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文化苦旅讀書心得高一話題作文800字

時間: 小龍 心得

《文化苦旅》全書的主題是憑借山水風物,以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化歷史命運和中國文化的人格構成。下面一起來看看小編為大家整理的文化苦旅讀書心得高一作文800字,歡迎閱讀,僅供參考。

文化苦旅讀書心得高一話題作文800字精選篇1

讀萬卷書,行萬里路。

有時候,我真想像余秋雨先生一樣,縱橫華夏大地,遍訪名山大川去尋訪文化,求索人生,讓思緒在一個個歷史的烙印前飛越浩浩廣宇,俯視蕓蕓眾生。可現在的我只能“泛舟題海上,枯坐書齋中”,即然如此,我就只能讓我的心跟著余秋雨先生,一起進行一次“文化苦旅”,一起邊走、邊看、邊思索.......

漂泊遠方

人為什么要漂泊?

為謀生嗎?這是肯定有的,不然歷史不會留下那一串攝人心魄的詞語:闖關東、走西口、下南洋......但,漂泊僅僅為了謀生嗎?

突然想到了李白,這位中國文學史上舉足輕重的人物,一生都在漂泊,以至現在的學者對于他的籍貫都還存有爭議。李白可稱得上是才氣縱橫,筆尖一點,即成浩浩太平正氣;繡口一吐,便是煌煌盛唐雄風,以他之才,仕于臺閣,作玄宗的御用文人,不只可御手調羹,美人呵筆,還可以文章傳世,百代流芳,可他偏偏要去漂泊,偏偏要把那酒氣與墨香,流瀉在整個神州大地。

也許,李白不需要理由,他只是在用最質樸、最原始的方式把生命蕩滌干凈。李白是真正的漂泊者,對他來說,“醉過之處,皆非他鄉。”遠離故鄉又能怎樣,有酒、有詩、有月,足矣!

真正的漂泊不需要理由,如果非要加一個的話,那就是生命!化生命為一場偉大的漂泊,在這漂泊中找尋生命的意義,在這漂泊中把生命蕩滌得如同水晶般明徹,讓生命綻放出驚世亥俗的瑰麗。

我真想成為一個這樣的漂泊者,任獵獵西風撕扯著我的衣角。而我,則義無返顧地走向遠方。

千年.百年

人真是一種奇怪的動物,我們曾驕傲地振臂高呼:“人創造了歷史!”可當歷史的滾滾洪流在我們面前奔涌而過時,我們會發現,自已是這樣渺小,小得仿佛寄于天地的一只蜉蝣,渺于蒼海的一粒粟米。

我們是偉大的嗎?如果是,那么那些曾經叱咤過,呼號過,自以為把握住了歷史方向的人,為什么最終都化為塵土,被來自歷史深處的風吹得一干二凈?

我們是渺小的嗎?如果是,那么這塵一般渺小的生命又何以造就千年的文明史,我們之于歷史,到底是什么?

人生之長,百年而終,比之千年的歷史,確實可謂“白駒過隙”,百年的人生,再怎么瑰麗奇特,又怎能造就這漫漫千載人類文明史呢?

應該說,人類是智慧的。因為人類懂得傳承(這也是人類“偉大”的原因吧。)人類很清楚祖宗傳下來的東西,不但不能丟,還要去發揚。于是仿佛一場接力賽,一個個由血緣連接起來的民族,從各自的祖先那里接過錘子和鑿子,畢其一生去雕鑿、修補,終于雕成了泱泱千年的人類文明。

我們應該敬畏歷史,因為那是我們的祖先用生命寫下的。但敬畏的同時,不要彎曲我們繃直的雙膝,因為歷史,我們也要寫下去。

傳承文化

很難想像,一個沒有文化的民族會是個什么樣子。

前不久,我剛剛讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。老實說,這本書有些難懂,其格調也略顯沉重,不過,我在讀完后突然驚訝地發現中國的傳統文化,居然是這么廣袤與深邃,我仿佛觸碰到了中國傳統文化虬脈縱橫的皮膚,那種蒼健的感覺,使我心底油然而生一種強烈的情感:作一回中國人,值了。可當敦煌、白蓮洞、青云譜、柳候祠、天一閣.......一個個千年的意像在我心頭閃過時,我又浮起了另一種情感,這種情感讓我渾身冰涼。

我們究竟還保有多少傳統文化?有人說,這個問題太刻薄了,可如果我們連這個問題都答不上來,那么我們對自已的文化是否太刻薄了,中華民族曾用同化力極強的文化征服了無數快馬彎刀打天下的民族,但現在,我們卻在用冷漠摧殘這種偉大的文化,一個沒有文化的民族好比行尸走肉,內核已被掏空,只剩一副皮囊,如果中華民族到了這個地步,嗚呼!我不敢再想下去了。

坐公交車回家,各商店門口都豎立著高大的圣誕樹,心里真有種說不出的滋味,不知該高興,還是該傷心.........

