自考大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
自考大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
《大學(xué)語(yǔ)文》共分為五部分：議論文、說(shuō)明文、記敘文、詩(shī)詞和附錄。
議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。它通過(guò)列舉事實(shí)材料和運(yùn)用邏輯推理，表明對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度，闡發(fā)對(duì)事物的理解與認(rèn)識(shí)。各行各業(yè)的人們?yōu)榱私邮芎捅磉_(dá)思想，都需要經(jīng)常閱讀與寫作這種文體。教材選錄了15篇議論文，其中現(xiàn)代文10篇，文言文5篇。對(duì)于這些議論文，考生應(yīng)能歸納文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn);應(yīng)能劃分重要段落的層次，概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章所用論據(jù)的類別;應(yīng)能識(shí)別文中所運(yùn)用的各種論證方法或駁論方法;應(yīng)能識(shí)別文中所采用的比喻、比擬(擬人或擬物)、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反詰、反語(yǔ)、層遞等修辭手法，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些修辭手法的作用。
說(shuō)明文是一種常用文體。它的應(yīng)用范圍十分廣泛，特別是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，說(shuō)明文已成為人們傳播、掌握科學(xué)文化知識(shí)，交流介紹工作、學(xué)習(xí)以及日常生活經(jīng)驗(yàn)、方法的重要文章體裁。教材選錄了8篇說(shuō)明文，通過(guò)閱讀這些說(shuō)明文，我們能對(duì)說(shuō)明文這種文體有一個(gè)比較全面的了解。對(duì)于這8篇說(shuō)明文，考生應(yīng)能歸納文章所說(shuō)明的中心和要點(diǎn);應(yīng)能劃分重要段落的層次，概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章的總體結(jié)構(gòu)方式和說(shuō)明順序;應(yīng)能簡(jiǎn)要說(shuō)明文中所運(yùn)用的各種說(shuō)明方法及其作用;應(yīng)能識(shí)別文中所采用的比喻、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反詰、層遞等修辭手法，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些修辭手法的作用。
記敘文是一種記載和敘述事件由來(lái)，描繪事物和人物情景狀態(tài)的文體。消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說(shuō)、童話、寓言以及記敘性的散文等文體，都屬于記敘文的范疇。教材選錄了13篇記敘文，其中現(xiàn)代文8篇，文言文5篇。對(duì)于這些記敘文，考生應(yīng)能歸納文章的中心思想;應(yīng)能劃分重要段落的層次，概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章的記敘方式;應(yīng)能識(shí)別文中的人物描寫方法，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫方法的作用;應(yīng)能認(rèn)知文中環(huán)境描寫的類別，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些環(huán)境描寫的作用;應(yīng)能認(rèn)知文中所運(yùn)用的對(duì)比、鋪墊、側(cè)面烘托、整體比擬、夾敘夾議、語(yǔ)意雙關(guān)、象征、暗示、比喻、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反詰、層遞等表現(xiàn)手法和修辭手法，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些表現(xiàn)手法和修辭手法的作用。
我國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成就輝煌。從先秦至清，歷代留存至今的詩(shī)歌(包括詞曲)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，且有許多膾炙人口的優(yōu)秀作品。教材選錄了 20首詩(shī)詞(以古代詩(shī)詞為主)，就是為了讓考生了解中國(guó)古代優(yōu)秀文化，切實(shí)理會(huì)詩(shī)歌的情感內(nèi)容、抒情方式及藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)于詩(shī)詞部分，考生應(yīng)能熟讀或背誦;應(yīng)能概括并記憶20首詩(shī)詞的情感內(nèi)容;應(yīng)能認(rèn)知20首詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。
