.引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化的旗幟是什么?

　?、僭诋?dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

　　②在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

　　6.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是什么?

　　培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

　　這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。

　　7.教育、科學(xué)和文化事業(yè)在精神文明建設(shè)中的作用?

　　(1)教育：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。

　　(2)科學(xué)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。

　　(3)文化事業(yè)：發(fā)展文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

　　1.思想道德建設(shè)的地位?

　　思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。

　　2.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容?

　　社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　3.社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容?

　　以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

　　4.社會(huì)主義榮辱觀的地位重要意義?

　　社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

　　以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

　　以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。

　　5.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系?

　　(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);

　　(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

　　6.如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、追求更高的思想道德目標(biāo)?

　　要嚴(yán)于律已，防微杜漸，做到人前人后一個(gè)樣;

　　要從現(xiàn)在做起，想到就做到;

　　要從大處著眼，從小處著手，一點(diǎn)一滴，日積月累;

　　要注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。

　　7.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;

　　(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

　　(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

　　(4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。
看過(guò)“2017高考政治知識(shí)點(diǎn)總匯”