行測片段閱讀快速解題技巧
行測片段閱讀快速解題技巧
這段文字意在強調(diào)( )
A.僅有一套房的人不會考慮“以房養(yǎng)老”
B.60歲以下的人不會考慮“以房養(yǎng)老”
C.“以房養(yǎng)老”在現(xiàn)階段適用人群較少
D.推遲退休年齡或可推動“以房養(yǎng)老
【答案】C。解析:文段第二句話開頭出現(xiàn)“但”字關(guān)聯(lián)詞,說明文段是轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu),重點關(guān)注“但”字之后的內(nèi)容,與后面內(nèi)容意思一致的便是C,項,故選C。
二、關(guān)注首位句
如果一個片段閱讀中美美與出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,那么這個片段閱讀一般為總分或者分總結(jié)構(gòu),所以大家要重點關(guān)注首句與尾句。
【例】青銅鏡背面的花紋隨著時間的推移也有著各種各樣的變化。齊家文化時期的青銅鏡背面花紋較為簡單,到了漢代,鏡子的背面開始出現(xiàn)了幾何圖案,這些圖案設(shè)計的靈感或者源于當(dāng)時漢代絲綢上的花紋??铺厣€特意提供了一些漢代絲綢的藏品與青銅鏡共同展出,以便參觀者進行比較。到了隋唐時期,鏡子背面開始出現(xiàn)十二生肖、五岳四海等圖案。而隨著唐朝與西域和海外頻繁的貿(mào)易往來,一些外來的藝術(shù)設(shè)計理念也反映到青銅鏡上,其中包括葡萄藤,花草以及復(fù)雜的回紋樣式。元代以后的青銅鏡開始出現(xiàn)仿古的風(fēng)潮,鏡子背面的設(shè)計有模仿唐朝以前青銅鏡的痕跡。
這段文字意在說明:
A.青銅鏡背面花紋的演變
B.青銅鏡背面花紋設(shè)計理念的回歸
C.青銅鏡所承載的文化內(nèi)涵
D.中外交流對青銅鏡紋飾的影響
【答案】A。解析:文段沒有關(guān)聯(lián)詞提示,說明可能為總分、分總結(jié)構(gòu)。第一句點名了觀點,后面都在進行舉例子說明,故重點把握第一句。文段中與第一句意思一致的便是A項,故選A。
三、深挖關(guān)鍵詞
片段閱讀中除了關(guān)聯(lián)詞和首尾句之外,還要注意一些比較重要發(fā)關(guān)鍵詞,這些詞語一般帶有表達作者觀點傾向或者提出對策的意思。所以遇到這些詞語也要引起重視,比如“應(yīng)該、需要、必須、關(guān)鍵、重中之重,如果,只有”。
【例】高校社團活動現(xiàn)在遭到批評,批評的不是該不該有社團,而是高校對社團的經(jīng)營方式。目前的高校社團組織應(yīng)該改進,使 參加社團的多數(shù)人受益,而不是少數(shù)人的成功。如果高校社團經(jīng)營好了,在大學(xué)生培養(yǎng)中的作用就不只是“第二課堂”。教育不始于課堂,也不會止于課堂。讀萬卷 書不如行千里路,行千里路不如閱人無數(shù),處處留心皆是學(xué)問,課堂內(nèi)外盡為培養(yǎng)。
這段文字意在說明( )。
A. 高校社團的社會評價很差
B. 高校社團的經(jīng)營方式需要改進
C. 高校社團不能滿足于少數(shù)大學(xué)生的獲益
D. 高校社團的定位不是“第二課堂
【答案】B。解析:文段中第一句其實已經(jīng)點名了問題在于經(jīng)營方式,第二句“應(yīng)該”兩個字開始表明作者觀點,所以作者的意見在于改進經(jīng)營方式,故選B。
行測片段閱讀例題
1.中國古代無論是奴隸制還是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗族凝聚力的一種保障,而且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中,不僅確認了有關(guān)封建宗法制度的大量內(nèi)容,而且承認宗法家規(guī)具有一定的法律效力,是國法的重要補充。這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.宗法制度強烈地影響著中國古代的政治、立法以及司法,甚至社會生活的各個方面
B.宗法制度成為中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎(chǔ)
C.中國古代社會,宗法精神是王權(quán)的重要支柱
D.宗法制度被中國古代國家立法所確認,并成為國家立法的補充
2.一些招工單位提出的用人條件,動輒就是大本以上學(xué)歷,本來有些工種普通技工即可勝任,可招工單位非要招本科生、研究生裝點門面。在現(xiàn)有的人才概念中,技術(shù)工人常常被排斥在人才的范疇之外,或者提起來重要,排起隊來次要;關(guān)鍵崗位需要,而盤點“功名”時則覺得他們沒必要。這段文字是針對下面哪種現(xiàn)象談的?()。
A.用人單位哄抬學(xué)歷
B.沒有做到人盡其用
C.技工沒受到足夠重視
D.對人才概念的錯誤認識