總之，以上四部分構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的組成部分，以進(jìn)一步提高考生的語(yǔ)文水平，以適應(yīng)社會(huì)實(shí)際工作的需要：通過(guò)分析一般議論文、說(shuō)明文和記敘文的思想內(nèi)容和寫作方法，提高閱讀理解能力;通過(guò)范文學(xué)習(xí)和作文訓(xùn)練，提高常用文體的寫作能力;掌握一定的作家作品知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)和文體知識(shí)，提高文化素養(yǎng);通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作品，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操。
自考大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法與應(yīng)試技巧
大學(xué)語(yǔ)文是一門語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)教育課。該課程主要由文選組成，學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分寬泛，難度比較大，考點(diǎn)亦十分分散。自學(xué)大學(xué)語(yǔ)文，首先必須弄清楚該課程的全部考試內(nèi)容及其范圍限定和程度要求，否則就可能因無(wú)的放矢而事倍功半。《大學(xué)語(yǔ)文自學(xué)考試大綱》詳細(xì)規(guī)定了65篇選文的思想內(nèi)容考核點(diǎn)和寫作方法，藝術(shù)特色考核點(diǎn)，并明確規(guī)定除作文外，不再設(shè)其他課外題，因此緊扣課文是考生重要而有效的學(xué)習(xí)方法。
首先，考生應(yīng)明白大綱規(guī)定的各個(gè)方面的具體考核要求，其次應(yīng)針對(duì)每一部分采取不同的復(fù)習(xí)方法，掌握一定的答題技巧。
文學(xué)知識(shí)與語(yǔ)文知識(shí)部分是檢測(cè)考生有關(guān)知識(shí)水平的，這部分知識(shí)答案非常確定，考點(diǎn)都在課文前的背景介紹、課后的注釋及提示之中，必須死記硬背。
語(yǔ)言知識(shí)方面，考核的重點(diǎn)是古漢語(yǔ)知識(shí)。 因此，教材中的文言文，其中論說(shuō)文9篇、記敘文8篇，另加《前赤壁賦》與《石崇與王愷爭(zhēng)富》2篇，是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，這其中10篇精讀課文尤其重要。當(dāng)然，現(xiàn)代文中的一些語(yǔ)詞，詩(shī)詞曲賦中的有關(guān)語(yǔ)言知識(shí)亦不能忽視。考核的重點(diǎn)是文言實(shí)詞、文言虛詞、特殊語(yǔ)法現(xiàn)象與文言句式。其中實(shí)詞考核主要是辨識(shí)古今意義不同的詞語(yǔ)，虛詞只考“之、其、者、所、以、子、而、則、焉、乃”10個(gè)虛詞的含義和用法。特殊語(yǔ)法現(xiàn)象與句式考核主要有7種： 使動(dòng)、意動(dòng)、名詞作狀語(yǔ)、名詞作動(dòng)詞、判斷句式、被動(dòng)句式、倒序句式。而這些內(nèi)容基本上都在課文后的“注釋”中，所以在閱讀復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)特別重視課文的“注釋”。一般來(lái)說(shuō)，文言課文中的第一個(gè)注釋多為題解，不屬此類考試范圍;其他注釋中，有關(guān)年代、人名、地名、典故、引證、考據(jù)等專用語(yǔ)或生僻詞的注釋也不會(huì)入題。重點(diǎn)應(yīng)注意這樣一些注釋：對(duì)古今異義或一詞多義的實(shí)詞的注釋，對(duì)常用文言虛詞的注釋，對(duì)文言特殊語(yǔ)法現(xiàn)象和句式的注釋，還有難句的串講。例如，在《鄭伯克斷于鄢》的“注釋”中，注①及“武姜”、“制”、“虢叔”、“京”“祭仲”、“公子呂”、“五月辛丑”等皆可不必記憶， 而“寤生”、 “參國(guó)之一”、 “焉辟害”、 “厚”、“昵”、“闕”、“早為之所”、“隧”等字、句、詞的注釋就要加以理解、記憶了。
?文學(xué)知識(shí)部分內(nèi)容較繁雜，需學(xué)習(xí)分類歸納，抓住重點(diǎn)。這部分的考試內(nèi)容主要是作家作品知識(shí)與文體知識(shí)。對(duì)于作家作品知識(shí)，大綱只要求考生記住關(guān)于某個(gè)作家及其作品的基本知識(shí)，而其他的次要知識(shí)點(diǎn)，比如作家的生卒年、籍貫、仕履，作品的具體背景、版本的情況，則不列入考試范圍;文體知識(shí)方面則有文體的種類、特點(diǎn)等。例如對(duì)于《寡人之于國(guó)也》可歸納如下：?
