《半山春晚即事》原文

　　翳翳陂路靜，交交園屋深。

　　床敷每小息，杖屨或幽尋。

　　惟有北山鳥，經過遺好音。

　　《半山春晚即事》題解

　　這首詩脫去常人惜花傷春的窠臼，生動地描繪了暮春時庭園的種種佳景。作者以生花妙筆把春風寫得十分多情，它雖然吹落了紅花，卻酬人清陰以為補償，使人感到造化的賜與真是用之不盡。陳衍說起二句本于唐人“綠陰清潤似花時”，但安石的兩句含義卻深厚得多，感情色彩濃烈得多，韻味也勝過許多。詩中描寫了作者生活環境的幽靜美麗和退居后的安舒閑逸。末二句則在寧靜、喜悅感受的抒寫中，又隱約地透露了世罕知音的淡淡哀愁。

　　《半山春晚即事》注釋

　　①半山：指半山園。王安石于神宗熙寧十年(公元1077年)退居江寧。元豐中營建園宅，稱半山園，因其地距白下門與鐘山均為七里，正在一半路程中，并自號半山。

　　②春風：一本作“晚風”。

　　③翳(yì)翳：深晦不明貌。陂(bēi)：池塘。

　　④交交：猶交加，錯雜貌。

　　⑤床敷：鋪設床具。敷：鋪陳。

　　⑥杖屨(jù)：扶杖散步。杜甫《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更云沙。”

　　⑦北山：即鐘山。南朝宋周颙與孔稚圭曾隱居于此，后周颙離山出仕，孔曾作《北山移文》表示譏刺。王安石有《思北山》等詩，寄托真心隱逸的心境。

　　《半山春晚即事》翻譯

　　【翻譯一】

　　春風雖然把百花取走，卻酬謝人清涼的綠陰。幽暗的池邊小路十分寧靜，草木掩隱的園屋多么深沉。我時而打開床鋪稍事休息，時而扶著手杖去尋幽探勝。只看見鐘山的小鳥飛來，經過我這里留下了一串動聽的歌聲。

　　【翻譯二】

　　晚春的風把花吹落了，處處綠蔭。山上的路護著濃蔭，半山園的林屋一片鳥聲，十分幽靜。有時設椅小坐休息，有時扶杖穿著草鞋探尋美麗的風景。當北山上的小鳥經過時，聽聽鳥兒美妙的叫聲。

　　《半山春晚即事》賞析

　　半山，在江蘇江寧。由縣東門到鐘山，這里恰好為一半路程，故稱作半山。作者力行新法失敗后，晚年退居江寧，并于元豐年間(1078—1085)營建半山園，自號半山。這首詩表現了他隱退生活的一個側面。

　　起首二句至為奇妙，寥寥十字，摹盡春色的變化，顯示了一幅綠肥紅瘦的景象。常人寫紅花凋謝，會有惋惜之情，而使詩歌染上一層淡淡的哀愁。此詩卻不然，詩人以積極的人生態度來表達，所以在他筆下展現的是欣欣喜人的景象。春風是無法“取”將花去的，但若沒有這個“取”字，就不能形象地表現自然景象之變換;春風也不會“酬”與清陰，但若沒有這個“酬”字，就不能體現作者欣然自得的情懷。若無此二字，詩人的達觀，春風的和煦，就不能躍然紙上了。

　　春風慷慨賜與清陰，詩人于是盡情去欣賞。所以三、四句以“清明”為本，稍作敷展。“翳翳”，是形容樹木茂密的狀貌，“交交”，則是形容樹木相互覆蓋交加的樣子。只見那小路沿著山坡在茂密的樹林中蜿蜒曲折，伸向遠處，一片靜謐，在蔥蘢的深處，園屋隱約可見。這兩句寫靜，略有唐人常建“曲徑通幽處，禪房花木深”(《題破山寺后禪院》)的風味。然而常建的詩是禪寂之靜，此詩用了“翳翳”、“交交”，顯得更有生意。

