本手妙手俗手作文（篇1）

你知道駱駝為什么能翻過無窮無盡的沙漠嗎?你知道螞蟻為什么能爬過高大巍峨的大山嗎?你知道蝸牛為什么能爬到高大繁茂的樹枝嗎?那是因為它們一步一步地越過困難，腳踏實地向前走。

有人可能會問為什么要腳踏實地呢?其實比起一步登天，腳踏實地更實在。當然，一步登天往往是帶來更快的成功，可那種的成功只是暫時的，是不長久的，是不真實的。腳踏實地過程雖然艱辛，但它收獲的是你面對困難的勇氣和你解決困難的信心，以及最后你越過困難的喜悅，腳踏實地更讓我們積累起信心、勇氣和能量，更讓我們能更好地挑戰自己，因此我們要學會腳踏實地。

愛迪生，一個科學家，被譽為“發明大王”。一生發明的東西多達幾千，獲得的成就是無人能及的，然而他是很輕易地一步登天取得這些成就的么?答案當然是否定的，在愛迪生輝煌的背后卻有著失敗的陰影。是的，他發明的東西多達幾千，但他的失敗的次數卻比幾千這個數字要多上好幾倍。有一次，他因實驗失敗造成實驗室失火。那次失火事件燒毀了他所有的實驗筆記，但他卻絲毫沒有灰心，他望著熊熊大火，在心里默念：又可以從頭開始了。于是他在接下來的日子，腳踏實地地重新研究起來。最終，他獲得了成功，他的成功一直被后人敬仰著。

方仲永，一個天才神童。從小聰明伶俐，智慧過人。有一日，他哭鬧著要文房四寶，他的父親驚嚇：一個孩童，竟如此奇怪?于是便與鄰居家借來文房四寶，沒想到小仲永當場寫下一首詩，父親請來鄉里的書生一看，竟寫得如此文采過人。后來，小仲永的名聲越來越大，不少人花錢請他來為自己題詩，仲永父親見有利可獲，便不讓仲永讀書。隨著年齡的增大，仲永再也沒有了當年才華過人，變成了普通人，方仲永的故事，也告訴了我們一步登天雖不難，但帶來的是不長遠的成功，因為沒有后天的腳踏實地，最終也只能變成一個普通人。

腳踏實地，讓我們的未來更成功;腳踏實地，讓我們越過困難走向成功;腳踏實地，讓我們的未來更精彩;腳踏實地，讓我們的未來更實在，讓我們把握好自己的未來，學會腳踏實地吧!

本手妙手俗手作文（篇2）

做好人生的棋手

人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學問者罔不經過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩”字，不會出現一有不慎便滿盤皆輸的局面。圍棋初學者必須掌握本手，而成大事、大學問者首先必須學會抬頭看路，登高望遠，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規則行事，只一味追求獨立和自由，跳出池塘，就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨上高樓，望盡天涯路”。

俗手，也許在圍棋中并不值得學習，但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地，勤懇付出。其本質不是不思進取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聰明人的，而是傻子的。”這不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。

然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅實的“本手”基礎。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個棋手的無數年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手作文（篇3）

古埃及有句諺語：能登上金字塔的只有鷹和蝸牛。鷹憑借先天的優越條件，在高空來去自如，而蝸牛登上金字塔，卻完全是憑實干。顯然，后者更值得我們敬佩和學習。

誠然，在生活中，不是每一個人都有鷹的資質，但每一個人都可以靠自己的腳踏實地來走向成功。腳踏實地是走向成功的方法，是取得成就的必由之路。

腳踏實地，能為自己奠定成功的基礎。羽扇綸巾，一副儒生相貌的諸葛之所以能和許多梟雄武將齊名于世，與他的性格不無關系。隱居茅廬，他選擇腳踏實地，不斷完善自己的知識，“未出茅廬便三分天下”，為后來匡扶漢室打下了堅實的基礎。腳踏實地，能為自己夯實成功之路。

腳踏實地，能讓自己找準成功的方向。雷鋒用腳踏實地詮釋了為“人民服務”的內涵。他不仰望那些高高在上空談“服務”的腐敗者，而是腳踏實地，從背老人過荊棘，墊付火車票等事中一步步實現自己的服務人民的理想。是腳踏實地讓他找準了成功的方向，而不像那些空談、腐貪者一樣偏離自己的航向，淹沒在狂風暴雨中。

