車水馬龍的街道上到處可見各種職業人的身影，她們或行色匆匆或抬頭四顧，但他們身上都有同樣的精神，那就是敬業。

敬業精神要求我們克己奉公，忠于職守，服務社會，服務人民，充分體現社會主義職業精神。我們周圍不乏敬業之人，我們也要向他們學習，學會敬業。

三尺講臺上，你昂首挺胸，激情滿懷，指點迷津。漫天星幕下，你披星戴月，伏在案前，奮筆疾書。不顧嚴寒酷暑，盡管身體疲憊，您始終如一，堅守在教學的第一線。直到青絲染雪，直到兩鬢斑白，你依然倔強的挺著那早已彎曲的脊梁。你由遠及近的腳步聲，早已不復當初那般清脆明快，你依然堅守著，堅守著那小小的四四方方的講臺，努力的燃盡自己的最后一點價值。

你是園丁，是春蠶，是蠟燭，更是這世上最敬業的人。你將生命獻給教育，將精力獻給學生，將青春獻給事業，卻只給自己留下一身的病痛。這樣的你無疑是敬業的，同時也是讓我們感動的。

兩行鐵軌，呼嘯的列車是你工作的全部。數百米的路程，你不知走過多少遍。每年的佳節，當你看到返鄉的人群，也不禁加快了工作的速度，讓他門早日回家團聚。當他們都已登上返鄉的列車，你卻望著空蕩蕩的大廳，望著天上的皓月，望著家的方向，將思念埋在心底，繼續埋頭工作。

別人在春運中激流勇進的時候，你卻只能每逢佳節倍思親。你們無疑是敬業的，正是因為你們的敬業，才有了通暢的歸途，才有了順利的旅程，才有了回家的欣喜。

藍天白云下，你高舉雙手，來回揮動，在車流中奮斗。不論風霜雨雪，不論酷暑難耐，你依舊站在小小的圓臺上，盡自己的一份力。正是因為你們的敬業，我們的出行才有了保證，我們的安全才有了保障。

其實，社會上敬業的人有很多，也正是因為他們的敬業，才有了如今井然的秩序。

敬業經常與奉獻連在一起，很多時候，敬業就是奉獻。作為學生的我們即將步入社會，所以我們要學會敬業。也許我們并不能做什么，但也要為社會的發展奉獻自己的一份力。

如果每個人都能做到忠于職守，克己奉公，服務社會，就會少了許多國家的蛀蟲，我們的生活也會越來越好。

學會敬業，不僅為了他人，也為了自己。

梅州高考無私奉獻敬業精神【篇2】

你，我，他，我們都是普通人。在我們的生活中，有有許多人在默默地奉獻著……

他，就是我的舅舅，一名警察。胖乎乎的臉蛋，一身威武的警服，別著“警察”字樣的腰帶，在遠處一看可真夠帥氣的。

有一天，天氣陽光明媚，小鳥在窗外唧唧喳喳叫個不停。我和舅舅一起去家樂福購物。“舅舅，最近有什么新鮮事呀?”我向舅舅詢問。“最近我和幾個戰友一起抓獲了在派出所周圍活動的幾個小偷。”舅舅一邊挑選商品一邊回答道。“我是說你生活中的事，怎么又提到工作上去了!”我聳聳肩表示無奈。

到了結賬的時候，意見突如其來的是讓人猝不及防。“小偷，小偷!"只見前面的阿姨指著一個人手上的包喊道。“小偷。”舅舅最先反應過來。他將以購物袋的商品往我身上一塞，就飛跑起來，上前追趕小偷，我愣愣的站在那里，只見舅舅一邊跑一邊大喊：“別跑，我是警察。”舅舅飛快的追上小偷，一只手搭在小偷肩上，一只手把小偷的手一別，向我揮了揮手，眨了眨眼。意思是說讓我把圍觀的群眾散開，再撥打110，我照做了。等公安局的人把小偷帶走后，我朝舅舅豎起了大拇指，說：“你可真是個工作狂啊!休息的時候還要抓小偷。”舅舅那紙擦了擦汗，沖我甜甜的笑了。

舅舅敬業愛崗的精神是高尚的，這種精神是值得我們學習的。

梅州高考無私奉獻敬業精神【篇3】

作為一名學生，最重要的莫過于敬學與樂學。

說到敬學，那真是相當的重要。敬學，當然就是指尊重學習這件事，不折不扣、踏踏實實地完成學習這件事。這才算得上是敬。為什么說敬學是重要的呢?首先，我們來學習的目的是什么?是獲得知識。獲得知識有什么用?知識是世界上最偉大的東西，是人類的靈魂，人因知識變得與眾不同，才算得上是萬物中最完美的生靈。一個人若沒有知識，就無法在社會上立足，甚至生存。尊重知識，就是尊重學習。所以說要敬學。其次，尊重學習到底是為了自己。你只有尊重學習這件事了，才會知道敬學會帶來怎樣的好處，才會認認真真，謙遜地對待所學的內容，學習也就會有所進步，所以說，敬學是重要的。