作者字號(hào)：孟子，名軻，字子輿。所屬朝代或國(guó)別;戰(zhàn)國(guó)中期，鄒國(guó)人。
主要思想傾向：儒家學(xué)派的主要代表;主張施仁政，行王道;提倡民本思想;重視后天教化。
文學(xué)成就：其散文善用“欲擒故縱，引君入彀”的論辯手法;善用比喻;多用排比句。
作品集：《孟子》七篇。?
對(duì)相同或相近的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)善于歸納比較，例如，教材中共有八首詩(shī)分別涉及到“樂(lè)府”詩(shī)體，分別是：《上邪》、《兵車行》、《白雪歌送武判官歸京》、《杜陵叟》、《短歌行》、《從軍行》、《行路難》、《關(guān)山月》。現(xiàn)歸納如下：
漢樂(lè)府：《上邪》;擬樂(lè)府：《兵車行》、《白雪歌送武判官歸京》;
新樂(lè)府：《杜陵叟》
樂(lè)府舊題：《短歌行》、《從軍行》、《行路難》、《關(guān)山月》。
如果從“古體詩(shī)”的角度，則要再加上《氓》、《國(guó)殤》、《飲酒》;如果從表現(xiàn)手法來(lái)看，又分抒情詩(shī)與敘事詩(shī)，《兵車行》、《杜陵叟》是典型的敘事詩(shī)。
再比如，同為盛唐詩(shī)人，王維、岑參、李白、杜甫的文學(xué)成就各有不同：王維是“盛唐田園山水詩(shī)派的代表作家”;岑參是“盛唐著名的邊塞詩(shī)人”;李白是“我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人”;杜甫是“我國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”。同為宋代詞人，柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾的詞風(fēng)各不相同：柳永“是北宋婉約派詞人的代表”;李清照前期“詞風(fēng)清麗宛轉(zhuǎn)”，后期“詞風(fēng)沉哀凄苦”;蘇軾“詞開豪放一派”;辛棄疾“詞風(fēng)以豪放悲壯為主”。這些知識(shí)點(diǎn)通常都出現(xiàn)在單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、填空題中，必須以記誦為主。
課文閱讀分析部分考查考生對(duì)文章的閱讀分析能力。教材中每篇課文后均有“提示”，一般來(lái)說(shuō)，所有閱讀分析考題的答案均在此“提示”中。每篇課文后的“提示”是對(duì)課文思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的高度濃縮概括，主要有以下幾方面內(nèi)容：
(1)課文寫作背景;
(2)課文的主旨;
(3)課文的體裁特點(diǎn);
(4)課文的層次內(nèi)容;
(5)課文的基本表現(xiàn)方法和主要藝術(shù)特點(diǎn)。
“提示”對(duì)每一方面內(nèi)容的概括與表述都力求簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確， 因而有關(guān)試題的答案通常都以“提示”中的表述為標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)。 因此，在復(fù)習(xí)應(yīng)考時(shí)， 應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)“提示”，充分利用“提示”，把閱讀課文與閱讀“提示”結(jié)合起來(lái)，當(dāng)是提高課文閱讀分析能力的行之有效的辦法。
教材中每單元后有4篇文體簡(jiǎn)介文章， 在近年來(lái)的命題中，與這四篇文章有關(guān)的內(nèi)容占的比重越來(lái)越大，應(yīng)予以特別注意。四篇文體簡(jiǎn)介文章中，為了解釋名詞術(shù)語(yǔ)和說(shuō)明有關(guān)道理，結(jié)合教材中的作品，列舉了許多具體實(shí)例，有不少考題即直接來(lái)自這些實(shí)例。對(duì)于文體簡(jiǎn)介文章中的術(shù)語(yǔ)主要以理解為主，學(xué)會(huì)運(yùn)用。例如，給一段教材中的議論文字，至少要能明確回答下列問(wèn)題：
①是立論還是駁論?
