文學(xué)的繁榮歷史教案

　　(2)過程與方法：學(xué)生通過自己的課外閱讀，置身于當(dāng)時(shí)的歷史背景中，體會(huì)當(dāng)時(shí)文學(xué)家們創(chuàng)作的心境，加深對(duì)歷史和文學(xué)作品的理解。或通過編演歷史劇的形式，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，以更好地理解作品的深刻內(nèi)涵。

　　(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國(guó)家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn)。以人為本，進(jìn)行人格、情感教育。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作。(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。

　　難點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。

　　文學(xué)的繁榮教學(xué)建議

　　1、關(guān)于“心靈的激蕩”一目，實(shí)際上就是講述18世紀(jì)末、19世紀(jì)初普遍流行于歐洲的一種文藝思潮——“浪漫主義”文學(xué)思潮，浪漫主義的文藝思潮首先出現(xiàn)在歐洲，這與這一時(shí)期歐洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著密不可分的聯(lián)系。建議教師講清：

　　(1)歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特點(diǎn)

　　1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國(guó)大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國(guó)一千多年的封建專制制度，開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期，歐洲各國(guó)的民族民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。尤其隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，世界處在劇烈的變革與震蕩之中，這對(duì)19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國(guó)大革命勝利后確立的資本主義社會(huì)秩序，不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛”口號(hào)也沒有實(shí)現(xiàn)，因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿，于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。

　　浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是：第一，反對(duì)崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。第二，反對(duì)古典主義文學(xué)形式主義的束縛，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。到19世紀(jì)30年代，浪漫主義發(fā)展到頂峰。

　　(2)歐洲浪漫主義文學(xué)家和代表作

　　A.英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫和雪萊。

　　浪漫主義文學(xué)發(fā)韌于德國(guó)，歐洲各國(guó)都有積極的成果，而以英法兩國(guó)成就最高。英國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要成就是詩(shī)歌，杰出代表是拜倫和雪萊。

　　喬治·戈登·拜倫(1788—1824)，他的代表作長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德·哈洛爾德游記》通過貴族青年哈洛爾德的游歷，反映了英國(guó)社會(huì)生活，并對(duì)當(dāng)時(shí)重大的歷史事件進(jìn)行了評(píng)論。拜倫最重要的作品《唐璜》是一部詩(shī)體長(zhǎng)篇小說，通過游記方式記述貴族青年唐璜在希臘、俄國(guó)和英國(guó)等地游歷的冒險(xiǎn)及愛情遭遇，廣泛地反映了歐洲的社會(huì)生活，抨擊了封建勢(shì)力，諷刺了資產(chǎn)階級(jí)的虛偽狡詐，熱情地呼喚人民起來革命。他的詩(shī)歌洋溢著追求民主和民族解放的精神，飽含高昂的戰(zhàn)斗激情。

　　雪萊(1792—1822)，在政治上支持愛爾蘭民族獨(dú)立，贊賞法國(guó)大革命。他的詩(shī)歌音調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，想象豐富。《西風(fēng)頌》和《致云雀》等舉世聞名。他的詩(shī)作更具戰(zhàn)斗性，詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》堪稱典范。該詩(shī)劇以希臘羅馬神話為題材，描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事，寄托了詩(shī)人對(duì)一個(gè)充滿愛的光輝的理想社會(huì)的向往，表現(xiàn)了詩(shī)人的空想社會(huì)主義思想。雪萊筆下的普羅米修斯表現(xiàn)了毫不妥協(xié)的精神，拒絕天神的威脅利誘，堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，終于取得勝利的結(jié)局，這對(duì)鼓舞人民的斗爭(zhēng)起了積極的作用。

　　B.雨果及其代表作

　　雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，他創(chuàng)作出數(shù)量驚人的詩(shī)歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚撝鳌?831年，他完成了著名的浪漫主義長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。它以離奇、緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場(chǎng)面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。1862年，雨果又完成著名的長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》。小說的中心人物是冉阿讓，小說的情節(jié)始于1815年滑鐵盧戰(zhàn)役，終于1832年法國(guó)六月起義，展現(xiàn)了一幅19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫卷。《悲慘世界》以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，但作者在探索社會(huì)問題出路時(shí)，更多地宣揚(yáng)的是仁慈和寬恕、博愛和感化。

