北宋仁宗時期，西夏軍隊經(jīng)常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數(shù)萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官范雍也是束手無策。這時，一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來，他對范雍說：“我就是在這兒長大的，已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急，但西夏人并不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)保——如果敵軍能攻進城里，大人砍我的腦袋好了!”聽到這話，范雍懸著的心終于放了下來;隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現(xiàn)身說法，終于使人心穩(wěn)定了下來。由于萬眾一心，眾志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后，范雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

自此而后，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的肯定是他。一天，昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Ｐl(wèi)戰(zhàn)”時，恰好趕上老軍官巡視至此;于是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城么?”“圍城確實見過，但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道。“這個問題，我在跟范長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙著逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說，只是為了安定人心罷了!”聽他這么說，人們更是嘆服不已。

為安定人心，老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是，他在為全城軍民“冒險前行”之時，卻已是為自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至于損己。而這，無疑是一種極為高妙的大智慧，似值得我們仔細品味。

800字滿分高考作文篇2

李嘉誠親自去接老師

香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次，他邀請汕頭大學(xué)的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學(xué)的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做。”

分析：商人捐資辦學(xué)，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。話題：“尊師重教”“表率”“做人與做事”

如此“廉潔”

據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當(dāng)大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道：“總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效。”事后，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的。總統(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的;那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的;就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。

分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。話題：“面具”“貪婪”“作秀”

李苦禪燒畫

李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

分析：真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。話題：“誠信人生”“重諾”

800字滿分高考作文篇3

及之而后知，履之而后艱。

跨越，是行動與結(jié)果的組合。跨，是行動，是努力;越，是結(jié)果，是回報。

跨越，是先跨而后有越。跨，是主觀能動性的反映，越，是客觀結(jié)果的使然。跨，是“及之”、“履之”是對目標的追求。北京雙奧的成功，其本源是每個參與者，不斷嘗試，跨出每一步。無跨何來越?越，是“后知”、“后艱”，是跨后的結(jié)局。如果沒有每一位參與者的不斷實踐，何來歷史最佳，何來蓬勃發(fā)展，何來榮耀與強盛?跨越之中，跨是本源，越是結(jié)果。

越是結(jié)果，卻未必是結(jié)束。跨越，不是單調(diào)的線性過程，而是“最小正周期”。

跨越，是不斷地跨與越。跨而得越，越則再跨。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。古人得勝則乘勝追擊，新時代的奮斗者，更應(yīng)將越為跨用，不斷跨越，再跨越。如果說2008年是一次跨越，那么2022就是再跨越，在我看來，從綜合實力的每個方面，北京，乃至中國，都已將跨越，當(dāng)作“周期函數(shù)”周而復(fù)始，慎終如始，不斷前進。成功易使人陶醉，莫把百尺當(dāng)盡頭。相信未來，中國會以綠色謙遜的姿態(tài)，如履薄冰，并敢于在薄冰之上，跨越再跨越。跨而幸得越，越則思再跨。周而復(fù)始之中，是以起點為終點，不斷前進。

跨越，是步步向前，不留蹉跎，無悔亦無懼。悟已往之不諫，知來者之可追。每一次跨越，相似而不相同，每一次跨越，有得難免有失。已往已不諫，來者猶可追。過去的得與失，已是既定的事實，不可左右。未來的跨越，主動權(quán)仍再自己手中。商鞅說：“疑行無名，疑事無功。”前行路上，容不得懷疑與猶豫，步步向前，即使摔倒，我們的幾何中心仍在前進。跨越，不應(yīng)有悔，不可有懼。正如北京敢于承辦兩屆奧運會，而兩屆奧運會的成功，也讓北京無悔。日試萬言方能倚馬可待，不斷跨越，方能收獲最終的成功!