文化苦旅讀書心得高一話題作文800字精選篇2

在這次短暫的節假日里,我讀完了《文化苦旅》這本書,閱讀時間雖短,但它卻給我留下了很深的印象。

在這本書中,絕大部分的文字都貫徹了這樣一個主題:對中國文化的追溯、思索和反問。余秋雨憑著他那獨特的思維方式和寫作手法,在《文化苦旅》中對許多城市、小鎮和它的人文景觀所蘊含著的文化底蘊乃至整個中國文化精神進行追溯、反問和思索。

憑借山水風物尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成,是這本書的主調。在書中,作者對具體的山水名勝的風貌幾乎不置一詞,他的過人之處就是在點明某地之后,就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進入直抒式的詠嘆,這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中古文化歷史的種種遐想和議論,使讀者為文章的情緒所感染,不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊、人文精神、心路歷程等的影響。這種創作意念,始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。

在《文化苦旅》中,余秋雨反復嚴厲拷問歷史,其中,出現了很多悲劇事物和悲劇人物,卻很少提及他對1949年以來的歷史反思,很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當代歷史過于敏感,因此作者不敢越雷池半步?另外,在《西湖夢》中,作者又怎么知道"背著香袋來到西湖朝拜的善男信女,心中并無多少教義的蹤影,眼角卻時時關注著桃紅柳綠、莼菜醋魚"?外國的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎?類似這樣的議論,在書中還有一些。這不禁讓人疑心,余秋雨在發表議論時,有時提出的簡單問題反而把情況弄得復雜。

我覺得,憑借《文化苦旅》,余秋雨可以在新中國的散文史上占一席之地。雖然其中不免有矯情之處,甚至有硬傷,但那種思考與提出的問題卻是無可回避的。尤其是其中對"健全文化人格"的呼喚。

文化苦旅讀書心得高一話題作文800字精選篇3

初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養。大江南北,長城內外無處不見證著他那滄桑而深邃的足跡。就是這種閱歷和修養造就了《文化苦旅》的那種獨具風格的藝術特色:對于讀者來說,欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間;就其作品本身來講,語言的詩化,敘事的故事化更給這部美文以強烈的美感。下面就詳細將講這兩方面的藝術特色:

首先,文化省思,精神洗禮的社會功用是其主要的藝術特色。在《文化苦旅》中涉及的內容可謂古往今來,不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史,不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠與深沉,在描述的字里行間,作者的那種對中國歷史文化的見解很自然地融合到文章中去(這種文化見解包括了作者對歷史現象的批評,贊揚等態度)。讀者在閱讀的同時也潛移默化地理解了作者的歷史觀點,甚至接受了這種觀點,從而引發了讀者對文化的某種反思,在此同時讀者的精神也得到了洗禮。比如,《道士塔》這篇文章,作者并沒有過多的批評那個“王道士”,而是將“敦煌失竊”的過錯歸咎于那些官僚們的身上,讀者從這一點可以聯想到當今社會,從而讀者的精神某種程度上受到了洗禮。

其次,語言的詩化,敘事的故事化也是其藝術特色之一。余秋雨《文化苦旅》語言的詩化現象比其它作家的美文表現的更為突出,比如《江南小鎮》這篇文章中的語言就顯得那么的富有詩意,特別是文章中引用了一些楹聯,例如“淺諸波光云影,小橋流水江村”等;還有在《洞庭一角》中多次引用古代詩句,更添加了文章的那種詩韻味兒。另外在《廟宇》中作者詳細敘述了“胖和尚”與“瘦和尚”一些對話;在《風雨天一閣》中也描述了天一閣遭浩劫的一段細節等,這些故事化了的敘事成了《文化苦旅》的一大特色。

《文化苦旅》憑借作者對山水的詩化描寫以及對歷史事件的故事化敘事,來尋求一種對文化人生的省思和精神的洗禮,從而揭示了中國文化的巨大內涵。

文化苦旅讀書心得高一話題作文800字精選篇4

在讀之前,我根本不會想到一處處名勝古跡的背后都會有如此深層的涵義,不會想到踏足在中華民族的土地上其實是踏足在千年歷史的沉淀之上。那一段苦澀,那一段艱難,那一段早已成為歷史的路跡是現今無法真切感受到的,隨著書的開啟,也像是背上行囊一同開始巡視華夏文化的“苦旅”。