　　2、關(guān)于“批判現(xiàn)實(shí)主義”一目，主要講述19世紀(jì)中期以來世界文學(xué)領(lǐng)域的一種主要風(fēng)格。這同樣需要與當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合講解。建議教師講清：

　　(1)歐美批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特點(diǎn)

　　工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。

　　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是：第一，強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢(shì)，著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。第二，以長(zhǎng)篇小說作為主要形式，使長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。

　　(2)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家和代表作

　　A.司湯達(dá)與《紅與黑》

　　司湯達(dá)(1783—1842)是法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人之一。《紅與黑》是司湯達(dá)對(duì)復(fù)辟時(shí)期的社會(huì)生活作了長(zhǎng)期的觀察，對(duì)時(shí)代的矛盾有了深刻的認(rèn)識(shí)，并具備了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)后的產(chǎn)物。它寫的是木匠的兒子于連·索黑爾的故事。于連是一個(gè)聰明并有上進(jìn)心的青年，從小受啟蒙思想的影響，19歲那年到家當(dāng)家庭教師，和夫人發(fā)生曖昧關(guān)系，被迫離開小城，到貝尚松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后因神學(xué)院的派系斗爭(zhēng)迫使他來到巴黎，給木爾侯爵當(dāng)私人秘書，他的才華得到侯爵的賞識(shí)，并獲得了侯爵小姐瑪特爾的青睞。正當(dāng)他沉醉在30歲當(dāng)上司令的幻想中時(shí)，夫人的一封揭發(fā)信使他一切成為泡影。他惱羞成怒，向夫人開槍，被判處死刑。事后得知揭發(fā)信是夫人在懺悔神甫的威逼下寫的，痛悔不已。他拒絕營(yíng)救，從容就死。他死后三天，夫人懷抱孩子、離開了人間追他而去。小說以于連的生活經(jīng)歷為經(jīng)，以波旁王朝時(shí)期的社會(huì)生活為緯，展示了尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾，具有鮮明的時(shí)代精神和強(qiáng)烈的反封建、反教會(huì)的政治色彩。小說原名《于連》，出版時(shí)作家改為具有象征意義的《紅與黑》。《紅與黑》有個(gè)副標(biāo)題是《1830年紀(jì)事》。《紅與黑》作為19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作，在藝術(shù)上取得了巨大的成就。

　　B.巴爾扎克及其代表作

　　巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表，恩格斯稱他為偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師。他經(jīng)歷了拿破侖的興衰、波旁王朝的復(fù)辟和七月王朝三個(gè)時(shí)期，對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深刻理解和創(chuàng)作素材的豐厚積累，為他現(xiàn)實(shí)主義小說的創(chuàng)作奠定了生活基礎(chǔ)。他所創(chuàng)作的系列小說《人間喜劇》以現(xiàn)實(shí)主義手法，淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私、貪婪、狡詐和虛偽，真實(shí)描繪了法國(guó)社會(huì)生活。在《人間喜劇》中以《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等最著名。《歐也妮·葛朗臺(tái)》(1883年)是巴爾扎克的代表作之一，其主人公葛朗臺(tái)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的典型。小說通過葛朗臺(tái)的發(fā)家史及其女兒歐也妮·葛朗臺(tái)的愛情、婚姻悲劇，深刻而生動(dòng)地揭示了19世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。《高老頭》以波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)為背景，以伏蓋公寓(高里奧老頭的寓所)和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺(tái)，描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。小說揭露和批判了資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力的罪惡和道德的淪喪，形象地反映了貴族階級(jí)必然沒落的歷史命運(yùn)，從而表現(xiàn)了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的時(shí)代特征和社會(huì)風(fēng)貌。

　　C.狄更斯及其代表作

　　英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家狄更斯。狄更斯出身貧困，十分熟悉英國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活。他的作品情節(jié)細(xì)膩感人，人物個(gè)性鮮明生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。《大衛(wèi)·科波菲爾》是作者的自傳體小說，是他最喜愛的作品，也是公認(rèn)的他的代表作。在這部小說中，不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世，更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　D.俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作

　　俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家普希金的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說《葉甫蓋尼·奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。果戈理是俄國(guó)文學(xué)從模仿走向獨(dú)創(chuàng)的第一人，其代表作《死魂靈》。列夫·托爾斯泰的創(chuàng)作將現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影響。其不朽名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》等。