②論點(diǎn)是什么?
③論據(jù)的類別是什么?
④采用了什么樣的論證方法?
再如，給一段教材中的記敘文字，至少要能說(shuō)明下列問(wèn)題：
①是順敘還是平敘?有沒(méi)有倒敘，插敘?
②有沒(méi)有描寫?是人物描寫還是環(huán)境描寫?
③有沒(méi)有抒情?是直接抒情還是間接抒情?
④有沒(méi)有議論?是不是夾敘夾議?
又如，給一段教材中的描寫文字，至少要能說(shuō)明下列問(wèn)題：
①是環(huán)境描寫還是人物描寫?
②如果是環(huán)境描寫，那么是自然景物描寫還是社會(huì)環(huán)境描寫?是不是場(chǎng)面描寫?
③如果是人物描寫，那么是肖像描寫，言語(yǔ)描寫，行為描寫還是心理描寫、細(xì)節(jié)描寫?
④如果是人物心理描寫，那么是直接心理描寫還是間接心理描寫?
像這樣將有關(guān)名詞術(shù)語(yǔ)與實(shí)際材料對(duì)號(hào)入座的問(wèn)題，幾乎歷次試題中都有，必須熟練掌握與運(yùn)用。答題時(shí)首先要認(rèn)真閱讀題目所給的分析材料，其次要注意題目的提問(wèn)方式，確定正確的答題思路。
例如：當(dāng)問(wèn)的是“論點(diǎn)是什么”、“主旨是什么”、“意思是什么”或“表達(dá)了什么”、“說(shuō)明了什么”、“反映了什么”、“體現(xiàn)了什么”時(shí)，就要從思想內(nèi)容方面去考慮回答;當(dāng)問(wèn)的是“用的什么論證方法”、“用的是什么駁論方法”時(shí)，就要從歸納法、演繹法、比較法及反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證等方面去考慮回答;當(dāng)問(wèn)的是“人物描寫方法問(wèn)題”時(shí)，就要從肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行為描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方面去回答。
當(dāng)問(wèn)的是“采用了什么樣的表現(xiàn)方法”，就要從對(duì)比、烘托、鋪墊、暗示、比興、象征、白描、夾敘夾議、托物言志等方面去回答;當(dāng)問(wèn)到“修辭手法”，就要從比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、 用典、反語(yǔ)、反詰、設(shè)問(wèn)、 借代、反復(fù)、層遞等方面去回答;當(dāng)問(wèn)到“這樣寫(這樣說(shuō)、這樣安排、這樣處理)有什么作用”的問(wèn)題時(shí)，就要從表達(dá)作用和藝術(shù)效果方面去回答，如：使中心旨意或人物性格更加突出，或者強(qiáng)化反襯了什么，使形象更加生動(dòng)，使說(shuō)理更形象，使說(shuō)理更有氣勢(shì)，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，使寓意更含蓄，使情節(jié)更引人入勝，使結(jié)尾更耐人尋味，等等。
自考中文專業(yè)復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(簡(jiǎn)稱中文專業(yè))是我省高等教育自學(xué)考試中開考最早、考生最多的專業(yè)之一。自一九八三年以來(lái)，在十多年的時(shí)間里，我省先后有數(shù)百萬(wàn)人次參加了自學(xué)考試。有八萬(wàn)多人取得了專科或本科畢業(yè)證書。這些畢業(yè)生遍布大江南北，他們以自己學(xué)得的專業(yè)知識(shí)，在各自的工作崗位上作出了巨大的貢獻(xiàn)，從而使自考的影響和社會(huì)信度越來(lái)越大、越來(lái)越高。目前，許多新學(xué)員正積極報(bào)考中文專業(yè)的學(xué)習(xí)。現(xiàn)就如何學(xué)習(xí)該專業(yè)，談一點(diǎn)粗淺的看法，供大家參考。
中文專業(yè)分專科和本科兩段。專科段共考十一門功課，即哲學(xué)、中國(guó)革命史、現(xiàn)代漢語(yǔ)、寫作、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選(含當(dāng)代)、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)作品選、外國(guó)文學(xué)、古代漢語(yǔ)九門必考課，普通邏輯、教育學(xué)兩門選考課。本科段共有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)通史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選(含當(dāng)代)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史(含當(dāng)代)、中國(guó)古代文學(xué)作品選、中國(guó)古代文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)概論，古代漢語(yǔ)等必考課(其中中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國(guó)古代文學(xué)作品選和古代漢語(yǔ)，如自學(xué)考試專科段考試合格，本科段可免試)，以及馬列文論、魯迅研究、中國(guó)古代小說(shuō)研究、文學(xué)評(píng)論寫作、美學(xué)、西方文論等選考課。
那么，怎樣才能學(xué)好這些課程并取得較好的考試成績(jī)呢?
