晉書·王導傳閱讀原文

　　帝亦雅.相器重，契同友執。帝之在洛陽也，導每勸令之國。會帝出鎮下邳，請導為安東司馬，軍謀密策，知無不為。及徙鎮建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者，導患之。會敦來朝，導謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風已振，宜有以匡濟者。”會三月上巳，帝親觀禊，乘肩輿，具威儀，敦、導及諸名勝皆騎從。吳人紀瞻、顧榮，皆江南之望，竊覘.之，其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導因進計曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問風俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業草創，急于得人者乎!顧榮、賀循，此士之望，未若引之以結人心。二子既至，則無不來矣。”帝乃使導躬造循、榮，二人皆應命而至，由是吳會風靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。

　　俄而洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七，導勸帝收其賢人君子，與之圖事。時荊揚晏安，戶口殷實，導為政務在清靜，每勸帝克己勵節，匡主寧邦。于是尤見委杖，情好日隆，朝野傾心，號為“仲父”。帝嘗從容謂導曰：“卿，吾之蕭何也。”

　　永嘉末，遷丹陽太守，加輔國。導上箋曰：“昔魏武，達政之主也;荀文若，功臣之最也，封不過亭侯。倉舒，愛子之寵，贈不過別部司馬。以此格萬物，得不局跡乎!今者臨郡，不問賢愚豪賤，皆加重號，輒有鼓蓋，動見相準。時有不得者，或為恥辱。導忝.荷重任，謹送鼓蓋加崇之物，請從導始。”帝下令曰：“導德重勛高，孤所深倚，誠宜表彰殊禮。”拜寧遠，尋加振威。愍(憫)帝即位，征吏部郎，不拜。(選自《晉書·王導傳》)

　　晉書·王導傳閱讀題目

　　10.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是( 3分)

　　A.帝亦雅相器重 雅：甚，很

　　B.竊覘之 覘：察看

　　C.帝嘗從容謂導曰 從容：鎮定自若

　　D.導忝荷重任 忝：有愧于，辱

　　11.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是( 3分)

　　A.“徙”和“遷”古代都指官職調動。“遷”一般表示官職升降，“徙”則表調職。

　　B.九州，中國的別稱。古代分中國為九個州，具體是哪九個，有多種不同的說法。

　　C.魏武，即魏武帝曹操。“魏武帝”是曹操的兒子曹丕稱帝后追封給曹操的謚號。

　　D.禊，古代傳統民俗，官吏百姓到水邊嬉游，消災祈福。這種活動只在春季舉行。

　　12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( 3分)

　　A.王導自幼氣質出眾，張公見其風采后，對他隨從說王導有將相之才。

　　B.王導和元帝親如摯友，當吳地人士不親附元帝時，他即為此深感憂慮。

　　C.王導為元帝盡忠盡智，深受元帝器重，元帝把他看成是漢代名相蕭何。

　　D.看到朝廷對官吏幾乎有求必應，封賞過濫，王導便上奏請求謹慎施行。

　　13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)導知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復之志。(5分)

　　(2)帝乃使導躬造循、榮，二人皆應命而至，由是吳會風靡，百姓歸心焉。(5分)

　　晉書·王導傳答案解析

　　10.C【解析】C項 “從容”，在文中的意思應該是“私下”。

　　11.D【解析】D項 也可以在秋季舉行。

　　12.A【解析】A項 應該是張公對他堂兄說的。

　　13.(1)王導知道天下已亂，于是全心全意推戴尊奉(輔助)元帝，暗中立下復興國家的志愿。(“傾心”“推奉”“潛”各1分，文意通順2分)

　　(2)元帝于是派王導親自拜訪賀循、顧榮，兩人都接受邀請到元帝的府中，這樣吳地的人士紛紛前來拜見，百姓歸心于元帝。(“躬”“造” “風靡”各1分，文意通順2分)

　　晉書·王導傳參考譯文

　　王導字茂弘，是光祿大夫王覽的孫子。王導父親王裁，作鎮軍司馬。王導年少時風度氣質出眾，才識高，抱負遠大。十四歲的時候，陳留那一姓張的名士見到他后感到驚異，對王導的堂兄王敦說：“看這少年的容貌志氣，是個做將相的人。”當時元帝司馬睿為瑯邪王，和王導平日關系友善親密。王導知道天下已亂，于是全心全意輔助元帝，暗中立下興復國家的志愿。元帝也特別器重王導，二人融洽得如同摯友。元帝在洛陽時，王導常勸他到自己的封國去。恰巧趕上元帝出京去鎮守下邳，就請王導擔任安東司馬，參與軍事謀劃，王導盡智盡力。等到元帝調轉去鎮守建康，當地吳人不親附他。過了一個多月，官員和老百姓沒有一個人來拜見元帝，王導很憂慮。恰逢王敦來見，王導對他說：“瑯邪王仁德雖然高尚，但是名望還輕。哥哥您威名已經遠揚，應當對瑯邪王有所幫助。”正趕上三月上巳節日，元帝親赴水邊觀看人們洗灌。他坐著肩輿，儀表威嚴莊重，王敦、王導和許多名流都騎馬跟在后面。吳人紀瞻、顧榮，都是江南名士，他們暗中察看，見到元帝這樣威嚴，全都很敬畏，于是—一跪拜在路旁。王導因而獻計說：“古代為帝王的，沒有不以賓客之禮對待故老，關懷各地風俗，謙卑虛心，以招攬天下賢士。況且現在天下衰敗混亂，國家分裂，您的大業剛剛開始，正是急需人才的時候。顧榮、賀循都是這里眾望所歸的人物，不如把他們拉到身邊來，以拉攏人心。這兩個人來了，那就沒有不來的了。”元帝于是派王導親自拜訪賀循、顧榮，兩人都接受邀請到元帝的府中，這樣吳地人士紛紛前來拜見，百姓歸心于元帝。自此之后.逐漸尊奉元帝，君臣關系開始確立。不久，京城洛陽淪陷，中原上層男女大部分來到江南進亂，王導功元帝選用其中有才能、有品德之人，和他們一起謀劃大事。這時荊州和揚州社會安定，人口眾多，王導管理政事力求清靜安民，經常勸導元帝嚴格約束自己，砥礪節操，輔助君王，安寧國家。于是王導更受元帝重用，兩人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，稱之為“仲父”。過江的士人，每有空閑的日子，就相約到新事飲宴。周顧坐在席間嘆氣說：“風景未變，舉目望山河已非舊時模樣。”大家相視無語，痛哭流涕。只有王導變了臉色，。心情沉重地說：“我等本當努力效忠朝廷，光復神州，何至于像一群楚囚相對哭泣!眾人于是停止哭泣，表示認錯。