狼圖騰閱讀心得體會
狼圖騰閱讀心得體會精選篇1
似乎每當提起狼，大家都會感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關;想到的故事有小紅帽，以及小學低年級學到的狼和小羊等等?？梢娫诙鄶等说难劾?，狼已經成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認為，直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。
此書之所以能夠吸引我，是因為它的真實性。作者姜戎作為一名北京知青，自愿到額侖草原插隊。本書依他的第一視角，向我們展示了十一年間的經歷：他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興，也曾為殺死自己養的小狼而感到內疚。等他回到北京后，為了繼續研究草原狼，他加入了中國社會科學院的研究生院，進行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號，完成了他再現“狼圖騰”的使命，成為了“有關狼的真理的終結者”。
在書中，作者用一個個事實打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模。狼是智慧的，他們可以“飛入”幾米高的羊圈，其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進去。等在里面吃飽了，再把羊的尸體堆起來，飛出去，這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的，在最后漢人用汽車追殺狼，人們不急著殺它，直到那狼累的口吐白沫，卻坐在那里一動不動，目視遠方，正如一座高山，當人們走進，才發現它已經死了，如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴的，當狼群中的老弱病殘走不動，吃不了時，它就甘心讓同伴把它吃掉，作者養的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆，以致喉嚨因掙脫磨出了血，終于被作者用鐵釬打死，做了一次真正的草原狼。寫到這里，我想問，狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強，有尊嚴，懂得作戰時機，與人們斗智斗勇，有團隊精神，難道我們不能從中學到什么嗎?
在當今社會，我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏，不放棄，有智慧，或許一個人的力量是有限的，但只要團結起來，懂的合作，什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵，也是他們，為我們的廣大疆土奠定了基礎，也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞，才使中國一步步走到今天。我認為，狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。
《狼圖騰》在表達對草原狼的贊美之時，也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現在是看不到草原上黃羊奔跑，狼群圍攻的壯觀情景了。我想：這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現的原因。
我讀此書也不過兩三遍，我相信書中還有很多內容值得分析。而狼圖騰的精神，也會永遠伴我前行!
狼圖騰閱讀心得體會精選篇2
《狼圖騰》這本書讀完了，雖說書中對于草原民族，或者說狼的人性化展現的民族過于鼓吹，但整本書里確實有不少令人深思的道理。有些事想明白很難，但可以先了解，總有一天會頓悟。
什么是強大?
在書中，貌似人類是最強大的，可以占有想要占有的一切。但仔細想來，不論人做什么都受制于整個草原，甚至不只是人。所有的生物所做的事情，都是基于草原的環境下的行為，一旦做出有悖于草原基本規則的行為，得到的一定是整個草原變相的驅逐——令其無法在草原上生存!
草原雖然不會說，但它用自己獨特的影響力影響著每一種生物，你做下的事，就一定會在之后得到懲罰。這才是真正的強大，從來沒有在你面前出現過，卻又時時刻刻對你產生影響，不論你弱小還是強大，都一直生活在它的陰影里。
這種強大來源于哪里?來源于它時時刻刻的付出!草原從未向任何生物索取過任何東西，它一直在用自己的一切哺育著整個草原上的生物。如此一來，任何破壞它規則的生物，都是在與整個草原上的其他生物作對，又怎能不輸?
“欲將取之必先予之”。道理就是這么簡單，知道的人很多，但真正又有多少人去踐行呢?不知道是從什么時候起，整個環境變得越來越浮躁，對付出沒有清晰的認識，只是當做索取的手段。固然付出是應該得到回報，但回報絕不是平均的對現在每次的付出上的。更多的應該向草原學習，持續的進行付出，直到整個系統是建立在你的付出之上的時候，必將得到對整個系統的掌控，這種回報才是所應該追求的。掌控了整個系統，系統中的任何單元一定是相對渺小的，這才是真正的強大!
沒有無法合作的，只是意識不對
整本書中有一個很客觀的邏輯現象非常值得每一個人去深究，那就是在整個草原的大生物鏈中，所有的生物都在互相合作。牧民和黃羊在合作，黃羊幫牧民轉移狼的目光，牧民幫黃羊保持種群的延續;牧民和狼在合作，狼捕殺黃羊幫牧民保護草場，牧民延續黃羊的種群來給予狼持續的獵物。甚至可以說生產隊也在跟狼合作，生產隊借著打狼的契機持續的侵占草原，而狼又在生產隊的打狼活動后得到了更高的重視，否則也不會有這本書的出現。
這種合作乍一看沒有什么問題，雙方有合作的基礎當然可以合作。但仔細剖析來看，任何一種合作的雙方要么是敵對的關系，要么是競爭的關系，而偏偏他們就能夠找到合作的方式，并且很多合作方式已經被時間證明是有益的。
而在單純的人類社會中，不要說敵人、競爭對手，即便是有共同利益的，想要找出一種能夠長期對雙方有益的合作方式都是非常困難的，問題到底出在哪?如果說沒有合作的可能，那么在草原上的各種合作方式又怎么會出現?