腳踏實地，能讓我們在成功的路上穩穩地前行。于丹說過：“人生的每一步都是要用腳來丈量的。”他自己也做到了這一點：穩扎穩打，不急不躁，勤勤懇懇地耕耘著自己知識的土地，終于把這片土地中長出的精神食糧奉獻給了百家講壇，奉獻給了千家萬戶。他的腳步走得篤立且堅實，終于使得他來到了成功的殿堂。

腳踏實地，能助我們躍向成功之門。外國石油公司的一位員工，在每次簽發票、旅館票、協議時總不忘寫上自己公司的名字，人們都笑他，便他卻堅持寫下去。幾年過去了，他為自己的石油公司打了無數廣告。終于有一天，有人把這事告訴了公司總裁，總裁在驚訝有這么好的員工的同時，果斷作出決定，聘任他為下一任公司總裁。腳踏實地地為公司做力所能及的事，促成了這位員工向成功的飛躍。

腳踏實地，確是人生的大智慧。我們不用羨慕雄鷹的天份，而應該學習蝸牛的務實與沉穩。我們不應該想著一步登天，心可以在云端，但腳必須走在堅實的土地上。我們要以蝸牛為榜樣，腳踏實地，走向成功。

本手妙手俗手作文（篇4）

有人喜歡抬頭仰望著璀璨的夜空，有人則喜歡踏在平實的土地上。

——題記

我仰望著夜空，那黑黑的天幕里隱隱透出帶有希望的星光。那多么美的夜空啊!陣陣涼風吹來，吹醒我那原本迷茫的頭腦。

曾幾何時，我迷茫與自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾幾何時，我也為我的理想而奮斗過;曾幾何時，我也因為失敗而嘆過氣。

期中考試成績出來的那一天，走出校門，我突然覺得天空好亮好亮，刺傷了我的眼睛;樹上近乎于枯黃的葉子開始片片凋落，那是在為我而感到悲哀么?路上的行人成雙結對，誰又曾明白過我心里那難言的惆悵?看到同學們一個個在炫耀自己的成績，我卻似乎被撂在了一旁，沒有可以傾訴的人，心里難過極了。

在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而沒有扎扎實實的踏在地上;我只看到了我的理想，卻沒有看到理想腳下的路有多么的艱難坎坷。

是啊，看望古今中外的名人，哪一個沒有腳踏實地的干勁兒呢?

居里夫人，為了提煉鐳和仆，她不惜每天站在大鍋前，一遍又一遍的提煉，即使在寒冷冬天，她也在惡劣的環境下堅持做著工作筆記，終于，她成功了!李時珍為了鑄就《本草綱目》這部巨著，跑遍了多少的地方，親自嘗試了多少種藥草，冒過多少種危險，甚至連他自己都數不清楚吧，可他有過退縮么?沒有，如果他當時退縮了，就不會有今天的醫藥學巨著《本草綱目》。

我的確沒有這些偉人堅實的干勁兒，但我有的是夢想和實力啊!為什么我不能和他們一樣努力，即使達不到他們十分之一的標準，但是我努力過了，我不后悔，將來我在回憶的時候，能說：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”這樣，我就問心無愧了。

可我現在只有仰望星空徒有的虛名，沒有腳踏實地堅實的干勁兒;只看到那些成功人士的榮耀，卻沒有看到他們背后的汗水與努力。

或許，在你看來“仰望星空，腳踏實地”只是無數美句里最普通的一句，但，我想說的是：它不僅僅是一句話，它更是我們前進的一個目標。

擁有了璀璨的星空，具備了堅實的干勁兒，你才會去實踐這句話真正的含義。

本手妙手俗手作文（篇5）

夜晚，閉上眼，打開窗，隨著微風傳來靜謐和夜晚的歌聲，樹葉的輕吟、蟲兒的輕唱。

白天，打開心，閉上窗，和著暖日帶來的溫暖，靜靜的傾聽;歡笑聲、腳步聲、朗朗書聲。

這一切仿佛都是那么和諧，這一切都是我們用耳朵聽到的。噢!不。是用心聽到的。這一份安靜，一絲喜悅，一抹悲傷。

一個智者不一定是最聰明的人，但他一定是最懂得如何傾聽的人;一個教育家不一定是最了解孩子的人，但他一定是最會傾聽孩子心聲的人，一個好的領導者不一定是多么有才華的人，但他一定是最會傾聽百姓心聲的人。

