作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運用。以下是小編為大家整理的上海高考作文2024，希望對大家寫作有所幫助。

上海高考作文2024精選篇1

日出日落，花謝花開，日晷旋轉，時鐘滴答。時間，可以感知，可以測量。可時間的本質究竟是什么？我想，很少有人答得出吧。

愛因斯坦試圖回答。1915年，他在廣義相對論中指出：時間、空間和物質是不可分的，它們共同組成了我們生活的四維時空。而且，在不同的重力場中，時間也是不同的。愛因斯坦的偉大毋庸置疑，他開創了現代物理學，可他真正被科學共同體認同，因光電效應得到諾貝爾物理學獎，卻是很多年后的事。是時間的沉淀，讓他的理論熠熠生輝了嗎？不，在這個故事里，時間只是扮演了一條鴻溝的角色。愛因斯坦的理論太超前了，他走在了所有人的前面。

鄭州博物館的鎮館之寶，是一批出土于賈湖的八千多年前的骨笛，它們至今還能吹響，其中有一支甚至能吹出不完備的七聲音階。這說明，它已經不是一個普通的響器，而是一件精巧的樂器。時間在這里又扮演了什么呢？我覺得是濾鏡。骨笛乃丹頂鶴骨所制，鉆孔極不易，加之每個音孔的音都很準，它本身就是神品。時間的存在，只是讓我們在贊美它時，多了幾分感慨：哦，多么優美的樂音啊！原來八千多年前，我們的古人就已經這么了不起了。

1874年，莫奈拿著《日出·印象》去參加第一屆“獨立派”畫展，不用說，收獲的又是學院派的冷嘲熱諷。評論家勒魯瓦甚至出言譏笑：“畫的啥呀？半成品嗎？依我看，不過是畫了些潦草的印象嘛！”有意思的'是，莫奈以及他的同儕居然沒有生氣，反而以“印象派”自居，更加投入地延續自己的風格。如今，印象派早已成了現代美術史上的重要畫派。印象派的畫，也成了許多美術館的重要收藏。時間在這個故事里，好像什么也沒有做。社會的發展，讓人類的審美變得多元，也讓原本不入流的畫，成了永恒的經典。

《詩經》305篇，兩千五百年前的文字了，很多字，現在不用了，很多語法，現在也不用了，我們讀來，難免有“語障”，需要不停地查字典，找注釋，才能明白個大概。可奇怪的是，它仍然是中國最美的詩歌、最杰出的文學。在這里，時間明明扮演了沙塵暴的角色，可《詩經》的光彩卻一絲一毫不受影響，這是為什么呢？

我想了想，大概明白了。事物的價值，只在于其本身，而非時間。時間其實什么都沒有做，只是一點一滴地流逝。至于事物的價值是立時呈現，延時呈現、還是永遠不呈現，就取決于它的運氣了。要不然，詩人怎么會慨嘆“時間無情”呢？

上海高考作文2024精選篇2

如河中的黃金，大浪淘沙，時過金現。

事物貴在其內在價值，而正如樂天詩云“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，事物的內在價值往往區別于其外在觀感，絕非一朝一夕就可品得，需要長時間的觀察與分析。君不見，發表時無人問津的自由組合定律，經時間沉淀，開啟了現代遺傳學大門；君不見，剛出版時不被認可的《平凡的世界），經時間遴選，被奉為一代經典；君不見，唐代未流行的杜詩，經時間沉淀，成為萬人傳誦的.詩史。

時間是檢驗價值的最有力武器，浮于表面、華而不實的泡沫價值在時間的過濾下、丑陋的本性暴露無遺，只有具備“分量”的真正價值，才會被人記住，在時間打磨下愈發閃光，永不過時。而若是不等待時間的“審判”，倉促地給事物的價值下定義，最后的結果也只能是把石頭當成美玉，把美玉當成石頭。

事物如此，人亦是如此。路遙知馬力，日久見人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業的重耳、打完大學四年籃球才被發掘的巨星巴特勒，從無人識到天下知，價值被發現的過程中，他們經歷了漫長的等待。而時間作為檢驗他們的試金石，就像那洶涌的浪，大浪海沙，淘去了沒有真才實學之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智雙全的有著真正價值的精英。

有人可能會說，從一開始就被發現價值的事物和人不在少數，高中時期就被譽為“天選之子”的詹姆斯，還未成年就被星探發現火遍全美的秀蘭·鄧波兒，他們的價值被人發現，并未經過長時間的等待。但是，這樣的千里馬畢竟是少數，能一眼識得千里馬的伯樂更是少之又少。更何況，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人難以想象的。

