1.馬克思主義哲學(xué)

　　哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。思維和存在的關(guān)系問題又可以表述為意識與物質(zhì)的關(guān)系問題，或精神與物質(zhì)的關(guān)系問題。思維與存在誰為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。意識的能動作用，也叫主觀能動性，是指意識能夠能動地反映客觀世界，形成主觀觀念，并且能動地指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動，改造客觀世界。

　　唯物辯證法的三大規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和對立統(tǒng)一規(guī)律。

　　2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值與價值兩個因素，即商品二因素。商品的價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(或叫抽象勞動)。

　　貨幣是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品，是交換過程的必然產(chǎn)物。貨幣使商品循環(huán)的任何一個環(huán)節(jié)都要經(jīng)歷兩個階段或兩次形態(tài)變化：商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式，W—G(W指商品、G指貨幣)，即賣;貨幣形式轉(zhuǎn)化為商品形式，G—W，即買。貨幣具備價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。

　　價值規(guī)律是商品運(yùn)動的基本規(guī)律。價值規(guī)律的主要內(nèi)容是，商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品按照等價交換的原則進(jìn)行交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，價格圍繞價值上下波動。

　　二、毛澤東思想

　　《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了完整概括和系統(tǒng)論述?！稕Q議》將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性理論概括為六個方面：關(guān)于新民主主義革命，關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)，關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作，關(guān)于黨的建設(shè)。

　　毛澤東思想的活的靈魂，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

　　秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)行三灣改編時，確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的組織制度，首創(chuàng)了把“支部建在連上”的重要原則，從組織上確立了中國共產(chǎn)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度。

　　1939年10月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國革命的三個基本問題。

　　1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中精辟地概括了人民軍隊(duì)的宗旨，即全心全意為人民服務(wù)，并深刻闡述了這個宗旨對于軍隊(duì)建設(shè)和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的深刻意義。

　　中國共產(chǎn)黨在中國革命事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的階級性決定的;中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是由黨的先進(jìn)性決定的;中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，又是經(jīng)過長期斗爭考驗(yàn)形成的。

　　三、中國特色社會主義理論體系

　　中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　1.鄧小平理論

　　解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和活的靈魂，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。鄧小平理論的全部內(nèi)容，都是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物。

　　“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指：以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。

　　“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題，也是鄧小平理論的主題。

　　社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。

　　社會主義初級階段的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

　　黨在社會主義初級階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

　　2.“三個代表”重要思想

　　“三個代表”是指中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。

　　貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是“三個代表”重要思想的根本要求。

　　3.科學(xué)發(fā)展觀

　　解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。

　　科學(xué)發(fā)展觀的是第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　4.構(gòu)建社會主義和諧社會

　　社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

　　5.奪取中國特色社會主義新勝利

　　全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度。

　　中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

　　建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

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