這傾聽已不再停留在用耳，這一種族用心、用眼甚至用鼻子也可以傾聽。

當一個失去語言功能的人向你微笑時，你便知道他心里很溫暖;當一個不會說話嬰兒向你招手時，你便知道他心里很快樂;當一個普普通通的學生在紙上寫下“仰望星空”這四個大字，給溫總理時，總理以“腳踏實地”回贈，因為總理聽到了這位學生的心聲——她想要走向成功，想要成為和總理一樣為人民、為社會作出貢獻的人。

我們需要在喧囂的城市中靜下來，傾聽，傾聽他人，傾聽我們自己。

作為別人的朋友，我們要學會傾聽，當他們難過時我們能很快察覺，給予他們溫暖的懷抱。你可以從他們的語言、神態等等傾聽到他們的內心，并給予朋友們幫助。作為一個師長，也一定要善于傾聽，不是高高在上而是平等友善的傾聽孩子們的心聲，或許你會不經意間發現孩子們許許多多的閃光點，原來孩子們的想法如此簡單、單純;或許這就會少些爭吵和冷戰，多些理解和寬容，師生之間，父母與子女間會更多些融洽，多些歡聲笑語，多些心靈相通。作為我們自己，我們就更要學會傾聽，傾聽我們自己。用心去聽、去看，去想，我們有哪些不足，我們哪些做的很好需要保持，我們現在的心態如何，是太過驕傲還是自卑不已，我們到底真正需要什么，不需要什么。

做一個會傾聽的人，這會讓你更有智慧，做一個會傾聽的人，這會讓你更有愛心。學會傾聽，得到一份快樂;學會傾聽，享受一份寧靜;學會傾聽，學會一種做人的態度。

本手妙手俗手作文（篇6）

高爾基說：“一切美麗的都是樸素的。”腳踏實地地生活便是一種樸素，如此經營人生便是一種美麗。專注于自己的存在，自己就是一切的上帝。

懶惰并非缺少目標，而是缺乏踏實。古時，陳蕃獨居，屋舍庭院雜亂不堪。父親的朋友來訪，說：“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃答：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?”他有鴻鵠之志，但最后卻無法實現。這不印證了“一屋不掃何以掃天下”一語嗎?一個高中沒畢業的姑娘在做保姆的同時，自學英文，苦練普通話，憑自考文憑當了老師。陳蕃不乏遠志，卻沒有踏實的行動;姑娘志不在高，卻用踏實的腳步經營了她美好的人生。

夢想者并非沒有行動，而是行動不切實際。法國思想家傅立葉對當時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。在這個組織里，人們衣食無憂，無需艱辛生活，社員的勞動報酬都由組織支付，而它卻沒有其他收入來源，最后由于資金不足，倒閉了。傅立葉的夢想成了空想。王猛，晉朝人，先后擔任中書侍郎、司徒等要職。他根據當時朝廷尸素不理，征稅繁重等現狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強馬壯，垂及升平。傅立葉的“法郎吉”固然美好，但他忽略了實際，使得美夢成空;而王猛則因地制宜，最終成功地讓國家繁榮昌盛。走向理想要步步為營。

平庸者并非缺乏追求的腳步，而是腳步虛浮。有一些人無常志卻常立志。今天一個志愿明天一個理想，干了一行換一行，無常心。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆TVB視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員。在這樣漫長的二十年間，他從不抱怨，踏實演好小角色，終等來了那個成就他的“柴九”。假如他拒絕演小角色，那是否還有他今天的大紫大紅呢?人生總有不如意的事，要學會不嫌棄，要踏實走好每一步。

你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身?人不能總生活在夢境中，人生正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動搖的避風港?走過荊棘，爬過高山，渡過河流，腳踏實地，人生終將迎來曙光。

不要在乎周遭對你做了什么，重要的是你對周遭做了什么，踏踏實實地經營好自己的人生。

漫漫長路，踏實走好每一步。

本手妙手俗手作文（篇7）

“一屋不掃，何以掃天下”，說到這句話，應該不少人都知道，但是，誰能真正的做到。

不錯，是他——查理·貝爾，他是曾任麥當勞的執行總經理。但是，在這輝煌成就的背后隱含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15歲迫于生計的他，來到麥當勞求職，他找到店長，請求給他一份工作，由于貝爾營養不良，店長委婉的拒絕了他。