首先，要努力培養(yǎng)對(duì)中文專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。
興趣，從心理學(xué)的角度講，就是渴望熟悉、了解、研究、領(lǐng)會(huì)某種對(duì)象的一種心理指向性，它在人的需要和實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。人們常說(shuō)：“興趣出勤奮，勤奮出天才。”如果廣大學(xué)員培養(yǎng)了對(duì)中文專業(yè)的濃厚興趣，那么，就會(huì)激發(fā)出強(qiáng)烈的求知渴望和刻苦鉆研的精神，就會(huì)有一種昂揚(yáng)、奮發(fā)、不怕任何困難的斗志，就會(huì)把學(xué)習(xí)看成是一種莫大的快樂(lè)。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”由“知之”到“好之”到“樂(lè)之”，是治學(xué)過(guò)程中的三個(gè)臺(tái)階，而興趣則是攀登這些臺(tái)階的重要?jiǎng)恿Α?/p>
從某種角度講，興趣源于動(dòng)機(jī)和理想，源于一個(gè)人的人生態(tài)度。自學(xué)考生一般都是有著巨大的工作壓力和沉重的家庭負(fù)擔(dān)的成年人。很難設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有積極向上的人生態(tài)度和追求真理的生活志趣的人，會(huì)把繁重的工作、家務(wù)之余所剩下的一點(diǎn)極其有限的自由支配時(shí)間，全部花到看書學(xué)習(xí)上。荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō)：“君子之學(xué)也以美其身。”在“文憑熱”已經(jīng)悄悄而逝的今天，對(duì)廣大自學(xué)考生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的主要不是為了個(gè)人的功利，而是為了提高自身的素質(zhì)。中文專業(yè)的各門課程，對(duì)于培養(yǎng)和形成高尚的個(gè)人生活情趣、開闊的社會(huì)歷史眼界、豐富的人文科學(xué)知識(shí)、高雅的文化道德修養(yǎng)，以及提高表達(dá)、寫作、宣傳、交際、思維能力等等，都是十分適宜的。當(dāng)我們?cè)谧鎳?guó)文學(xué)的光輝寶庫(kù)中采擷奇珍異寶時(shí)，當(dāng)我們?cè)谧鎳?guó)語(yǔ)言的甘美源泉中痛飲瓊漿玉液時(shí)，那種巨大的樂(lè)趣和幸福，非身歷其境者是難以領(lǐng)略的。只要我們堅(jiān)持不懈地鉆研下去，興趣就會(huì)越來(lái)越濃。
其次，要注意掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)方法的好壞，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)效果的好壞。對(duì)平時(shí)乏人輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫的自學(xué)考生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)方法顯得更加重要。
學(xué)習(xí)中文專業(yè)，要注意運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)方法呢?
