新疆公務(wù)員定義判斷題及答案
新疆公務(wù)員定義判斷題一
B、第一次全國經(jīng)濟(jì)普查結(jié)束,中國經(jīng)濟(jì)總量升至世界第六
C、海關(guān)統(tǒng)計, 2004年歐盟成為中國最大的貿(mào)易伙伴
D、中國與歐美紡織品貿(mào)易摩擦經(jīng)多次談判后最終得到協(xié)商解決
2、直觀形象記憶法:是指在識記抽象的材料時,為增強(qiáng)識記效果,將其直觀形象化進(jìn)行記憶的方法。 根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于直觀形象記憶法的是( )。
A、
B、
C、
D、
3、教育是培養(yǎng)人的活動。狹義的教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為社會所需要的人的活動。它可以分為學(xué)校教育、社會教育、家庭教育等類型。廣義上講,凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。但是,教育有好差之分,培養(yǎng)人也有方向的區(qū)別。
根據(jù)上述定義,下列不屬于教育范疇的是( )。
A、孩子們搶著看電視節(jié)目
B、家長教孩子禮貌用語
C、學(xué)校組織同學(xué)參觀博物館
D、傳銷組織對新成員進(jìn)行培訓(xùn)
4、反映論,是指堅持認(rèn)識的本質(zhì)是人腦對客觀世界反映的認(rèn)識論原則,亦即思想是反映存在的理論。
根據(jù)上述定義,下列不屬于反映論的是( )。
A、“存在就是被感知”
B、“從物到感覺和思想”
C、“凡以知人之性也,可以知物之理也”
D、“沒有被反映者就沒有反映者”
5、搶劫罪是指以非法占有為目的,以暴力、脅迫或者其他方法,強(qiáng)行劫取公私財物的行為。
根據(jù)上述定義,下列行為屬于搶劫罪的是( )。
A、甲在路上放了很多鐵釘,乙騎自行車路過,車胎被扎破,甲趁乙下車查看時,迅速將乙車筐里的包拿走
B、甲伙同乙在夜間闖入丙家中,用獵槍脅迫丙拿出現(xiàn)金和銀行卡
C、甲見乙手上拿著手機(jī),上前將乙的手一碰,乙的手機(jī)掉在地上,甲迅速拿起手機(jī)逃走
D、甲對乙懷恨在心,趁天黑時將乙打昏后逃跑,后來甲返回發(fā)現(xiàn)乙還未醒來,又將乙的手表拿走
新疆公務(wù)員定義判斷題答案
1、答案: C
解析:
第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)通過“進(jìn)出口商品的去向”來反映國家或地區(qū)間的“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系程度”。
第二步:逐一判斷選項(xiàng)
A中“反恐演習(xí)”不是“進(jìn)出口商品”,A錯誤。從“經(jīng)濟(jì)總量大”不能得知“商品去向”也不能體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系程度”,B錯誤。C中反映了歐盟和中國之間有進(jìn)出口商品,且歐盟與中國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系緊密,C正確。D中“中美貿(mào)易摩擦得到解決”體現(xiàn)了商品去向,但不能直接體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系程度”,D錯誤。故正確答案為C。
2、答案: D
解析:
第一步:抓住定義中關(guān)鍵詞
定義的關(guān)鍵詞為“直觀形象化”。
第二步:逐一判斷選項(xiàng)
D項(xiàng)將各國地形標(biāo)為簡單的數(shù)字,直觀形象,便于記憶。A項(xiàng)中“意思意思而已”;B項(xiàng)中“貳酒碘酒汽酒”;C項(xiàng)中“12個月365天”,并不直觀;均不選。
故正確答案為D。
3、答案: A
解析:
第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)“教育者”對“受教育者”、“增進(jìn)人們的知識和技能”
第二步:逐一判斷選項(xiàng)
A項(xiàng)孩子們搶著看電視強(qiáng)調(diào)的是孩子們爭搶的行為,沒有涉及教育者,是否增進(jìn)知識和技能未知,不符合條件;B中的教“禮貌用語"、C中的"參觀博物館"、D中的”培訓(xùn)“均“增進(jìn)了人們的知識和技能”,都屬于教育范疇。故正確答案為A。
4、答案: A
解析:
第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞
該定義中的關(guān)鍵詞為“認(rèn)識的本質(zhì)是人腦對客觀世界反映”、“思想反映存在”。
第二步:逐一判斷選項(xiàng)
A項(xiàng),“存在就是被感知”是近代英國哲學(xué)家貝克萊的觀點(diǎn),指只有被感知的事物才是存在的,沒有被感知的事物并不存在,不屬于“思想反映存在”,而是“思想定義存在”。這是主觀唯心主義哲學(xué)的觀點(diǎn),不屬于反映論。B項(xiàng),“從物到感覺和思想”是列寧的觀點(diǎn),指的是感覺和思想是從物質(zhì)引起的,屬于“人腦對客觀世界的反映”,符合定義。C項(xiàng),“凡以知人之性也,可以知物之理也”是荀子的觀點(diǎn),意思是“能夠認(rèn)識事物,是人的本性;可以被認(rèn)識,是事物的自然之理”,人能夠認(rèn)識事物,事物能被認(rèn)識,符合定義。D項(xiàng),“沒有被反映者就沒有反映者“主張人的認(rèn)識來源于客觀世界,屬于反映論。本題要求選擇不屬于反映論的選項(xiàng),故正確答案為A。
5、答案: B
解析:
第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)“非法占有”、“暴力、脅迫或者其他方法”、“強(qiáng)行劫取公私財物”。
第二步:逐一判斷選項(xiàng)
A、C中的甲沒有強(qiáng)行劫取財物,D中的甲將乙打暈時不是以非法占有乙的財物為目的,返回拿走乙的財物時沒有“強(qiáng)行劫取”,則ACD均不符合定義,故正確答案為B。