高考語文閱讀新課標真題原文

　　黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉(zhuǎn)動猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn)，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法，如“平”就是如風吹水動、一波三折;“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如，而石有棱角、樹有椏杈，則是圓中有方;“變”則如石有陰陽向背、樹有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說到，自己是以山水作字，而以字來作畫。可見，他已將山水自然之理、《說文》六書之法、書法、畫法相互打通。

　　現(xiàn)代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態(tài)度和價值取向上的對比，在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個人畫展，26歲就揚名南北，后又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下;而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個人畫展，這時他已經(jīng)80歲了。

　　黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q;而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對畫與錢的關系，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈友人知己。雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學人生活;而張大千卻有著對金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認可的領域不同而已。

　　高考語文閱讀新課標真題題目

　　(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)

　　A.針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風，黃賓 虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格，倡導做“真畫者”。

　　B.由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意 蘊，就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手。

　　C.書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。

　　D.張大千有著深厚的藝術修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。

　　E.本文通過記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創(chuàng)見與突出成就，為我們展示了一位藝術家的感人形象。

　　(2)黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發(fā)生在他的隱居時期。這是什么原因?請簡要分析。(6分)

　　(3)黃賓虹作畫時為什么要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。(6分)

　　(4)盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示?請結(jié)合全文，談談你的看法。(8分)

　　高考語文閱讀新課標真題答案

　　(1)C給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分;答A、E不給分。

　　(2)①減少應酬雜務，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫;

　　②對江湖水光天色的寫生使他的畫風發(fā)生了突變;

　　③安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進。

　　(3)①從金石文字的點畫結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā);

　　②從金石拓本認識到書畫同源，悟出畫藝回歸造化的路徑。

　　(4)

　　觀點一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追求藝術真諦。

　　①于平靜淡泊中求真務實的人生態(tài)度

　　②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學人本色

　　③避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華溢渾厚的畫風。

　　觀點二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時尚兼顧。

　　①創(chuàng)造與仿作兼顧

　　②對金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度

　　③注重民間時尚意趣

　　觀點三：既恪守傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，在追求自己理想的過程中享受人生。

　　①守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧

　　②懷抱藝術理想，追求名山事業(yè)

　　③腳踏實地，享受人生。

　　不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究。即可根據(jù)觀點是否正確，論述是否合理、理由是否充分酌情給分。