治溷生傳-童軒閱讀原文

　　生乃置溲器二、臿一，恒冠幘曳履，負器荷臿，日往富貴者之門為之治溷。治溷一輒取錢數(shù)文。人見其巾幘類儒生也，因呼為“治溷生”。生聞而喜曰：“甚善名我。”乃益勤其業(yè)，日治數(shù)溷，得錢數(shù)十文，雖身陷淄污、顏面淟涊、須眉穢濁，亦不少惜也。莫則以錢市酒肉，施施從外歸，相與婦子醉飽酣歌以為樂。旦則復出，莫歸復如之。

　　如是者累年，將以為起家之業(yè)，子孫可世守而弗易也。有見而哀之者曰：“汝何至為是耶!汝冠儒，必且知書，要必博古今，潛道德，抗浮云之志，礪青風之節(jié)，以與古之賢人哲士照耀后先，斯于儒服為稱。審不能焉，則必吐奇出策，樹立功名，以與時之忠臣義士爭雄并馳，斯亦無愧于儒也。又不能焉，則求老農(nóng)老圃而往師之，亦足給以自活。汝何至為是耶!且古之君子敦廉潔之行，明取舍之分，雖以朝夕不食，饑以不能出門戶，茍非道義，其視千駟萬鐘若將浼己而不顧視，況汝之裳不潔，觸穢臭困懷中如是!使其人見之，必將掩鼻而疾走矣。汝何至為是耶!”

　　生聞而笑曰：“吾業(yè)非汝所知也!且子謂博古今、潛道德、吐奇出策、樹立功名，非勞心者不能也。農(nóng)圃之事，暑雨祈寒，終歲勤動，非勞力者不能也。且勞心者道德之傳，必系乎天;功業(yè)之建，必因乎時。彼欲強而行之，人皆罵為迂蚩者耳。至若勞力農(nóng)圃，茍或水旱不得，則饑饉相仍，卒至窮困轉徙。是則道之不行，不免招尤而速謗，農(nóng)之不獲，不免啼饑而號寒。孰與吾之治溷：內(nèi)不勞于心，外不勞于力，負吾器，荷吾臿，窺甕小大淺深從而鍬锘焉，從而陶宂②焉。少用其勤則剩獲其利，歸而持酒肉，而吾婦子又醉飽。嘻嘻，視彼勞心力而無成者真所謂迂蚩者耳!子何足以知吾業(yè)乎!今夫駢拇枝指、懸疣附贅，固出性而成于形也，子又何以能使吾改其業(yè)乎!”

　　注釋：①治溷生：掏糞人。溷，廁所。②宂：同“冗”，多余。

　　治溷生傳-童軒閱讀題目

　　9.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.低者麟次 次:有次序地排列著

　　B.莫則以錢市酒肉 莫:通“暮”，晚上

　　C.礪青風之節(jié) 礪:磨煉

　　D.且古之君子敦廉潔之行 敦:督促

　　10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是(3分)

　　A. 因呼為“治溷生”

　　相如因持璧卻立

　　B. 審不能焉，則必吐奇出策

　　此則岳陽樓之大觀也

　　C. 雖以朝夕不食

　　夫夷以近，則游者眾

　　D. 生聞而笑曰

　　蟹六跪而二螯

　　11.下列對文中語句的理解，不正確的一項是(3分)

　　A.將求治溷以為業(yè)，不識可乎

　　想要把掏糞的工作作為自己的職業(yè)，不了解可以嗎

　　B.則求老農(nóng)老圃而往師之，亦足給以自活

　　那么可以向老農(nóng)老圃學習種田種菜，也可以養(yǎng)活自己

　　C.使其人見之，必將掩鼻而疾走矣

　　假使別人看見了，一定會捂著鼻子快速跑開

　　D.視彼勞心力而無成者真所謂迂蚩者耳

　　看那勞心力卻一事無成的人真是所說的迂腐癡呆的人

　　12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(5分)