(一)要認(rèn)真分析各門功課的特點(diǎn)，了解各門課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，避免平均用力。
中文專業(yè)的專業(yè)課程，基本上可以分為三大類：
1、文學(xué)類，包括古代、現(xiàn)代和外國(guó)文學(xué)作品選、文學(xué)史，以及文學(xué)理論等。作品選重在介紹古今中外各種主要的文學(xué)作品，要把功夫花在理解和熟悉有關(guān)作品的作者、創(chuàng)作時(shí)間、創(chuàng)作的時(shí)代背景、主要內(nèi)容、主題思想、情節(jié)、矛盾、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色、寫作線索、段落結(jié)構(gòu)、主要人物形象、社會(huì)影響、體裁、作品的隱含深義、構(gòu)思特點(diǎn)等等方面。學(xué)習(xí)作品選，必須認(rèn)真閱讀原著，不能只看教材不看作品。文學(xué)史重在介紹文學(xué)發(fā)展的歷史情況，因此，要從各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等狀況入手，抓住各個(gè)時(shí)代的代表作家、代表作品、文學(xué)流派、文學(xué)團(tuán)體、文學(xué)現(xiàn)象及其興衰過(guò)程、原因、歷史影響等等。學(xué)習(xí)文學(xué)史，既要抓縱的歷史發(fā)展線索，又要抓橫的時(shí)代剖析。文學(xué)理論重在介紹文學(xué)的本質(zhì)、構(gòu)成、特點(diǎn)、流派、創(chuàng)作過(guò)程、創(chuàng)作手法、文學(xué)鑒賞、文學(xué)發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律及外部因素、馬列主義經(jīng)典作家對(duì)文學(xué)和文化的論述、古今中外美學(xué)名家對(duì)美的本質(zhì)、特點(diǎn)以及審美問(wèn)題的種種探討，等等。自學(xué)文學(xué)理論，應(yīng)當(dāng)在理解概念、術(shù)語(yǔ)、基本觀點(diǎn)、基本理論上著力。
2、語(yǔ)言類，包括古今漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論。古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有文選、通論和常用詞三大項(xiàng);現(xiàn)代漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)概論，則主要學(xué)習(xí)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字、修辭及語(yǔ)言的本質(zhì)、發(fā)展等方面的理論。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)文選，要努力理解每篇課文的字、詞、句、章的含義，特別是重點(diǎn)記號(hào)的字形結(jié)構(gòu)、詞性、詞義和用法特點(diǎn)的分析，搞清句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，并結(jié)合課文積累常用實(shí)詞和常用虛詞。學(xué)習(xí)古今漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)的理論，要突出對(duì)概念、術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)言規(guī)律、構(gòu)成情況、變化特點(diǎn)等的理解。
3、寫作、邏輯類。寫作
包括寫作理論和寫作實(shí)踐兩個(gè)方面。寫作理論著重介紹各種體裁的文章的構(gòu)成、特點(diǎn)、寫作方法、構(gòu)思過(guò)程等，應(yīng)該結(jié)合具體的文章來(lái)掌握理解，切忌生吞活剝。寫作實(shí)踐則要求運(yùn)用寫作理論來(lái)指導(dǎo)具體的作文，不斷提高觀察、分析事物和提煉主題的能力，提高謀篇布局、表情達(dá)意、駕馭語(yǔ)言的能力，提高寫作技巧和寫作水平。因此，要經(jīng)常實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。邏輯則專門介紹人類的思維形式、思維規(guī)律、思維特點(diǎn)等，學(xué)習(xí)中要特別強(qiáng)調(diào)對(duì)概念、術(shù)語(yǔ)、規(guī)律的理解和運(yùn)用。
(二)要加強(qiáng)記憶。