而在我看來，樂學比敬學更重要。樂學，就是熱愛學習，把學習這個艱苦的過程看做一件樂事去做。三毛說：“人生最深、最平和的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的美與和諧。”而我想說，學習不正是如此嗎?都會曾經覺得，被太多的學習和作業堆積起來的生活是不快樂的;生活中的快樂似乎已隨著一張張草稿紙被扔進了廢紙簍。張愛玲的一句話說得好：“給我一個理由，我可以再相信一次塵世，可以義無返顧的擁抱這座荒涼的塵世。”于是我們，認真的尋找樂于學習的理由。與會，生活中不再有可惱，不再會抱怨。那種因平靜而覺得充實的心情，原來是學習的樂趣所在。畢淑敏說道：“人生是沒有意義的，但你必須賦予它一個意義。”她面對著昆侖山上蒼茫而厚重的皚皚白雪，悟到了人生的真諦。而我們，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的學習的意義：心無旁騖，扎扎實實地彎沉自己的人任務。學習也可以是快樂的。

敬學與樂學，使平凡者優秀，使優秀者卓越。若能真正做到，足矣。

梅州高考無私奉獻敬業精神【篇4】

工程院院士在生命的末尾整理資料，是將科學發展、國家進步銘記于心;內蒙古汗馬自然保護區的消防員奮不顧身地撲進火海，是懷著對那里芳草連天，滋長萬物的價值之敬意;電力檢修工人冒55度高溫作業，也是因為將千家萬戶的方便視若千金。這些敬業的現象背后都有一種大于個人的價值判斷作為助推，促使敬業者們選擇犧牲個人以成全更大價值，這些行為便是敬大義的外顯，也是他們備受推崇贊美的原因。

不過這類敬業的背后，暗藏取舍的選擇，古往今來，俱是如此，選擇大義還是選擇個人小家，一直是一道難題。古有“文死諫，武死戰”，不惜以生命捍衛國家的利益與尊嚴;今也有為學為國強忍病痛的院士、燒傷雙手救火的消防員等，或是育人園丁與白衣天使，這些毅然成全前者，犧牲后者的人被一代代奉為楷模。但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，畢竟只是少數人甘之如飴的命運，卻讓更多人們在大門外躊躇，最終敬而遠之。

這時我們若從敬業“敬大義”的內涵中重新出發，便可以發現，敬業本身的要求事實上并未給人們加上犧牲個人還是大義的單選題。敬大義根據所敬之義的不同，可以被分解轉化為愛國，好求知，愛護自然，關愛他人等種種優良品質。敬業蘊含的是一種將這些品質及背后的價值判斷在職業中轉化為具體行動的要求，而不一定伴隨著犧牲。若林院士身體康健，消防員毫發無傷，電網工身處秋高氣爽之中，他們的行為品質并不因此淬滅。誰能說這便不是敬業呢?

我們的`社會應該是敬業的社會，也同樣應是敬人的社會，因此我們應將敬業“敬大義”的要求銘記于心，而不應讓敬業異化為一種犧牲自己的行為。否則，不但會給人們造成敬而遠之的錯覺，更會給心無敬意，作秀式犧牲自己“敬業”的沽名之輩留下空間，讓踏實肯干，心有大義的人們得不到認可與溫暖，或暗示人們“英雄”地對自己造成一些本可避免的傷害。我們應學會從每一個平凡的崗位上，沒有犧牲的故事里品味敬大義的涓滴細流，而無需執著于犧牲自己照亮大家的那一瞬間的煙火，從而漸漸讓每一個人將敬業背后的內涵融入生活之中，成就一種大事業，大境界。

這正是：“舍己為業，可嘆可敬。心有大義，足成大業。”

梅州高考無私奉獻敬業精神【篇5】

孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”人以尊敬、虔誠的心靈對待職業，職業有敬畏的，他就了敬業精神。，敬畏心態上升到敬畏冥冥之中的神圣安排，視職業為天職的。敬業精神就還不徹底。敬業信仰上帝信仰職業;熱愛生命熱愛工作。

緩緩的翻開美國歷史，從1776年的《獨立宣言》，又了百年的努力，1860年美國生產總值雄距世界地四位，1894年又躍居世界首位。而美國的更是獨領風騷，蓬勃迅猛發展。

美國之多次引領世界產業革命先河，就精神信仰而言，清教徒精神---敬業精神,是其的精神原因。

敬業是人生，更是沉甸甸的責任。

1894年，美國正式向西班牙宣戰，陸軍中尉羅文背負重任，冒著生命危險，奇跡般地將戰爭勝利的聯絡信交加西亞。

當羅文接到任務時，烽火槍聲嚇倒他，血跡和死亡動搖他，他敬業需要的忠誠和責任感，需要獻身的精神，憑著執著，他同搏斗，出色贏美西戰爭中英雄的光榮稱號。

“懸崖百丈冰，猶有花枝悄”，文花枝用溫暖世道人心的力量鼓勵游客，用敬業操守餞行著毛主席的教導。

“我是導游，先救游客!”把生的希望留給游客，把死亡的威脅留給，這文花枝用和偉力譜寫的驚天地，泣鬼神的敬業精神。

敬業蠟燭，在有限的一分熱一分光，給人以光明，給人以溫暖，敬業咬定青山不放松的執著，敬業不倒的旗子---揚也功，，他用尺子丈量著的工作，用讀秒計算的生命。

敬業方顯英雄本色，更是民族的脊梁。幾敬業是文化的原，民族的精神。是黃河的后裔，只要埋頭苦干，用敬業去挑負民族大任，的將是繁花似錦;是中岳的子孫，只要是實心漢子，用敬業奏響世界強音，將會留下一串富強的腳印。

魯迅：“從古，就有埋頭苦干，有硬干，有為民請命，有舍身求法......。”

敬業精神是時代的呼喚、社會競爭的需要、社會發展的需要、生存的需要。“人無遠慮，必有近憂‘古訓。敬業者，永遠水到渠成;廢業者，必將枉度。