說到底還是思想意識問題，任何合作的基礎都是雙方共同受益，一方受益的不叫合作叫敲詐。而人就是因為太聰明了，總想著將合作產生的利益盡可能多的收入自己囊中，從而忽視了別人的利益。而如果說處于這種心態的的人無法跟別人合作是死有余辜，那么另一種人就真的是該死了。
什么人該死?糊涂的人最該死!利己主義者畢竟是少數，真正的常態是大多數人都愿意在合作中分享利益，但很多時候好事都讓糊涂蛋攪黃了。愿意分享給別人利益，不只是有這個意愿就一定可以達成合作的，起碼得讓別人知道你到底給他帶來了什么，你給予他什么。具體到現階段的渠道拓展工作中來，我們非常大的將利益讓渡給消費者以及合作伙伴。但要讓別人成為我們的合作伙伴一起為絞谷事業去奮斗，至少應該讓其清晰地了解到我們到底讓渡了多少價值與利益給他們。想要與人合作，一定是要有利益共享的意識，以及傳達這種意識的方法，才能事半功倍。
守規矩才能走得更遠
不知從什么時候起，樂觀注意的情緒在整個社會中蔓延，總是有人想當然的認為明天一定會更好。那么我想問的是，憑什么?憑什么明天一定會更好而不是更壞?不是說明天不能更好，但其前提是順應客觀規律。任何行為在實施之前，一定要有深層次的思考，思考其到底是不是符合客觀規律，事物的發展演變永遠是遵循客觀規律的，而不是人的意志。
就像在草原上一樣，生產隊盲目的認為種上糧食才是做好的選擇，而選擇性的忘掉了整個草原幾千年來遵循的生存法則。妄想用人力來改變生存環境，改變生存法則。開荒、打狼弄到最后，不僅耕種無力延續，甚至想回到過去的游牧狀態都不可能。搞到最后只能不倫不類的像養牲口一樣去放牧，甚至即便到了這種狀態，還要去盲目的按照自己的意愿行事。相信這種情況如果一直延續下去得不到改變，那么最終草原一定會徹底的消失。
草原如是人亦如是，少一些“我想”、“我認為”的事，更多的去關注客觀存在的數據及結果，總結并順應客觀規律，才能走的更遠。
小結
《狼圖騰》這本書只是作者因為對草原的情感，從而對自己過去經歷的一番展示。雖然沒有大面積的說教，但其通過對整個草原的描述，切實的讓人感受到了一些自然規則，以及它的強悍，只有在這些規則下的演繹才是真正有價值的。就像企業名稱所表達的一樣“法天貴真”，只有真正的“天真”了才是絞谷事業發展的動力，否則只能成為負擔。
掩卷沉思，人們不得不追思遙想：歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?我們向來以炎黃子孫自居，可知“龍圖騰”極有可能是從游牧民族的“狼圖騰”演變而來?如果說草原狼的滅絕，才使人們愿肯定其作用為其正名，但退一步說，假使狼群一直在草原上生息繁衍，人們是否還會一以貫之地畏狼如虎、憎狼為災呢?
狼圖騰閱讀心得體會精選篇3
很開心，實現了一個將近十年的愿望，終于從屏幕中看到了《狼圖騰》小說的成果?！独菆D騰》雖然只是一部電影一部小說，但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。
電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由，只是截取了書中部分內容，很多書中的故事并沒有一一講述，只將幾個亮點故事展現了出來。故事把人與自然之間、人與動物之間或者準確的說人與牲畜人與寵物人與狼之間的種種感情糾葛小心展現出來。狼，是群居的動物，所有狼群在頭狼的帶領下展現出不凡的團結精神，不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團結協作各司其職。狼群均聽命于頭狼的指揮，奮力作戰，共享戰果。頭狼不單有著大智慧和軍事戰略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責任感以及“家族式”的尊嚴，狼群在頭狼的帶領下，或許與其他狼群征戰搶占生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼，不同于其他寵物，因為狼有其自身的驕傲，不肯低頭淪落為“不勞動”就等吃等喝的廢人，狼是一名時刻處在戰斗中的“戰士”，只有努力拼搏在前線，才能實現溫飽才能實現自我價值與精神價值。狼，自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸，千百年來牧民在狼的身上學會了與自然的相處，對草原生態的保護，通過狼的頑強精神教會了牧民在困難中屹立不倒，教會了牧民生活的尊嚴。
同時，電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命，而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來人口、牲畜壓力過大，不當的使用草原再加之當時特殊的時代背景下，草原生態被破壞，草原狼遭遇到滅頂之災，草原生命逐漸被終結。草原盲目的開墾、過渡的使用，將草原生命毀于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中，留給后人的只是對于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說。然而對于那個曾經是風吹草低見牛羊的時代多少年后的今天，雖然我們耳畔依稀還能聽到傳說中草原的魅力無窮但現在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化，往昔的水草肥美藍天白云已悄然遠逝。電影傳遞給我們更厚重的是對待大生命的珍視，不要過于看重眼前的利益而去傷害自然，不要自以為是的認為以人之力就可以為所欲為改造自然，我們要順應自然去發展，更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報復將是人類難以承受的，珍愛生命更要尊重生命。
《狼圖騰》這部電影只是區區120分鐘，卻帶給我們更多的思考空間，狼的精神、狼的尊嚴、狼的責任感深深的融入到草原生命中，生根發芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護，世世代代相傳下去，呵護草原將狼的精神流芳百世。
狼圖騰閱讀心得體會精選篇4
我是一個喜歡旅行的女生，喜歡拿著一部相機，走走拍拍，輕輕閉上眼睛，感受自然美景帶來的美妙感受。記得看《泰?》的時候特別向往清邁，看《心花怒放》的時候又期待著來一場說走就走的大理之行，所以自然而然的，看完《狼圖騰》，我便不可自拔的沉醉在對大草原的迷戀中，我沉醉在悠悠的云青青的草，藍藍的天空一望無際，縷縷清風拂過趕馬漢子的臉頰，婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構成了一幅美麗的大草原圖。
《狼圖騰》這本書故事的背景發生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。《狼圖騰》，顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說。《狼圖騰》中的狼，以一種顛覆傳統的全新形象沖擊著我們的視野：它強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼?！独菆D騰》生動地揭示了草原萬物生態的內在聯系，尤其是狼對整個草原和生態的巨大貢獻。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說，認為正是由于歷史上游牧民族強悍進取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發展且從未中斷。但今天，我想要談談的卻不是狼圖騰，而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!