知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)要靠記憶來(lái)充實(shí)，記住的東西越多，人的知識(shí)就越豐富，智力就越發(fā)達(dá)。記憶有兩種：機(jī)械記憶和邏輯記憶。機(jī)械記憶就是不管懂不懂，先背下來(lái)再說(shuō)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不可能什么知識(shí)都是充分理解、完全搞懂之后再去記憶的;有時(shí)恰恰相反，是在記住之后再去慢慢消化理解的。有許多知識(shí)，如一些重要的定義、規(guī)律、特點(diǎn)等，也需要考生一字不漏地死死記住。有時(shí)，機(jī)械記憶又往往是邏輯記憶的前提和基礎(chǔ)。在一定意義上，對(duì)自考生來(lái)說(shuō)，死記硬背不但是必要的，而且是必需的。因此，我們提倡自考生進(jìn)行一些必要的機(jī)械記憶。邏輯記憶是在充分理解的基礎(chǔ)上的記憶。對(duì)于成人學(xué)員來(lái)說(shuō)，這是更值得提倡的記憶方法。
怎樣才能提高記憶效率和記憶水平呢?下面介紹六種常用的記憶方法：
1、表格記憶法：把教材所介紹的一些重要內(nèi)容，分別制成表格，列出要點(diǎn)。這樣做不但方便記憶，而且有益于訓(xùn)練思維。例如，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品選，可按作品名稱、作家姓名、寫作時(shí)間、主題思想、主要情節(jié)、主要人物、藝術(shù)特點(diǎn)、社會(huì)影響等項(xiàng)，排出一覽表。
2、要點(diǎn)記憶法。把需記內(nèi)容的要點(diǎn)概括、總結(jié)出來(lái)，通過(guò)記要點(diǎn)來(lái)記住內(nèi)容。一些涉及變化規(guī)律、互相關(guān)系、意義影響等方面的內(nèi)容，用這個(gè)記憶方法就比較好。如近體詩(shī)的平仄格律，只要記住“間、對(duì)、粘”三字，并理解其含義，就掌握住了。
3、分類記憶法。把某一課程的內(nèi)容，按性質(zhì)分成若干類，按類記憶。如《語(yǔ)言學(xué)概論》，就可分為名詞術(shù)語(yǔ)、變化規(guī)律、構(gòu)成特點(diǎn)、方法手段、分類標(biāo)準(zhǔn)、來(lái)源情況等類別，把教材各章的有關(guān)內(nèi)容分別歸入其中。
4、例證記憶法。通過(guò)記住典型例子、例句來(lái)記住有關(guān)的理論、規(guī)律、術(shù)語(yǔ)等。例如，只要記住“項(xiàng)伯殺人，臣活之”、“春風(fēng)又綠江南岸”、“齊威王欲將孫臏”三個(gè)例句，就可以掌握古代漢語(yǔ)中動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法。
5、多看記憶法。有些定義、術(shù)語(yǔ)、規(guī)律等，隨記隨忘，老是記不住，怎么辦呢?可將這些內(nèi)容寫在小本子上，只要得空就拿出來(lái)看看，也可把它們寫在小紙條上，貼在自己舉目可見的桌子、衣櫥、床頭、門板、墻壁上。見的次數(shù)多了，自然就記住了。
6、誦讀記憶法。
有些內(nèi)容，默記很難，可大聲誦讀，邊讀邊記，口、耳、腦并用，這樣記憶效果就比較顯著。
記憶的方法還有許多，考生可根據(jù)自己的具體情況選用、創(chuàng)造。
(三)要理論聯(lián)系實(shí)際，努力提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
中文專業(yè)的理論課程和理論內(nèi)容很多，死學(xué)理論，不但枯燥無(wú)味，而且很難理解掌握;而聯(lián)系實(shí)際，不但能加深對(duì)理論的理解，而且能提高運(yùn)用理論解決具體問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)也就活了。例如，學(xué)習(xí)寫作理論上的文章分類，可以隨手拿一份報(bào)紙，看看上面的各種文章各屬哪一類，以及為什么;學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的層次分析法，可以隨手找一段文章，把里面的每個(gè)句子都作一番分析，等等。有些實(shí)際問(wèn)題，如果覺(jué)得解決不了，那就再回過(guò)頭來(lái)重新學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，看看問(wèn)題出在哪里。對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)思考而確實(shí)解決不了的問(wèn)題，應(yīng)隨時(shí)記在“問(wèn)題匯集”本上，主動(dòng)向別人討教。