走進書中的情境,作者以獨特的觀察力和洞察力去深思古老民族的文化,仿佛又重現了當初的情與景。在書中,握著歷史文化的繩一步步走向前去,那一片我們現今熟稔的土地,已變得不那般熟悉。莫高窟的石洞依舊壯麗,靜靜地順著歷史的洪荒,細數著敦煌千年的變化。它絢麗的外表之下極具深蘊,讓人不禁想到展現在眼前的是沉淀千年歷史的神話,一段靜靜述說著又展現歷史文化一角的神話。它是靜佇在敦煌的寂寞,卻又是歷史文化的展示者,即便它曾殘缺,被人無情的轉換,但它展示的真實的美讓人迷醉,它是美。

從西北的敦煌走回東南的江南,江南,與敦煌是不一般的感覺,它也是美,不過它是若朦朧羽紗般的美,它是細雨綿延的美,它是柔情似水的美。一想到它,就能想到山水,江南是山水系情之地,所以總有文人墨客留戀于此,更是留下了千古傳唱的絕美詩篇。歷年來,仕途不順、人生不得志的文人會隱居于此,過著“結廬在人境”的生活,江南確實是一個讓人自在舒心之地,像是掬起一捧清泉,汩汩流入苦悶的心田,洗滌苦悶給以希望。久而久之,與江南牽系的是一字“隱”,這是失意文人的隱歸,他們隱去知識修養,他們隱去滿腹才華,他們隱去對國家的滿腔熱情,孤傲、名聲以及一切都像是順著江南的水一并隱去了,順著時間悄悄地隱去了。想至此,“隱”并不是一種逃避,一種背離,應當是一種生活態度,時間的沖刷,使之稍稍變了質。然而身處在當時,文人的發展空間實在太狹隘了,使他們不得不縮著驕傲的身軀暫時隱退,但他們的雄心壯志不會隨之隱退。

中國當時的路跡早不再,璀璨如星辰的文化也在一點點被時間沖刷,如同堅韌的巖石也能被水滴穿破一樣。閉上眼,靜下心去走那一段歷史之路,那一段苦旅,用心去感受那一片時間所不能存留的情與景。閉著眼,仿佛能聽到當時的中華大地在一頓一息,然而歷史文化是它靈魂的一部分,有時會苦澀、掙扎、灰暗但永遠深具哲韻、亙古不朽。

文化苦旅讀書心得高一話題作文800字精選篇5

一位心系文化的文人,在其不惑之年,獨自去山重水復、莽莽蒼蒼的華夏大地乃至世界上行走,來探尋重新撿拾文明的遺珠,并拂去它表面的滄桑,從而伏案提筆。于是,過于龐大的文化卻在余秋雨先生筆下,如同涓涓細流般淌過,向我們娓娓道來。

這本《文化苦旅》不單單記錄行在遠方的沿途風景,而且還是余秋雨先生對歷史的多情,對文明的思考。翻開厚重的書頁,仿佛承載著文化歷史的滄桑,寄托著先生的心血。有評論家譽之為:左手寫散文,不流之于淺薄;右手撰述藝術理論,也不失其豐贍高深。

先生說過:“我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。”我細細地品讀,又有時停下揣摩、思考,似乎讀到了些什么,感受到了什么。

畢竟,又有多少人會像先生那樣擁有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執著,又有多少人會像先生那樣駐足名勝古跡感悟文化傳承,思考未來的路?

“拜水都江堰,問道青城山”,造福巴蜀百姓的都江堰,令我體悟到李冰之道奧妙;“敦煌者,吾國學術之傷心史”,慘遭劫掠的莫高窟,讓我體會到文化浩劫之痛;“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,西風呼嘯的陽關,讓我理解了恬然自信;綿綿沙山下的隱泉,讓我明白了“柳暗花明又一村”的喜出望外;“南國佳人多塞北,中原名士半遼陽”,荒原風塵中的寧古塔,使我感受到流放名士的苦難中的高貴……我隨著先生的步伐,拜讀他的文字,仿佛同他一起以獨特的眼光和見解領略文化魅力與內涵。我的眼中仿佛已不是密密麻麻的公式符號,而是祖國以及世界的壯美風光,心中充滿著民族文化被糟蹋被破壞的悲憤與不甘。

縱觀《文化苦旅》,一個“苦”字讓我百思不得其解。初讀時,我僅認為這是路途中的勞苦。而反復精讀后,我才明白這是心靈之苦。余秋雨先生講過:“文人似乎注定要與苦旅連在一起。”苦旅,不僅是肉體上的考驗,同時也是精神上的閱歷,這注定是文人的寶貴財富。我想,這旅途只有苦澀,方有回味得更濃,思考得更深。走慣遠路的三毛說過:“遠方有多遠?請你告訴我!”似乎沒有人告訴我,我也準備出發,行至遠方來重拾文化!

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