3.從1901年到1961年,諾貝爾文學(xué)獎幾乎完全為歐美白人壟斷;20世紀60年代以后,亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進的時代,這是否意味著技術(shù)突起、科學(xué)猛進會使文學(xué)作品失去人文魅力?上面這段話主要支持
A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀的文學(xué)作品
C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品只能產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)
D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價的
4.人類的社會生活雖是文學(xué)藝術(shù)的惟一源泉,雖是較之后者有著不可比擬的生動豐富內(nèi)容,但是人民還是不滿足于前面而要求后者。這是為什么呢?因為雖然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高、更強烈、更集中、更典型、更理想,因而就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史前進。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫,一方面是人剝削人、人壓迫人,這個事實到處存在著,人們也看得很平淡;文藝就是把這種日常的現(xiàn)象集中起來,把其中的矛盾和斗爭典型化,構(gòu)成文學(xué)作品或藝術(shù)作品,就能使人民群眾驚醒起來,勤奮起來,推動人民群眾走向團結(jié)和斗爭,改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝,那么這個任務(wù)就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思
A.人類的社會生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一來源
B.人類的社會生活比文學(xué)藝術(shù)有更生動豐富的內(nèi)容
C.文藝來源于生活,又應(yīng)高于生活
D.生活原本是實實在在、平平淡淡的,來自于生活的藝術(shù)也是同樣
5.學(xué)校激動得眼睛閃著淚花,他說,他從事教育工作三十多年了,__中被逼得吃鼠藥走絕路,自己教的學(xué)生見了都躲著走,怕沾“臭老九”的邊。如今,社會風(fēng)氣大變了。素不相識的農(nóng)民擺酒席慰問教師,領(lǐng)導(dǎo)作陪,這在過去連做夢也想不到。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.學(xué)校因為農(nóng)民擺酒席慰問老師而激動
B.社會上尊師重教已成為一種風(fēng)氣
C.老師在“__”中遭到迫害
D.學(xué)?;仡櫵麖慕倘陙淼慕?jīng)驗,感到今天素不相識的農(nóng)民擺酒席慰問教師是對教育工作者的重視
行測片段閱讀例題答案
1【解析】B。片段中明確地指出中國古代都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響,是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一,又是國法的重要補充,所有的這些觀點都指出了宗法制度是中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎(chǔ)這個論點,即選B。
2【解析】D。從給定材料來看,前半部分是講一些用工單位哄抬學(xué)歷的事情,后半部分講的是現(xiàn)在社會上出現(xiàn)的在用人問題上的不正常現(xiàn)象。所以,這段文字材料是有兩層意思。據(jù)此,A只講了第一層意思,不能選。B項講的是第二層意思,不能選。C項只是第一層意思中的一個例子,不能選。所以答案只能是D項。
3【解析】A。片段中通過列舉事例,諾貝爾文學(xué)獎和科學(xué)技術(shù)的時代的對比,得出這個疑問“這是否意味著技術(shù)突起﹑科學(xué)猛進會使文學(xué)作品失去人文魅力?”這其實就表現(xiàn)了作者的潛在觀點,即科技高度發(fā)展可能會使文學(xué)中的人文精神走向淺薄,即A。
4【解析】C。作者在肯定社會生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一源泉的前提下,提出人民不滿足于前者而要求后者,并解釋文學(xué)藝術(shù)更具有普遍性,之后還通過舉例來說明文藝高于生活。即C。
5【解析】D。片段主要是學(xué)校通過比較__和現(xiàn)在教師的待遇來表達自己的感情。所以選D。
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