店長沒有預料到，貝爾幾天后又來到了店里，說不要工資，只要有吃喝就行。貝爾小聲說道：‘’老板，我看到你們這里的廁所的狀態好象不是很好，要不我來打掃廁所吧!‘’老板很無奈，所以就勉勉強強的答應了。

掃廁所，在一般人眼中都是被鄙視的，認為是沒有出息的工作。然而，貝爾確認為是他人生事業的一塊最堅實的基石。

他每天清晨都是店員中起得最早的，每隔一段時間維持一次，他還在廁所中擺放一些花草，讓顧客欣賞，并貼上一些警示語。不久，顧客向店長反應，說到廁所的狀態大有改觀。有些人甚至說這兒的廁所比那些不太講究的餐館還干凈。

經過三，個月的觀察后，店長正式的錄用了貝爾，并且安排他去接受正規的職業培訓。就在貝爾19歲那年，他被提升為澳大利亞最年輕的店面經理。

功名成就的貝爾在接受各媒體的采訪的時侯，貝爾把自己的事例一一講述給記者聽。這不在顯擺自己有多么的了不起，而是為了讓后人更好的去學習他。貝爾說：“一個人做一件事，既然開始做了，就因該一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事業來。”就這樣，從麥當勞一個掃廁所的，到成為后來澳大利亞最年輕的店面經理。正因為他的事例，也激勵了成千上萬的后人，創造出許多輝煌成就。

是啊!正因為他對工作一絲不茍的態度，才成就了他畢生的輝煌成就。在這個世界，每一分收獲都需要付出艱心和努力，不努力即使僥幸得到了成功，那也不會長久。所以，請牢記：人只有腳踏實地，才能獲得真正的成功。

本手妙手俗手作文（篇8）

每個人都要做到“仰望天空，腳踏實地”，但說的容易做的就難多了。我們每個人都有自己的理想和目標，做人的目標不是短暫的，而是要有一個值得我們去奮斗的目標。

如果說走路要“腳踏實地”那每個人走路時都是這樣的，但做人也要“腳踏實地”，那就沒有這么容易了。要學會“腳踏實地”這其實和我們小時候必須學會走路是一樣的，小時候我們每個人剛學會走路時都是走東倒西歪走沒幾步就不堪一擊的摔倒了，但我們沒有放棄而是努力的爬起來繼續的學走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放棄，想通過不擇手段來達到自己的目的，有這種理念的人是非常可怕的。就說我吧!

我是一個活潑可愛的小女孩，每天躺在床上，腦子里總是在幻想自己是一個白雪公主，生活在美麗的皇宮里，要什么都是應有盡有，無所不有，有一天還可以遇到自己的白馬王子。這些幻想是每個人都是渴望過的，但事實擺在眼前，我只是一個生活在普普通通的小家庭里，其實這樣的幻想也可以成為現實，但不是躺在床上就能實現的，只是看你是否努力的追求過，其實每一個目標，就如“仰望天空，腳踏實地”一樣。我曾經放棄過，總覺的這樣的理想簡直就是癡心妄想，但我一想到做事要像小時走路時一樣，學會遇到挫折要堅持不懈的努力就一定會成功的。慢慢的，我開始為自己的目標開始努力，要有這樣的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一個對吃非常喜歡的人，我喜歡自己動手做美味的食物，有時會失敗，但我沒有放棄而是會讓父母給我提提意見，再繼續的改進。我相信“仰望天空，腳踏實地”的為我自己的目標而奮斗，一定會成功的。即使我知道現在我離自己的目標還差很多，要成為白雪公主，還要付出許許多多的辛勤和汗水。加油，為我自己的目標奮斗吧!

其實說這么多，就是要我們為自己的目標學會奮斗，奮斗其實很艱難但成功的岸上，有許多的喜悅和掌聲，“仰望天空，腳踏實地”，這個道理大家應該深刻的去理解、去領悟、去奮斗，其實這簡簡單單的八個字說出了我們人生的路程。

本手妙手俗手作文（篇9）

或許，未來便是頭頂那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，讓人不由沉醉其間。

或許，現實便是腳下這一片大地，垂首，生機盈蘊，苦澀如是，芬芳如是，讓人不由莞爾一笑。

于是我明白，人生，就該仰望星空，心懷夢想;腳踏實地，奔向成功。

仰望星空，不論是黃發總角的童子，還是白發蒼顏的老人;不論是威名顯赫的王侯，還是寂寂謀生的布衣，都是一抬首便會有所向往。那是朔風中依然翹首的身軀，那是亂云間依舊擋不住的期盼。