(四)要認(rèn)真研究試題類型和答題方法。
在每次考試中，中文專業(yè)各課程幾乎都有數(shù)以百計(jì)的考生僅以幾分之差而過(guò)不了關(guān)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因，固然在于這些考生未能全面掌握有關(guān)知識(shí);但也不可否認(rèn)，確有一些考生不是由于水平不夠，而是由于考試發(fā)揮不好，不善于正確答題而導(dǎo)致失敗。考試既是指示考生學(xué)習(xí)方向的指揮棒，也是衡量考生學(xué)習(xí)水平的標(biāo)尺。因此，認(rèn)真研究以往各課程的試題內(nèi)容、試題類型和答題方法，從中找出規(guī)律性的東西作為借鑒，對(duì)廣大自考學(xué)員來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。
在自學(xué)過(guò)程中，廣大學(xué)員雖是“人自為戰(zhàn)”，但在條件可能的情況下，還應(yīng)提倡互相交流信息、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相鼓舞士氣。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”建立在自愿原則基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)小組，志同道合者的親密配合，對(duì)提高自考水平，具有重要意義。
此外《江蘇自學(xué)考試》專集及其前身《江蘇自學(xué)考試》報(bào)創(chuàng)辦以來(lái)，發(fā)表了大量中文專業(yè)的輔導(dǎo)文章，介紹了許多優(yōu)秀學(xué)員的自學(xué)體會(huì)。建議新學(xué)員們?cè)O(shè)法收集一些這方面的材料看看，這對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)很有幫助。
最后，要樹立信心，循序漸進(jìn)，持之以恒。
學(xué)習(xí)是艱苦的勞動(dòng)。中文專業(yè)的各門課程面廣量大，信息繁多，要學(xué)好它們不是一件容易事。但是，我們不能因此而失去信心。我們要充分地看到學(xué)習(xí)這一專業(yè)的客觀有利條件：1、中文專業(yè)的各門課程同社會(huì)實(shí)際結(jié)合較緊，廣大自考學(xué)員都有相當(dāng)?shù)纳铋啔v、較強(qiáng)的理解能力和語(yǔ)言實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)菀桌斫狻⒔邮芎驼莆罩形膶I(yè)的知識(shí)。2、經(jīng)過(guò)近十一年的自考實(shí)踐，主考單位南京師大中文系積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，編寫了完整的教材或輔導(dǎo)書，在輔導(dǎo)自學(xué)、考試命題、組織閱卷等方面，也越來(lái)越科學(xué)、越來(lái)越切合考生實(shí)際。3、許多畢業(yè)學(xué)員的榜樣力量和自學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也是新學(xué)員的寶貴財(cái)富。因此，廣大新學(xué)員一定要樹立信心，堅(jiān)定信念。
在學(xué)習(xí)中，還要注意循序漸進(jìn)、由易入難、量力而行，切切不可盲目報(bào)考、全面開花、急于求成。一般來(lái)說(shuō)，每半年以報(bào)考2-3門功課為宜，不要報(bào)得過(guò)多，以免把精力分得過(guò)散。欲速則不達(dá)，穩(wěn)扎穩(wěn)打會(huì)學(xué)得更踏實(shí)。報(bào)考課程，宜先現(xiàn)代后古代、先作品后理論。
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“靡不有初，鮮克有終。”做任何事情，就怕缺乏持久性、在困難面前打退堂鼓。自考學(xué)習(xí)不是單位領(lǐng)導(dǎo)交給的“硬任務(wù)”，而是學(xué)員自己給自己提出的“軟任務(wù)”。因此，在碰到困難和挫折的時(shí)候，在遭到諷刺和挖苦的時(shí)候，更要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神，以堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服畏難情緒。自考畢業(yè)生不受時(shí)間限制，誰(shuí)能堅(jiān)持下去，誰(shuí)就能最終完成學(xué)業(yè)。