　　3、關(guān)于“世界的文學(xué)”一目，主要講述20世紀(jì)的西方文學(xué)，即現(xiàn)代主義文學(xué)，建議教師講清：

　　(1)現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特征

　　第二工業(yè)革命的完成更加密切了世界各地之間的聯(lián)系，加速了文化間的交流與融合;20世紀(jì)的上半期，在不到30年的時(shí)間內(nèi)，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人類帶來了空前的浩劫;人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去和諧存在的必然性;人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境;文明的發(fā)展形成與人相對(duì)立的狀態(tài);以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等。基于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。

　　現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是：主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上，往往沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié)，只有指示人物活動(dòng)的粗線條;沒有或是徒具人形的人物，而不厭其煩地寫某一固定的物;沒有脈絡(luò)，顛倒跳躍、多角度、多層次;語(yǔ)言無邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代，晦澀難懂。

　　(2)現(xiàn)代主義文學(xué)家及代表作

　　法國(guó)劇作家羅曼·羅蘭反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、支持蘇聯(lián)、參加反法西斯的群眾運(yùn)動(dòng)，代表作《約翰·克利斯朵夫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。美國(guó)作家德萊塞，代表作《美國(guó)的悲劇》，突破了美國(guó)文壇的傳統(tǒng)。盡管現(xiàn)實(shí)主義是人類文學(xué)史上生命力最強(qiáng)的創(chuàng)作方法之一，擁有一系列文學(xué)大師和經(jīng)典，但它的輝煌畢竟屬于19世紀(jì)。20世紀(jì)以后，歷史的重心逐步轉(zhuǎn)向悄然崛起的現(xiàn)代主義文學(xué)。在這個(gè)歷史性交替的轉(zhuǎn)變過程中，在現(xiàn)實(shí)主義作家的營(yíng)壘中，分化出一批結(jié)合現(xiàn)代主義手法的大家。美國(guó)作家海明威是一位較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作家。他曾參加過兩次世界大戰(zhàn)、西班牙內(nèi)戰(zhàn)并負(fù)重傷，還曾短暫赴華報(bào)道日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。他的代表作是《老人與海》。作者那“一個(gè)人不是生來要給打敗的”的生存信念，給人以一種深刻而帶有悲愴意味的人生啟示。

　　4、關(guān)于“用筆戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)勇士”，主要講述了以高爾基和魯迅為主要代表的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。學(xué)生在語(yǔ)文課中的學(xué)習(xí)很多，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)即可。

　　5、關(guān)于“反映時(shí)代主題的文學(xué)”一目，主要是講述20世紀(jì)中期以來文學(xué)，建議教師講清：

　　(1)20世紀(jì)中期以來文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代背景

　　20世紀(jì)中期，人類在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難之后，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸停止，世界各國(guó)都步入了相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展期。第三次科技革命也在這一時(shí)期迅速展開。這次科技革命比以入任何技術(shù)革命速度更快、范圍更廣，影響更為深遠(yuǎn)，特別是以原子能、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)為代表的高新科技迅速影響著人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)也帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)與滲透。

　　(2)多極化世界中的文化走向

　　當(dāng)今，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球一體化趨勢(shì)的深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)使得各國(guó)文化面臨巨大挑戰(zhàn)。一方面，冷戰(zhàn)后世界由兩極向多極與多元方向發(fā)展，每一種文化都能在這個(gè)世界里找到屬于自己的位置;另一方面，隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代傳媒手段的進(jìn)步，全球化的趨勢(shì)越來越明顯，由此所帶來的人類生存方式和思維模式的轉(zhuǎn)變又推動(dòng)了全球意識(shí)的產(chǎn)生和加強(qiáng)。在這過程中，不同文化傳統(tǒng)是走向融合還是走向沖突，在西方思想界有兩種截然相反的觀點(diǎn)：一種是普遍主義文化觀。這種觀點(diǎn)把西方的社會(huì)模式視為普遍的模式，認(rèn)為西方文明價(jià)值體系最終為世界文化所認(rèn)同。簡(jiǎn)單地說，全球化即西方化，其實(shí)質(zhì)是西方中心主義在全球化問題上的體現(xiàn)。另一種是多元主義文化觀。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，冷戰(zhàn)結(jié)束后，各種沖突更加激烈，全球的政治的沖突將發(fā)生在不同文明和民族集團(tuán)之間，文明的沖突將左右全球政治，基本價(jià)值觀念和信念的差異則是沖突的主要根源。

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