跨越，是跨而后越，邁出步伐，才有可能行過距離;跨越，是每個跨越的不斷重復(fù)，跨而得越，越思再跨，周而復(fù)始，不斷向前。跨越是自信的外化，是勇氣的展現(xiàn);于得失之中，跨出新步伐，爭取新高度。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。跨越，如年歲一樣，相似卻不同。一年又一年，跨越再跨越!

800字滿分高考作文篇4

說“安”

觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。

遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，歡樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。

身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，最終成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，最終成為生活的強者、世人學(xué)習(xí)的楷模;史蒂芬霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，最終，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。

面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。

前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風(fēng)之勢、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€晴空萬里

應(yīng)對坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;應(yīng)對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，歡樂出發(fā)吧!夢想，就在不遠處。

心安者，成萬事。

800字滿分高考作文篇5

1、匡衡

西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、曼德拉

曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想，年紀更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動而被除名。

在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。經(jīng)過幾十年不屈不撓的斗爭，曼德拉終于帶領(lǐng)人民廢除了種族隔離制度，并成為南非第一位黑人總統(tǒng)。

3、岳飛學(xué)藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

4、乒壇女皇鄧亞平：18枚世界冠軍獎牌獲得者。

鄧亞萍身高不足一米五，手腿粗短，可她酷愛打乒乓球，她夢想有一天能登上世界冠軍的領(lǐng)獎臺，別人都覺得她是在做夢，可她說：“也許別人覺得不行，說個子矮，但我不放棄，堅持我心中的希望，要當(dāng)世界冠軍，一直刻苦訓(xùn)練……”最終持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾，鄧亞平站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺，為國家獲得了榮譽，也成就了一代“乒壇女皇”。想要實現(xiàn)夢想就要付諸行動，夢想就像一只小鳥，你決不能將它束縛在籠子中，一定要伸出雙手通過自己的努力讓它展開雙翅翱翔！

5、袁隆平

“雜交水稻之父”袁隆平，他的研究成果，不僅使中國率先在世界上實現(xiàn)“超級稻”目標，而且對解決中國乃全世界的糧食問題也具有重大意義。他說過他的夢，他夢見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像普通一樣結(jié)得一串串。他的夢，讓他堅定地為之奮斗，最終其發(fā)現(xiàn)了雜交水稻。袁隆平之所以幾十年如一日地在試驗田中奮斗，是因為他的夢想，夢想讓他能夠不斷在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。

800字滿分高考作文篇6

由于近幾年很多類似于“小悅悅”事件的荒涼人心的事情發(fā)生，人們開始提出關(guān)于人心的疑問。或者是因為人們在長期忙碌的情況下，對現(xiàn)實看淡、看透的情況下變得麻木，或者是因為害怕惹上麻煩，或者是因為怕?lián)p失了自己的利益。然而，這種社會情況繼而延續(xù)真的好嗎？

因為憤怒，而使我喪失了那份仁心。那是一次難得的假期，一連一個星期的學(xué)習(xí)終于可以停歇。我和好友騎車去超市打算好好放松一下。琳瑯滿目的商品使疲憊不堪的兩人變得興致勃勃的。雖然買的東西不多，但那種心情才是最重要的。一番愉快過后，不幸的事來了，當(dāng)我們提著東西滿臉笑容走出門口時，遠遠望去不見我車子的身影，我圍著轉(zhuǎn)了一圈，最后真的發(fā)現(xiàn)不見了。一陣恐懼感涌上心頭，頭腦一下子清醒了許多。我們找遍了整個停車場，可是還是沒能找到，我慌了，真的不見了。開學(xué)以來，這是我丟的第二輛自行車了，這種現(xiàn)象使我心都涼了。

當(dāng)我無助地徘徊在停車場時，一位坐在面包車里的男子探出頭來問我借手機打個電話，我不屑地看了一看便轉(zhuǎn)過身去，并不打算理會，他仿佛看到了我的擔(dān)憂，隨著解釋說：“我就是想打個電話催促一下我的朋友，我有急事，你要是不相信，我可以把號碼讀出來然后你打過去的……"我不知道我自己是怎么的，被憤怒沖昏了腦袋吧，還是不再相信人心，我竟一點兒也不相信他說的話，那時一心想著我的車子不見了，我心慌，我失望，沒有心情再顧及到別人。我想，仁心就是這樣喪失的。

