舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

生于憂患，死于安樂解釋

【釋義】憂患：憂愁禍患。安樂：安逸享樂。憂愁患難的處境可以使人發奮而得以生存，安逸快樂的生活可以使人懈怠而導致滅亡。指時時警惕，才能杜絕禍患。也指仁人志士為國家、百姓的憂患而奔波勞碌，為國家、百姓的安樂而奉獻生命。

處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。

【出處】《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?/p>

【示例】宋·陸九淵《與蘇宰書》：“然君子每因是以自省察，故缺失由是而知，德業由是而進。屯難困頓者，乃所以成君子之美也，故曰生于憂患，而死于安樂?！?/p>

高中語文文言實詞知識點

1.注意詞的古今義

文言實詞，有的與現代漢語意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點應放在古今既有聯系又有差別的實詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經”，這里是“罷”“完”的意思;如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。

2.注意單音詞和雙音詞

文言以單音詞居多，漢語以雙音詞居多。不要把兩個連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。

3.注意通假現象

古代漢語常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”;二是形近通假，如“說”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時不要誤把通假字作為本字。如 “以身徇國” ，“乃是天子報爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來，就會解錯。

4.注意偏義復詞現象

所謂偏義復詞，就是由兩個意思相近、相對或相反的語素構成的詞，其中一個詞素表示意義，另一個只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據上下文看出它們是“偏義”，就會理解錯誤。

5.要注意一詞多義

一詞多義，在文言中是常見的語言現象，應根據具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨清”中的“舉”是“全”的意思(與“獨”相對);“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據前后文，應解釋“攻取”。

如何讀懂語文文言文

口訣：務求甚解，又不求甚解

一、怎么去讀

(1)先讀最后一道題目，了解大致內容和主要事件。(此題如果要求“選擇正確的一項”則除外)

(2)然后帶著“何人?”、“何時何地做何事?”、“結果怎樣?”、“為什么?”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據對文章分層，理清文章思路。

(3)遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用?或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。

二、官位變遷及官吏行為詞：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2.表官職變化的：

(1)表任命的：授、拜、除、封;

(2)表提升的：擢、拔、陟、升、遷。

(3)表調動的：調、徙、轉、改、放、出、出官;

(4)表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)

(5)表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;

(6)表恢復的：復、還

(7)表兼代的：兼(表兼任);領(兼代);權，行，假,署(代理);

(8)表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

(9)跟俸祿有關的：俸、祿、秩、餉

(10)知(典、主)、視事、用事、下車(伊始)、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕

三、其它出現頻率較高的詞語

(1)人稱代詞：第一人稱(余吾予);第二人稱(爾而女汝乃若);第三人稱(之其彼渠厥)

(2)疑問代詞：誰孰何曷胡焉安奚惡

(3)謙敬詞語：請謹竊忝辱敢幸

(4)修辭詞句：更衣山陵崩社稷中道崩殂

(5)兼詞：諸焉盍旃叵

語文文言文怎么翻譯

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。

如何學好文言文翻譯

1、字求其訓，句索其旨。讀文言文要弄清楚每個字的詞義，每句話的語意。這是我國宋代著名學者朱熹的讀書經驗。他曾說，讀書須是仔細，逐字逐句，要見著落。前邊的沒有學會，決不急于求后邊的。文言文與現代漢語比較起來，它們在詞義和上有很大的不同。字字落實，句句落實，就是要搞清楚這種變化，掌握它們之間的差別。

2、熟讀背誦，總結規律。學習文言文和學習現代文一樣，必須通過背誦一定數量的文章去積累語言，掌握文言的字、詞和句式。文言文在生活中很少運用，客觀上缺乏實踐的環境，不熟讀背誦是沒有好辦法學好的。多讀多背，就會有語感，才能迅速領會文章內容。而形成語感只有在朗讀背誦中才能見效，因此我國古代讀書十分強調詠誦，背誦。

有人說，學習文言文沒有別的竅門，就是讀背二字。熟背五十篇古文就有能力閱讀文言文;熟背一百篇就有能力寫文言文。唐代著名詩人白居易小時候讀書以致“口舌成瘡”，曹植在十歲時，背誦詩賦十萬言。除了背誦一定數量的文言文以外，在學習文言文時，我們一定要注意多總結，多歸納。