腳踏實地，不論是狂沙漫卷的塞北，還是溫婉靈秀的江南;不論是熾烈灼人的酷暑，還是滴水成冰的嚴冬，都有一踏足便不愿停下的腳步。那是崎嶇山路上艱難跋涉的身姿，那是泥濘小徑上執著前行的背影。

仰望星空，是氣沖霄漢，換得龍光射斗牛的灑脫與追求，不會孤單是因為繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，莫不是靈均?那份憂懷與期冀，我體會到了。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，莫不是太白?此等豁然與夢想，我感受到了。“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，莫不是東坡?這番豪情與風采，我觸摸到了。于是我開始懂得，仰望星空，更是身處風雨的無怨無悔，是向前邁進的動力之源。

腳踏實地，是步步為營，虎踞龍盤而蓄勢的堅忍和執著，無悔寂寞是因為塵埃中有太多的留痕。我看到了，“飄若浮云，矯若驚龍”，莫不是右軍?你將那一池潭水染得盡墨的堅持，我感受到了。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而總結的執著踐行的學習態度，我體驗到了。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，莫不是荀子?你那厚積才能薄發的人生哲理，我領悟到了。于是，我更加堅信，腳踏實地，是遠渡彼岸古今依舊的路途。

人生，總需有些時候能腳踏實地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云與霧，那堅實的足跡踏平荊與棘，最終只余堅定在心間。

終有一天，云卷云舒已然散盡，我將披著漫天星辰光影織就的長袍，回望來路道道深深的足跡，淡然微笑。

本手妙手俗手作文（篇10）

人生如棋，本手為基

圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規、精妙和庸俗的下法，而一個棋手必須從本手開始學習，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎，我們如果在基礎缺失的條件下，盲目地追求高水平高質量，最后也會落得“庸俗”的下場。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎開始，無“本手”，何來“妙手”?

誠然，處于高速發展現代的我們，追求高水平高質量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發展進步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標，是激勵自我的動力，我們可以選擇針對自己的目標而前進，可我們在前進時必須腳踏實地，一步一個腳印;否則只會步步輕浮，走不快也走不遠。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產生。

重“本手”以至“妙手”。就好像寫數學題一般，每個人都必須從基礎開始學習，才能達到最后無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學會跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最后不但達不到應有的效果，反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再強大的高塔也會頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。

人生如棋局，執棋之人想贏，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順遂一生。妙手卻很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。

人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪個高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當前，人生是過程，是進步。落子無悔，當棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏下這盤人生之棋。

本手妙手俗手作文（篇11）

或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為，僅有經過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世，與其志向不無關系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實地。正因如此，有了他喂雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆;正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他到達了人生的另一個高度。

于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現夢想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗，卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風，都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我那里吧!”都給人以溫暖。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢?空留閑詩，自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉?

天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿期望及夢想;

腳踏實地，縮短了現實與夢想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自我的腳踏實地。

本手妙手俗手作文（篇12）

星辰，一個遙遠的字眼，令古人寫下“危樓高百尺，手可摘星辰”的篇章;

土地，一個質樸的字眼，為中華人民樹立下淳樸而又堅忍不拔的榜樣。

也許這二者毫不相及，一個是水中月，一個是鏡中花，飄渺虛無，令人望而不及。

也許這二者相連甚密，一個是經濟基礎，一個是上層建筑，相互決定，相互依存。

它們的關系，就好比理想與現實的關系。我們在價值論中提到：“理想和現實是相互聯系，辯證統一的，一方面理想源于現實卻高于現實，另一方面，理想在經過艱苦的奮斗后又會轉化成為現實。”

星辰就好比理想，也許它只是在你抬頭遠望時才能發覺，也許它是眾多的天體中一員，也許你永遠都無法碰觸到。

土地就如同現實，它是如此的真實，如此的踏實，也許你整日將它踩在腳下，也許你彎彎腰就能隨意的捧起一大把。

也許正是這樣，人們便漸漸地忽略了腳下那柔軟的泥土，而追尋蒼穹中那份微弱的光芒…這不好么?不，這種意念是好的，這種抬頭向上看的精神是好的;但硬幣有兩面，在好的同時，也將一些人葬進了墳墓，起先，一定都是信心滿滿地出發，一路上不斷地遭遇風暴、荊棘，不斷地碰壁，于是一個個都灰頭土臉地回家，從此一蹶不振，從此再也不仰望星空，一輩子漫無目的的活著。

我們說理想是豐滿的，現實是骨感的，由于現實的制約也許理想永遠無法到達，可是這樣我們就應該放棄了嗎?當然不!