不一會兒，我好友指著男子所在那邊方向?qū)ξ艺f：“他的朋友真的回來了。”我頓時就后悔了，腦海里浮現(xiàn)起他那張失落無助的臉，一陣悔恨感涌上心頭。

我想仁心就是這樣在生活中喪失的，我對那個男子感到深深的愧疚，為自己感到羞愧。我的行為或許會給那個男子帶來負面的影響，我在此深深地懺悔，同時也希望大家不要和我犯一樣的錯誤，我們要讓溫暖的人心有“仁”的陪伴。

800字滿分高考作文篇7

人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。

聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。

魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。

800字滿分高考作文篇8

對待生活，只有堅強面對，才會出現(xiàn)奇跡。

——題記

喧囂的醫(yī)院，嘈雜的病房，對父親來說都只是一片平靜吧。我不敢相信，父親就這樣從此陷入了無聲的世界。可是我手中緊握的診斷書，卻在陽光下閃耀的那么真切。

“這病治好的先例很少，也只能看奇跡了。”耳邊依然回蕩著醫(yī)生的話，這句話如同一支無形的箭，刺穿我心底最后的防線，那是一種撕心裂肺、孤獨無助的痛，想到父親今后的生活，便愈加的強烈。

回到家里，看著父親，我的淚水又無聲的落了下來，在我眼里，父親還年輕，他還有他的事業(yè)，他還需要打拼，他還有一雙兒女需要他照顧，可是現(xiàn)在看著父親焦灼的目光，我倒覺得父親像一個需要我去照顧的孩子。

我不能再這樣消沉下去了，我應(yīng)該擔(dān)起這個責(zé)任，從此讓我成為父親的耳朵，讓我和父親一起耐心的治療，堅強的面對！

由于失去了外界的聲音，父親的確變了很多，他的健談和風(fēng)趣都被沉默寡言所替代。看到父親這樣，我真的很想幫助他。我苦思冥想，有沒有一種方式，可以讓身邊發(fā)生的所有事都一一呈現(xiàn)在眼前，終于我想到了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)，不僅可以消除父親的煩悶，還可以增加父親的知識儲備。

一天我上網(wǎng)時，發(fā)現(xiàn)了北京的一所專科醫(yī)院，據(jù)說可以治愈父親所得的病，或許會對父親有所幫助吧，于是父親便在我的勸說下動身去了北京。經(jīng)過了七個難熬的日日夜夜，父親終于回來了，可是病情卻依然沒有好轉(zhuǎn)。瞬間，我仿佛被什么東西重重的擊了一下，癱坐在沙發(fā)上。我不想讓父親的希望磨滅，雖然我有無盡的悲痛，但這就是生活，我必須選擇堅強，必須微笑著去面對。

我和父親又踏上了治療的征程……

終于，功夫不負有心人，我和父親又發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)針灸的治療方法，這次我沒有抱太大的希望，連大醫(yī)院的先進技術(shù)都沒有使父親康復(fù)，就那么小小的幾根針，就能治好父親的病，實在是令我不敢去奢望什么。

可是，令我們誰也沒有料到的是，就是那幾根小小的、令我瞧不起的針，使父親康復(fù)了，我喜極而泣。

這時我想起了那位醫(yī)生的話，我和父親真的創(chuàng)造了奇跡。

因為我們堅強的面對，不言放棄，才會換來這個奇跡。

生活，真的需要堅強！

800字滿分高考作文篇9

從傳統(tǒng)中萃取出新式花茶，是小羽對創(chuàng)新的詮釋。正如庫克所言：“不創(chuàng)新的后果，就是消亡。”而小羽面對鋪天蓋地的抄襲之風(fēng)，坦然改弦更張，用規(guī)范改造市場，以創(chuàng)新披荊斬棘，迎來了新式花茶的春天。其中創(chuàng)新鑄就的匠人精神便可窺見一斑。