對我們大多數人而言，價值被發現都要歷經時間的遴選和磨礪，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。所以，我們在追求自我價值實現和評判他人他物價值的過程中，應少一些急切的功利主義，牢記“欲速則不達”的古訓，多一分務實，謹言慎行、厚積薄發，多一分耐心，如此，則必然是念念不忘，必有回響。

上海高考作文2024精選篇3

喬布斯在斯坦福大學演講時分享過關于他自己的一個故事，他說自己當年在里德學院讀書時，因為好奇而參加了書法課程，并學會了排版和多種不同的字體。這在當時只是供他自己消遣的一個興趣愛好，可是十年后，蘋果公司設計出了第一臺使用漂亮的印刷字體的電腦，這都源于喬布斯當年的“一時興起”。他在當時并沒有認識到這門課程的價值，可它卻在很多年后在事業上助了他一臂之力。

人們在某時某刻對于某物價值的判斷是主觀的，但時間是客觀的。它像是一個漏斗，在成年累月的運作中篩掉那些無意義的東西，只剩下有價值的。

由此可見，事物的價值只有經過時間的沉淀才能顯現，被證明、被發現。

盡管有“名著之所以是名著，是因為它生來就是”這樣的話，可它忽略了“名著”是后人賦予書本的贊譽。書本生來是有價值的，可是若無時間的沉淀，則無法顯現出它的光華。書本之所以成為名著，是因為它裝下了時間。

價值雖然是事物本身具備的，可它“被認識”需要時間。

母親的嚴厲，父親的沉默，凡·高的畫，王小波的文，李煜的“國家不幸詩家幸”，皆如此。

行文至此，我不由得想起葉嘉瑩女士——紀錄片《掬水月在手》的.主人公，半生坎坷卻依舊堅持與詩詞為伴、做詩詞傳播者的葉先生。當年丈夫人獄，她帶著年幼的女兒寄人籬下。在姐姐家的屋檐下打地鋪時，她依然堅持讀詩詞，堅持站在課堂之中傳播詩詞文化。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷離析，可她從小我中走出，將自己的余生都交給詩詞。她一生坎坷，卻從未放棄自己的心中所愛，用一顆如水一般澄澈的心去追尋人生和事物的價值。

時間是漏斗，幫她一點一點篩掉那些生活中的翻齲和艱辛，把她身上初心不滅的光芒和價值顯現出來。她九十三歲時，在南開大學做詩詞講座，臺下座無虛席，教室內外里三層外三層地擠滿了虛心好學的學生。“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”時間給出了最好的答案。

人生在世，人人皆有皮囊。可這皮囊之下是不是草莽，只有時間知道。

世間萬物的價值都要經過時間的沉淀和篩選才能被肯定，被認識，人也一樣。

時間撒落的，就交給時間撿起來。你做五六月的事，七八月自有答案。

時間是漏斗，是最公正的法官，是將人和物的一切外表抽離，檢驗事物價值的最好工具。

只有經過時間的篩選，事物的價值才能顯現，從而被人們所認識。

上海高考作文2024精選篇4

生活中，人們不僅關注自身的需要，也時常渴望被他人需要以體現自己的價值。

這樣“被需要”的心態普遍存在。錢學森被中國航天事業需要時，毅然選擇離美歸國；川航機長面臨保證機上全體人員的生命安全的需要時，頭腦冷靜地緊急迫降……可以說，無論是“兩彈一星之父”還是見義勇為的英雄人物，他們體現的是被需要時無私奉獻的雷鋒精神，值得我們傳頌學習。其實在日常活動中，這種心態也常常伴隨我們的言行舉止。

以一部分自稱為“佛系青年”的“90后”為例，他們不爭名利的'生活態度被一位北大教授稱為“空心病”現象，分析背后原因不難發現是他們“僅關注自身的需要”。而如今小至讓座，大至募捐等問題常引發社會議論和炒作，也不啻于是人們對于“被需要”心態的呼吁。這讓我想起《笑面人》的主角格溫普蘭，在經歷一系列脫離原來生活的戲劇性變故后，他意識到自己離開了“被需要”的群體，最后為找到自己的歸屬和承擔自己的責任而投海自盡。所以當個人的心智成長為成熟的自我取向時，為“體現自我價值”而產生的“被需要”心態便自然形成了。

此外，人們身邊的環境氛圍、社會變革也會對此產生影響。據《禮記》記載，夏朝前為大同之世，天下為公；夏朝后為小康之世，天下為家。在饑荒橫行的年代，人們只顧解決溫飽問題而無暇顧及他人需要。隨著社會穩定繁榮，和諧自治的風氣便會讓人關注到身邊的弱勢群體，產生“被需要”的悲憫心態。

