二、理解性默寫

　　1. 說明“援疑質理”的求教之艱難，表現出作者求知的渴望與誠心的句子：余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。

　　2. 寫出從師求教道路之辛苦的句子：負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動。

　　3. 太學生優越的學習條件：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺。

　　4. 寫出太學生讀書環境之優越的句子：坐大廈之下而誦《詩》《書》。(與作者“行深山巨谷中”去求學相對比)

　　5. 寫出太學生教學條件之優越的句子：未有問而不告。

　　(與“未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”對比)

　　6. 寫出太學生讀書條件之優越的句子：凡所宜有之書皆集于此。

　　(與作者“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”對比)

　　7. 本文揭示了怎樣的道理：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

　　8. 為什么作者在眾多富有的同學中能“略無慕艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

　　9. 表明第2段觀點的句子是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

　　10. 最能體現作者求學之“勤”的句子：家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

　　11. 最能體現作者求學之“艱”的句子：窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

　　12. 贊揚馬君則善學的句子：流輩甚稱其賢。

　　13. 表明馬君則是專心致志而且學有所成的，也是“善學”的結果的句子：撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。

　　14. 進一步勉勵馬君則更加刻苦向學的句子：余故道為學之難以告之。

　　三、簡答題

　　1. 概括各段段意：

　　① 講述作者年少時求學之艱難和用心之誠懇專一;

　　② 敘說當今太學生學習條件之優越。

　　③ 點明這篇贈序的寫作背景和意圖。

　　2. 本文中心：作者以自己年輕時的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦學習。

　　3. 宋濂成功的原因：刻苦好學、博覽群書、虛心求教、不怕艱苦。

　　4. 將第一段分層，并概括每層的內容：

　　① 余幼時即嗜學……余因得遍觀群書：幼時求學情形。

　　② 既加冠……卒獲有所聞：成年后求師情形。

　　③ 當余之從師也……久而乃和：從師求教的道路異常艱苦。

　　④ 寓逆旅主人……蓋余之勤且艱若此：求學時衣食粗劣不堪，生活儉樸。

　　5. 本文寫了作者在幼年求學時所受到的哪些苦難?

　　總共有三苦。一是“無書之苦”，二是“無師之苦”，三為“生活之苦”。

　　6. “余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。”這句話有何表達效果?

　　用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。

　　7. 從幾方面概括作者求學時的客觀條件?路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

　　8. 太學生的優越條件，表現在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

　　9. 第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?對比，增強說服力，突出中心。

　　10. 本文是寫給馬生的，為什么用大量的文字寫自己求學的事?

　　作者現身說法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習)，增強作品感染力和教育作用。

　　11. 宋濂無書讀，天寒抄錄;求師難，恭敬詢問;生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什么啟示?

　　雖然我們現在的學習條件優越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。

　　12. 應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?

　　學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。

　　13. 說說你所知道的古人刻苦求學的事跡。

　　東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

　　西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。

　　晉，孫康家貧，映雪讀書。

　　(古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。)

　　14. 你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣：學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難。

　　15. 你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎?為什么?

　　可取：師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。

　　不可取：我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。

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