史立茲曾經說過：“理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行”理想的偉大正在于此，理想的真諦也在于此。

理想是我們人生中奮斗的目標，是我們向上的動力，而不是終點，我們應注重通往理想的過程，并不是結果;而這種過程正是以現實作為基礎的，離開土地，永不能摘到星辰;離開現實，永不能迸發理想。“腳踏實地”，就是要基于現實，勤勞本份，“仰望星空”，就是要志存高遠，拼搏向上。

在這片土地上孕育了理想，在這片土地上我們追尋著理想……“仰望星空，腳踏實地”……

本手妙手俗手作文（篇13）

75年前，有個男孩在院子里玩耍。

正玩得開心，他母親從屋里出來對他說：“你該回家吃飯了。”

男孩說：“等一下，我還要去月亮上玩呢。”

母親對他說：“好吧，你去吧。玩得開心，但是不要忘了回家。”

時間過了三十年，也就是距離今天的四十五年前，人類歷史上第一艘飛船從月亮上返航，打開艙門，有一個宇航員面向地球說的第一句話是：“媽媽，我回家了。”

這個宇航員就是用自己的一小步換來了人類的一大步的阿姆斯特朗。

這個故事讓我們看到了夢想的力量。這個故事讓我們新通人在不斷取得進步的過程中，常常問自己一個問題——“新通國際的理想是什么?”

我常和女兒說，夢是織出來的，對她而言，“織”大概就意味著“學習”，而對我而言，“織”就是工作，對我們大家來說，就是在有限的時間里握緊夢想的每個條絲線，那絲線和每個織的動作都是一種抵達。

我的每個同事都和我一起邊做夢邊工作，思考在我們未來很長的時間內，在爭做行業第一的同時，我們需要肩負怎樣的理想，才能讓我們在不斷地取得成績、不斷地做得更好。

我們今年已經走入成長的第十五個年頭，在這第十五個年頭的時候我們依然要想我們長大了，我們要干什么。

就像阿姆斯特朗，也許當年只是一句孩子的玩笑話，可是這句玩笑話變成夢想，從夢想通過努力變成現實有很長的路要走。

而這條路不是所有的人能夠實現的，我相信在幾十年以前想去月亮上的孩子不是一個，也不是二個。

那為什么只有這個人能把它變成現實?第一可貴的是他有這樣的理想，第二更可貴的是理想需要每一天腳踏實地付諸于實踐。

我們需要成為一個同時具備理想主義色彩和現實主義色彩的企業。

大家也許會覺得理想和現實是矛盾的，我們在腳踏實地的同時，也要時不時仰望星空。

仰望星空就是要記得我們的夢，我們的理想;腳踏實地就是我們在清楚發展目標的情況下，要把每一天平凡的工作做好，只有把無數的平凡做好，才會有不平凡發生，才會有偉大夢想的實現。

本手妙手俗手作文（篇14）

仰望星空，腳踏實地，這看似處于對立面的兩個詞，實際上相互聯系，不可分割。特別是對于現在這種發展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時兼容二者于一身，學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。

懂得仰望星空，才能尋得機遇，走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙了解甚少的情況下，大膽預測了“引力波”的存在，為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬云不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯網企業，最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人，只有學會了如何去“仰望星空”，才能在別人習以為常的事物中發現問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。

懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進發。黑格爾曾經說過：“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人，才不會掉進坑里”。早到中世紀面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學家們，到近年來對國家發展航天事業持有“脫離民生”偏見的人們，都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。

仰望星空，而后腳踏實地，才能穩扎穩打，獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實地，才能一步一個腳印，收獲成功，抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地，而不是飄飄然，又怎么會迷失自我，最終深陷泥淖才認清自己?

“自高必危，自滿必溢”。現在社會中的一些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮斗，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?