同時，這種心態也有助于明晰自身的長短之處。微軟公司曾以Windows系統坐穩世界電腦操作系統的頭把交椅，然而谷歌的安卓系統和蘋果的IOS系統讓它發現自己在移動市場中不再廣泛“被需要”。2014年，微軟公司開始全方位改革產品、管理和文化，尤其在云服務方面奮起直追，最終化解了這場險些因“不需要”而引發的危機，昂首回歸高科技領域的第一陣營。我們能從中看到“需要”具有時效性和變化性，清醒明確的自我定位對“被需要”心態的完善十分重要。

那么，我們應該怎么做呢？我想，體察身邊“需要”的群體時，關注自身的實際能力是前提，然后以合理的方式讓“被需要”的群體或個人感到體面且有尊嚴，方能形成良性的需求關系。這需要我們努力提升專業知識和人文素養，以達到“被需要”的高度，掌握“被需要”的能力。

我們都應在“被需要”中成長。

上海高考作文2024精選篇5

經過時間的沉淀，事物的價值是否能被人們認識，每個人給出的答案可能不盡相同。在我看來，事物價值的體現不僅僅取決于時間，也取決于人的主觀能動性。

世間大部分事物的價值體現確實無法立竿見影，或許時間會成就一切。正如共產黨的建立與發展并不是一蹴而就，也有從風雨飄搖到逐漸走向正軌的曲折歷程，從人少物缺實力弱的建黨初期，到領導全中國人民走向繁榮昌盛的今日，經過了一百年。由此看來，事物的價值確實需要時間的沉淀，需要耐心等待，靜待花開。

摸索正確的道路并不容易，需要一次又一次的嘗試，失敗，繼續嘗試，直到在不斷碰壁中，找到一條通往真理的繁華大道，而這一連串反復的試錯，都要建立在時間之上。實踐在時間中產生，這使得事物的準確性、可靠性不斷增強，也讓事物的價值有了更強有力的保障。

但時間是否能沉淀一切，從而體現事物的價值，答案是否定的。事物的價值是在人類的實踐中不斷被證明，《光明日報》曾發表過一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的評論文章，其中指出任何理論都要通過實踐來檢驗。秦始皇的焚書坑儒，清朝大興文字獄，無非都是為了君主專制的鞏固和加強，這些都是通過歷史的沉淀被人們所知，但這些歷史事件通過實踐向我們表明了它們的不可取，而對于處于社會主義國家的我們來說，所帶來的價值與意義并不大——除了汲取教訓外。

時間的沉淀雖然能檢驗事物的價值，但不可否認，一些特定時代下的創新發展不完全受限于時間。如今突飛猛進的科技發展，3G、4G、5G的不斷更新，每一個成果從提出到問世直至推廣，相比于在歷史長河中得出的'結論要快得多，但這些科技成果的背后歸根結底是人類順應時代的需求所做出的實踐與創新。正所謂適者生存，事物一旦無法滿足時代的需求，無法被實踐所認可，無論以多么轟轟烈烈的方式出場，最終也只是曇花一現。

事物的價值是人創造的，也是人通過實踐來檢驗的。就如西安的兵馬俑。若人們不去挖掘探索，又從何知道這是中華瑰寶；漢賦唐詩宋詞，若沒有人們的記錄和代代相傳，又怎么能流傳千古。若人們對此不屑一顧，這些古代文化只是被時間掩埋的一粒粒微塵；而被人們關注與重視，才使它們成為時間沉淀下的一塊塊黃金。可見，人們的主觀能動性不斷發展加強，在被采納、被反駁、被修改的過程中，有價值的事物才會經久不衰，時間的沉淀終有了真正的價值。

上海高考作文2024精選篇6

不同于歐洲古典音樂傳遞的高貴典雅和深沉韻味，美國搖滾樂展示的熱情奔放與自由姿態，中國音樂呈現出百花齊放、異彩紛呈的景象。江南絲竹，演繹著煙雨迷蒙、亦真亦幻的空靈；安塞腰鼓，騰挪跳躍、虎虎生威，秀出黃河兒女不屈的靈魂。

震撼之余，我尋找到更多“中國味”。

端午節，人們劃龍舟，吃粽子，摘艾草，掛香囊。龍舟起舞，舞出的是中華民族昂揚向上、奮發有為的精神。人們紀念屈原，他的愛國、忠誠與不屈的斗志影響著一代代中國人，而年輕力壯的.男子在舞動龍舟中又展示了精誠團結的精神。一場精彩的文化盛宴，一次集體的愛國情懷的抒發，在傳統文化中氤氳生長。