有人會問：難道傳統(tǒng)不好嗎?延續(xù)傳統(tǒng)固然是對經(jīng)典文化的尊重，正如我們公認西湖龍井沁人心脾，鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點：“踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”而小羽看到前所未有的，并堅持發(fā)展壯大，帶領(lǐng)更多的人走向致富之路，她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無頭腦，以復(fù)制為傲之輩，這些人難道不是我們中國市場上的“中堅力量”嗎?小羽是創(chuàng)新鑄造的工匠，講究精益求精，而他們則是松散的市場監(jiān)管下偷生的蓬蒿，在無人問津的荒郊瘋狂地搖曳，可悲!可嘆!

中國缺的就是這一份工匠之魂，中國是制造大國，然而“中國制造”卻怎么也洋氣不起來，令國民尷尬的是，日本馬桶蓋被熱捧，澳洲奶粉被中國代購哄搶一空……出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因何在?歸根究底，就是我們有了太多太多的假冒偽劣者，而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人，(壽司之神)一度讓我震撼：小野二郎為了讓章魚肉不像橡膠似得僵硬，要對其按摩四十分鐘;為了使米飯松軟可口，要保持它在人體溫度左右。如此用心對待自己的作品，而不是草率地謀求暴利，對自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國人需求的原因吧!

只有用心，事物才會有生命力!

真正的工匠精神當(dāng)然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和認真對待。更重要的則是市場監(jiān)管下的創(chuàng)新了。只有嚴厲打擊假冒偽劣者，宣揚真正的大匠精神，就像齊白石告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死。”讓商家認識到：質(zhì)量比重量重要!才能為更多的“小羽”鋪設(shè)暢通的大道，為他們提供創(chuàng)新的信心!

而小羽的同行要做的，就是《禮記》中所說的“茍日新，日日新，又日新”。多駐足想想怎樣做得更好，怎樣帶領(lǐng)市場前行，使中國有朝一日成為“瑞士手表”“德國制造”一般的存在，這才是我們的追求!

大國工匠，用規(guī)范引領(lǐng)共贏之路，以創(chuàng)新鑄造工匠之魂!

800字滿分高考作文篇10

劇作家和表演藝術(shù)家二人因為能不能修改臺詞一事，各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話：“何方圓之能周兮?”其實，我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題：是守方還是似圓?

“方”，彰顯的是一個人分明的棱角，是一個人內(nèi)心秉性的追求，反映了一個人的修身原則。“剛直不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“方”的信念，堅持太史令的職責(zé)如實記載漢代的史書，捍衛(wèi)了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。

“圓”，彰顯的是一個人的處世智慧，是一個人外在的謀略，反映了一個人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手，因為曹操心中能夠容得下許攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因為藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮，所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。

“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現(xiàn)實情況卻是，血氣方剛的年輕人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對社會的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。此兩者，均屬于沒有把握好”方圓“之術(shù)。

梁思成在談建筑時曾說：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應(yīng)該明白：”方“，可以作為準條、原則來約束自己;”圓“，應(yīng)當(dāng)作為處世方法，學(xué)會隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn)：”海納百川，有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

藝術(shù)家與編劇之間的爭辯，最好的解決辦法就是坐下來，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應(yīng)當(dāng)如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。

800字滿分高考作文篇11

隨著年齡的不斷增長，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。于是問題也隨之而來，我們的理想究竟是什么？又該怎樣去實現(xiàn)它？漢代思想家揚雄曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有著密不可分的關(guān)系。