身為新時代新青年的我們，應做到適時兼容二者。“仰望星空”為我們指明方向，“腳踏實地”為我們保駕護航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達千里。

本手妙手俗手作文（篇15）

本手亦是神之一手

數千年前，大哲學家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。”數百年前，名臣魏徵進諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉。”從古時到現世，從國家到個人，基礎都是重中之重。

在圍棋里，人們把合乎棋理的常規下法稱為“本手”。推之于生活中，本手就是各個事物的基礎。于種樹而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的堅固程度。若想有所創造，就應堅守本手，腳踏實地，立足于基礎，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠，終會出現差錯。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規律爛熟于心，才練就這一妙手;達芬奇學畫時無休止地重復著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術界的妙手;諶龍在賽場上不斷突破，連出掛網球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實戰經驗，最終落得個紙上談兵的下場;正如人們紛紛報名打著“一個月速成”名號的補習班，抄學習的捷徑，最后不過是花了錢還落得一場空。學會一點皮毛便自恃精通，架空了基礎蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實則一竅不通的組合，好高騖遠最終只會使人們把自認精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當下，內卷之風刮過每個人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學歷證書和無意義的存款數字上，忽視禮義廉恥的人生基礎，造就了一批又一批空有成績的“社會精英”。當他們滿足于自己眼下所擁有的一切時，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅守本手的人們，最終都會壘出自己的神之一手，拿到他們應得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣為老師學生們熟知的學習俗語：“基礎不牢，地動山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實地地打好基礎，并在基礎的層面上進行創新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。

本手妙手俗手作文（篇16）

固本，然后妙手生

在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉全局的妙手。人們觀察著，學習著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實戰中人們卻發現：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰局的卻是那些看似毫不起眼的循規蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執著于妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠路”，使成功更加遙遙無期。

實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態，反映了人們投機取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰。“妙手”于他們而言反而成了逃避“本手”，逃避積累的借口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業，成就永恒呢?

反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發現，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學校的忍辱負重，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實，厚積薄發的“本手之智”?而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中，我們每個人都應當將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴求實。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創新突破自會降臨;在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。

當然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯系，一切皆會轉化。

天道酬勤，厚積薄發，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?

本手妙手俗手作文（篇17）

仰望星空，能給予我們確定夢想;而腳踏實地，卻能給予我們實現夢想。

——題記

有人說應該學會仰望星空，否則會目光淺短;有人說應該學會腳踏實地，否則會一無所成;但我覺得在現實生活中，我們不僅應該仰望星空，還應該腳踏實地。因為，仰望星空會是我知識面變寬，腳踏實地回事我踏踏實實走完人生的全程。

仰望星空與腳踏實地，其實一個是尋找夢想一個是實現夢想。兩者之間沒什么矛盾之處你可以說仰望星空，是為了樹立目標尋找前進的方向，而腳踏實地則是為了進一步的實現自己的目標。所以我認為兩者之間都必不可少。

今天的我們，已經沒有了生存的威脅。所以我們每天并不必仰望星空，猜測著明天的天氣，也不必每天腳踏實地，在一望無際的草原上捕捉獵物。但我想，我們還是應該仰望星空與腳踏實地。

古人仰望星空，觀察雨，霧，雪，水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的天堂，但我們每個人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去尋找屬于自己的方向。

我們仰望的星空，確定夢想的方向。

我曾做過這樣的實驗：在茫茫的大草原上，向遠處眺望一望無際，。只有長長的地平線，我便走啊走啊，走不到盡頭。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接接觸夢想，不過我們可以腳踏實地，走向地平線，在那里，我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是，夢想交匯到現實的所在，就是我們心中想去的地方!

腳踏實地，走向地平線，實現夢想。

仰望星空似乎是求索者的姿態，然而在仰望星空中，好似，能看到各種其妙的東西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴了!

然而，腳踏實地這種地面上的姿態，無疑更加深刻。因為此刻，人們才能真正感受到腳踏實地也是一種創造。創造的是自己的財富、經驗、與水平。只有先獲得一種自我的認同，才能被別人認同、被整個世界認同。也只有這樣，可以獲得更多的尊嚴。

仰望星空，超越現實束縛自己的夢想。

腳踏實地，通過實踐實現自己的夢想。

本手妙手俗手作文（篇18）

筑牢根基，行穩致遠

宋朝朱熹有言：“學者之患，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點地。”學習是如此，人生亦是如此。打好每一個基礎，筑牢我們的根基，才能撐起一片藍天。

誠然，在現實生活中，只有基礎并沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學游泳需先練憋氣。沒有扎實的基礎來作為后盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。

重視我們的基礎，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現實中，做一個“笨人”，殊為不易，但想成為一個“俗人”，簡簡單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學家莫屬。可誰曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學家。往往是，一個科研思路提出后，需要一步步地去試驗，稍有一點粗心大意就會前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發揮“笨”勁，才能運斤成風。