“中國味”，詮釋不屈的靈魂。

中國智慧，講究“美人之美，美美與共”，在包容中求理解，在合作中求發展。中國智慧，謀求人與自然的和諧共處，講究順應自然、回歸自然的生活方式。如在建筑領域講究背山面水，講究對稱和呼應；在音樂領域注重五音和諧；在哲學領域注重五行相生。中國智慧，崇尚水的海納百川，有容乃大，開闊的胸襟足以包容天下。沒有開闊的胸襟、包容的心態，就沒有多姿多彩的中華文化和色彩繽紛的各族音樂。京劇華美、越劇靈秀、昆曲婉轉、秦腔豪放……它們在祖國大江南北百花齊放，異彩紛呈，極盡燦爛。生活在這片土地上的人們，在豐富文明與文化的滋養下，擁有既厚重又輕靈的文化底蘊！

無處不在的中國智慧給了我們美好家園和祥和生活。

中國圍棋，在不動聲色中完成迂回復雜的廝殺；中國書法，在揮灑筆墨間怡情養性、陶冶情操；中國武術，在艱苦訓練中追求人格的完善、意志的錘煉和身體的強健。中國文化博大精深，包羅萬象。中華民族猶如扎根于地層深處、枝繁葉茂的大樹，在歷經數千年風雨侵襲后，依然保持昂揚向上的挺拔姿勢，煥發出新的生機，蓬勃著旺盛的生命力。

大美，中國！大愛，中國味道！

“中國味”演繹著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“中國味”是以天下為己任，締造人類命運共同體，“中國味”各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

領悟了“中國味”的內涵，才是一個有“中國味”的“中國人”。

上海高考作文2024精選篇7

我認為，事物的價值的呈現，和時間一直存在著聯系，有些價值是即時呈現的，而有一些則是延時呈現的。

事物的價值可細分為三種：事物本身的價值、時間和外界賦予事物的價值、事物對外界的價值。

事物本身的價值，是即時呈現的。比如黃金，它的存在本身便決定了它的價值。而后兩者是延時呈現的，它們經過時間的沉淀、考驗，才會被人認知，從而越來越高。

能夠在時間里沉淀下來的事物，早已不單單是一個事物而已，其內里蘊含的是走過時間，經久不衰的文化和底蘊。藝術、藝術品似乎最能反映出“經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識”這一特點。無論是象征人文主義革命的文藝復興名畫，還是蘊含中華文化的瓷器，它們在歷史長河里，身上背負的故事、人類寄托的情感，以及代表著的傳承、文化、技藝，都影響了它們的價值。

時間是一種沉淀，是一種考驗，在歷史長河里大浪淘沙，留下來還能被人記住的，本就不容易，因此成為經典，富含價值。

然而從人類歷史看，那些最有價值的東西，可能最需要等待時間來呈現。一是因為在歷史長河里的大浪淘沙，具有考驗性；二是因為人類認知的局限。

假設你造了一架橋，它在剛建成的時候可能具有價值——方便人們出行，但是如果過兩年它因為建造存在問題塌了呢？它不僅不能給人們帶來價值，相反，帶給人們的是深刻的教訓和不良影響。

“道固有行于遠而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，赤其理有當然者”，有些事物剛開始存在可能不被接受，但并不能說它沒有價值，相反它可能更具有價值，只是因為人類認知存在局限性，當時人們不能理解，用現在的話說，這是一種“前衛性”。

孔子、孟子當時很不得志，但后來卻成為后人學習效仿的榜樣；韓愈的文章，被埋沒幾百年，卻大大盛行于后世；創作《國富論》的“現代經濟學之父”亞當·斯密的`理論一開始不被采納，不被接受，然而隨著資產主義的萌發，他的思想價值被認知、欽佩。

新事物的誕生具有前進性，也具有曲折性。這些事物的價值可能一開始不能被發掘，但隨著時間的沉淀，它們會被充分認知……

現在的社會有浮躁的現象，一些人注重于短暫的價值，渴望短時的成功，而忽視了是時間的沉淀才使人們對事物的價值有了正確的判定。時間的沉淀對事物如此，對人亦如此，面對娛樂至上、急功近利的社會現象，我們應靜下心來，積淀自己，提升自己的價值。

“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”時間的沉淀，不僅能賦予事物價值，還能檢驗價值，使事物的價值被充分認知。