　　五六句筆鋒一轉，順勢推出主體形象。床敷，即安置坐具，杖履，指扶杖漫步。二句截取兩個生活片斷來刻畫半山園主人的風神。或居家憑幾小憩，或尋幽拄杖獨行。兩者雖是一靜一動，但同樣表現了詩人恬淡安寧而又欣然自樂的心境。

　　在此寧謐的氛圍里，突然傳來陣陣清脆悅耳之聲，抬頭看去，原是北山一鳥，掠飛而過，留下一片“好音”。這兩句極富韻味。北山即鐘山，六朝時周颙曾隱居于此。此時的北山，除了詩人獨步尋幽之外，杳無人跡，只有聲聲鳥鳴，偶爾來慰其岑寂。詩人在平夷沖淡的外表下，懷孤往之志、舉世無人相知的感慨顯示于言外。前人評價說：“寓感憤于沖夷之中，令人不覺。”

　　《半山春晚即事》點評

　　熙寧變法失敗后，詩人漸漸退出政治舞臺，晚年隱居江寧，晚號半山。王安石早期的詩注重反映社會現實，議論精辟，直截刻露，表現了他作為政治家果斷剛強的一面。后期王安石的詩風含蓄深沉，最有代表性的作品是寫景抒情的絕句。黃庭堅日“荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗”。

　　對于首聯，方回《瀛奎律髓》稱：“半山詩工密圓妥，不事奇險，惟此‘春風取花去’之聯乃出奇也，余皆淡靜有味。”詩人賦予春風以生命，一個“取”字生動的表現了從料峭初春到百花燦爛的時間跨度，也交代了詩人是在描寫暮春的景色。而“酬”字向我們傳達了詩人此時心境的平淡、知足，即使是在殘花飄臨的晚春，他也保持著豁達的心胸，好好欣賞自然對他的賞賜。“翳翳”形容樹木茂密的狀況，“交交”，形容樹木相互交錯覆蓋。頷聯中詩人為我們描繪了他居住的地理位置和環境。穿過茂密的森林，爬過陡峭的山坡，在林子的最深處坐落著詩人的小園屋。在這位置偏僻，環境幽雅的小園屋中，詩人的生活也是那么的恬靜清淡。累了就在坐具上小憩一會(床敷，即安置坐具)，悠閑時就拄著拐杖在幽深的小路上漫步。

　　但如此的環境是否太過于寂靜了?于是詩人說‘惟有北山鳥，經過遺好音”，動靜相宜。只可惜詩人用了一個“惟”字，說明他的內心還是有一些孤寂的。詩人含蓄地表達了他自己的悲苦，滿腹經綸卻無人能用的悵惘之情。

　　《半山春晚即事》作者簡介

　　王安石(公元1021—1086年)，字介甫，晚號半山，撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷二年(公元1042年)進士。《宋史》本傳稱其年輕時便有“矯世變俗之志”。中進士后在江浙一帶任地方官十余年，局部推行革新措施。他有不平凡的政治及文學才能，曾受到歐陽修、文彥博等著名大臣的獎譽、舉薦。嘉祐三年(公元1058年)入為度支判官，上萬言書極陳當前之務，主張變法。六年，為知制誥。英宗朝官至翰林學士。神宗熙寧二年(公元1069年)除參知政事，推行新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，因新法迭遭攻擊，辭相位，以觀文殿學士知江寧府。八年，復相。九年，再辭，判江寧府。十年，退居江寧(今江蘇南京)。元豐元年(公元1078年)封舒國公，后改封荊，世稱王荊公。卒贈太傅。謚號文。王安石為大政治家、大經學家、大文學家。散文列唐宋八大家之一，文風峭刻，筆力雄健。詩歌成就更高，早年詩作多反映社會、現實問題。罷相退居后創作了大量寫景詩，不少詩修辭巧妙，意境清新，有很高的藝術成就。雖不以詞名家，亦有佳作傳世。有《臨川集》《唐百家詩選》《新經周禮義》(殘)等。

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