發揮我們的基礎，放眼長看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個成功的人生，個個都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”，那么下面無數的石頭就是構成成功的“本手”。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”人總是向往高處，這就需要我們用發展的眼光看問題，以牢固的基礎為依托，從而達到成功的巔峰，成為一個享受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。

有人可能會說：“我只是一個普通人，不會‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?都在于他們踏踏實實的“本手”，靠的是日復一日對專業技能的細心鉆研，從簡單掌握轉而游刃有余，再從駕輕就熟實現“目無全牛”，此時，他們的每一步“本手”，在外人看來，都是“妙手”。

身處百年未有之大變局，作為新時代的新青年，心無旁騖把自己的事情做好，把發展的基礎打牢，把每一步“本手”都運用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。

本手妙手俗手作文（篇19）

行，是一個人的駝鈴叮當，是一份閃亮的責任;線是千年榮耀，古今輪轉，故事傳承榮耀;好吧，是千年絲綢之路;這是一帶一路的藍圖。

從古茶馬古道，從江南煙雨，從東方，絲綢之路走了五千年，五千年的滄桑成了使者穩健的腳步，印在黃沙里。來自歐洲，來自世界，來自一個急需復雜琴弦的城市，一帶一路的精彩表演印在沿途各國國民的微笑中。

我們說我們在等待大國崛起，于是睡獅升起，公雞歌唱;我們說，在等待敦煌西域再次展現絲綢之路輝煌的同時，一帶一路高舉和平發展的旗幟，利益共同體、命運共同體、責任共同體在中歐列車上閃現;我們說仰望古絲綢之路，期待精彩的現代絲綢之路，所以中國在現代元素中加入了古絲綢之路，腳踏實地，大步向前。掃除歷史的黃沙，現在和曾經，腳印又重合了。一步一步，走向華語歌壇的未來。一步一步，邁向絲綢之路的美好明天。

正因如此，它是一個搖曳了幾千年的民族，一心投胎是倔強的;所以，它立足現實，重塑輝煌輝煌;是的，是中國的經驗，是即將實現的兩個百年目標。

從賣國的追求榮耀，來自風雨飄搖的現代。鴉片戰爭，八國聯軍，中國大夢的破滅刺痛了中國這個大國。來自戰爭，來自九一八事變，八年抗戰，南京大屠殺，號稱東亞病夫的中國，傷痕累累，狼狽不堪。然而，中國人的靈魂并沒有讓龍倒下。他抱著自己受損的身體，希望榮耀，抖落歷史的爛泥，奔向新中國的殿堂。從三步到：二百年，多少嘲諷，多少鄙夷，多少諷刺中國都是不現實的。但是龍起飛了，在天空中游著。根據國情，制定引領事業的戰略，從溫飽到全面小康。中國的崛起不只是說說而已。

我們說追求更好的生活，所以我們爭取穩定，走向全面小康社會;我們說要共同治理一個美好的中國，所以五個理念是四個全面的：通過發展方式的轉變促進效率的提高，群眾共享利益;我們說兩個百年目標一定會實現，所以我們現在更有信心，更有能力在任何歷史時期實現兩個百年目標。

不要糾結于幻想，不要糾結于想象的聲音。我們在觀望，中國璀璨的星空經過歷史的洗滌，更加透徹、純凈、燦爛。九層平臺，從累土開始。我們正在做，腳踏實地地走過歷史的血淚，緬懷歷史，踐行我們現在做的，將來做的，才能真正讓中國發光。

本手妙手俗手作文（篇20）

積本手之修為，得不俗之人生

黑白二色，縱橫交錯，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態。若是讀懂圍棋之道，亦會啟發人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。

本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作，往往在關鍵之時主宰勝負走勢。真正優秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。

下好本手，是不敗的基礎;下出妙手，是制勝的關鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。

棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結舌。反映在生活中，正是社會上一部分好高騖遠，卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數次驚險絕殺背后，是多少個不眠的夜晚與重復千萬次的投籃訓練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認真與耐心，怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸無大志、不思進取之人。他們就像那落子中規中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的追求，即是棋手對突破，對創新的積極尋求，本質上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作為。

身為新時代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當下，展望未來，永葆腳踏實地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。

即使以這時代為對手，亦要有勝他半子之信心!