記得書上有個片段是：陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來不將狼趕盡殺絕，于是畢利格老人對他說雖然狼吃羊，但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動物，如果有一天狼滅絕了那草原也就會被啃光了，老鼠，兔子，周記，牛羊，這些都是小命，而草原則是大命!所以說狼恰恰是草原的守護神。
草原就像一部大自然的教科書，它教會了我們如何辯證客觀的看待世間萬物，凡事有利必有弊。在自然的面前，人類的力量真真是太渺小了。想到書中曾說歷史上每次游牧民族入侵時的燒殺搶掠在給漢族帶來的各種傷害的同時也恰恰避免了其在安逸環境下走上滅亡的道路。草原狼，獵狗，馬，牛，羊，鼠，兔，萬物相生相克，你不能說痛苦和災難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現的道理，有句話怎么說來著，冥冥之中自有天意。
我想，終有一天， 我會在一個天氣晴朗的日子，躺著這片我愛的大草原上，感受春的波濤秋的心跳，而迎面風的溫度正好，感受這片土地萬馬奔跑，然后輕輕哼唱著那首《我愛大草原》
走過了一山又一山
追風的漢子快馬加鞭
微風中好像聽到故鄉的呼喚
離家的孩子心里特別暖
親愛的阿媽啦慈祥的笑臉
多想把那格桑花送到你面前
希望你知道我 我對你的想念
我會把我的愛深埋在心間
我愛大草原 我愛高原藍
高原上的雄鷹送去我的思念
我愛大草原 我愛高原藍
高原上的格桑花是我對你的眷戀
狼圖騰閱讀心得體會精選篇5
一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過，我幾乎無法以思維洞察它的一切。它是什么，從哪里來，到哪里去。腦海里一片空洞，只留下一聲凄厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。
這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠古走來，奔向前方未知的迷途。
我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我，這一定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長，震撼著每一個中原人，讓每一個中原人在夢中驚醒，在現實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊，或許也是最后一聲了。
透過歷史迷煙，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由征服的欲望。這個眼神，曾讓世界上農耕社會的文明受到打擊，曾讓手執犁杖，歡唱著“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農民聞風喪膽，它曾征服了世界上燦爛的文明，俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國，這樣的眼神再未出現。
這是狼的史詩，猶如圣宴，這就是《狼圖騰》。
感謝姜戎先生為我們這些只專心于埋頭苦學無暇顧及窗外的同學提供了一本這樣一本好書。在這一本書中，狼的形象豐富起來，活躍起來。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌于一身，令人膽寒而敬佩的生物，它在環境惡劣的草原搏擊天災人禍，頑強生活中，直到現在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，善于合作時而群起而攻之，時而又化作零星個體，各自為營。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的環境中，氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們，教會了草原人生存之道，無論在過去還是將來，這都是一位學不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的出發地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步，沖出周圍強勢力的控制，走向世界，給世界留下一個神話。這一切的一切，在狼身上表現的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關鎖國，我們失去與外界溝通機會，我們安于和平，而卻缺乏進取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么，以豐富我們身上并不激蕩的血液?
我熱愛草原天空的藍，嫩草的綠，綿羊的潔白，河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來，并不富饒的草原隨大批漢人涌入，漸漸變少。我回憶著水草豐美，牛羊成群，我憎恨著黃沙滿地，牛羊成災。過度的放牧，使成吉思汗曾生活過得土地退化退化，再也沒有天蒼蒼，野茫茫，再沒有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰明的人。
讀一本書，寫下一個夢，一個關于民族團結的夢，一個關于環境的夢。