翻開厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢圓夢的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應(yīng)星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開物》；毛澤東走出韶關(guān)時，就懷抱凌云志“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”；周恩來還是一名少年讀書郎時就立志“為中華崛起而讀書”……他們都有一個共同的理想，那就是造福天下。

看到這里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會的杰出人才。我也恍然間明白了揚雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對著“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實現(xiàn)的。

為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔(dān)憂貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問，非圣賢之書不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車，才高八斗，被后世稱為“漢代孔子”。修養(yǎng)身心，淡泊名利，專心于自己熱愛的事情，這是實現(xiàn)理想所必須的條件。

“修身”“矯思”可以讓人加強修養(yǎng)，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質(zhì)固然很好，但如果在邪惡勢力當(dāng)?shù)罆r，不能挺身而出，弘揚正義，卻明哲保身，退隱山林，置處于水深火熱之中的蒼生于不顧，這能說他的理想高遠宏大嗎？

低頭沉思，作為社會主義新時期的青年，處于蒸蒸日上的祖國建設(shè)的關(guān)鍵時期，我相信自己會不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的青年，讓國家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會讓我的人生精彩無限。

800字滿分高考作文篇12

愛慕或仰慕一個人，往往是一瞬間。

情有獨鐘一個瞬間，便是一個世紀。

一瞬間便成永恒，如皓月當(dāng)空，柔和的光暈就能攝入你的心魄。許嵩，歌手，發(fā)跡于網(wǎng)絡(luò)。從當(dāng)初的默默無聞，到現(xiàn)在的大紅大紫。一路走來，平和的他給人扎實的感覺。當(dāng)然最為人稱道的還是他與安琪的感情經(jīng)歷。我不禁想起明末的李香君，她隨身帶的桃花扇。兵部尚書阮大鋮記仇要拆散她和侯方域，讓一個朝廷大官來強娶，她就從青樓跳下，血滴上了紙扇。紙扇為文人修飾，即成了桃花扇，至此扇不離身，到死心念侯郎。《毛詩》云：“女之耽兮，不可脫也。”真是幸得侯郎本多情，比之許嵩也亦然。

許嵩，一個男子，一片柔情寫下這樣的詩句，“江南三月煙花笑，癡玩年少之美妙。”煙花三月，瘦西湖畔，念得紅藥朵朵，剪下青絲幾縷。李香君將其寄予侯方域，生命最后的時刻，她剪下腰間的青絲，作為信物，望情郎一生珍藏。如果說這凄婉了一點，那么同是桃花主題的崔護便幸運得多了。《題都城南莊》的故事幾乎家喻戶曉，那么桃花依舊笑春風(fēng)后面呢?其實當(dāng)時女子出門去了，回來之后見門上題詩，隨之病倒。崔護估計害了相思病，于是“復(fù)往尋之”，見女子臥于病榻，即將斷氣，幸好及時趕到。后來其父大喜，遂以女許之。傳為佳話。你看，這一見鐘情，便情有獨鐘。這種念念不忘情是不是和許嵩很合拍呢?

當(dāng)然，還有一個如水一般的才子不可不提，他就是北國的納蘭容若，被譽為和許嵩相似度最高的才子。容若的詞恕我淺陋，不敢妄言。但他的感情故事比之于許嵩和安琪，如出一轍。此事鑒于許嵩自己的原因已不可考，只知道許嵩仍然深愛著這位姑娘。容若從小喜歡他的表妹，可表妹招納入宮，于是他扮作僧人，冒著殺頭的危險，與表妹幽會……隨著容若娶妻，生活本該美滿，奈何僅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情傷離別，這南北幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，聚少離多，人生幾何?容若生命到了盡頭。

古來才子幾多情，付之江水向東流。北國風(fēng)光好，納蘭歸去了，情緣未了。朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎么潛?你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間。感時花也濺淚，蒼穹也會蒼老，你的情，對愛情的堅貞，一瞬間我們情有獨鐘。你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨鐘一個世紀。