　　①農(nóng)圃之事，暑雨祈寒，終歲勤動，非勞力者不能也。

　　②是則道之不行，不免招尤而速謗，農(nóng)之不獲，不免啼饑而號寒。

　　13.“汝何至為是耶”這句話在第三段中反復出現(xiàn)三次，有什么作用?(4分)

　　14.治溷生是個普通人，他的觀點對今天的服務行業(yè)有怎樣的啟示?請結合文章內(nèi)容并聯(lián)系現(xiàn)實談談你的理解。(6分)

　　治溷生傳-童軒答案解析

　　9.(3分)D(敦:推崇)

　　10.(3分)A(“因”副詞“于是”;B“則”前者是連詞“那么”，后者是副詞“就是”; C“以”前者是介詞“因為”，后者是連詞表并列;D“而”前者是連詞表順承，后者是連詞表并列)

　　11.(3分)A(想要把掏糞的工作作為自己的職業(yè)，不知道你是否同意)

　　12.(5分)

　?、俜N田種菜之事，暑天下雨冬天寒冷，終年辛勤勞動，不是勞力者是不能做到的。(2分)

　?、谶@就是(走讀書做官的)路不通，不免招致過錯和毀謗，農(nóng)田不收獲，不免因饑寒交迫而啼哭哀嚎。(3分)

　　13.(4分)

　　反復三次起強調(diào)作用。(1分)表現(xiàn)“見而哀之者”對治溷生的不理解，讀書人要么走讀書做官之路，要么向老農(nóng)老圃學習種田種菜養(yǎng)活自己，就是不能做掏糞的臟活。(2分)刻畫出“見而哀之者”居高臨下、自以為高貴、有優(yōu)越感的面目。(1分)

　　14.(6分)

　　服務要滿足人們的需求;服務沒有貴賤之分;服務要樂善其事。

　　(啟示任選其一。明確啟示2分，結合文本2分，聯(lián)系現(xiàn)實2分)

　　治溷生傳-童軒參考譯文

　　治溷生，不知是什么地方的人。剛來京城時，他租房子讓妻子和孩子居住。曾經(jīng)與妻子商議說：“京師豪華的府第相連，富貴人家宮室壯麗，窮人家房屋像魚鱗那樣密集有次序地排列著，那里全都有廁所，我看自己沒有其他的能力，想要把掏糞的工作作為自己的職業(yè)，不知道你是否同意?”妻子說：“好的。”

　　治溷生于是就準備好盛糞便的兩個器皿、一個鐵鍬，戴上頭巾穿上鞋，背上器物拿上鐵鍬，每天去富貴人家的門口為他們掏糞。每掏一次就獲取幾文錢。人們看到他戴的頭巾像讀書人一樣，于是稱呼他為治溷生。治溷生聽到并歡喜地說：“這樣稱呼我很好。”于是更加勤奮地做好掏糞工作，每天清理許多廁所，得到幾十文錢，即使身上沾染了黑色污泥、臉上污濁、須眉污濁，也沒有略微可惜。到了晚上就用錢買上酒肉，喜悅地從外面回家，把與妻子孩子酒足飯飽唱歌作為自己的快樂。第二天早上就再次出門掏糞，晚上回家如此循環(huán)往復。

　　像這樣的掏糞工作有多年了，將它作為興家立業(yè)的職業(yè)，讓他的子孫世代傳承卻不容易呀。有人見了哀嘆他說：“你何至于做掏糞工作呢!你是儒生，一定有知識通事理，一定要博覽古今，修煉道德，抵抗虛幻的志向，磨煉清風亮節(jié)，以此來與古代的賢人哲士照耀后代，這樣才符合儒生的身份。實在不行，那么一定要出奇謀良策，樹立功名，以此來與忠臣義士爭雄并馳，這樣也無愧于儒生的稱號了。實在不行的話，那么可以向老農(nóng)老圃學習種田種菜，也可以養(yǎng)活自己。你何至于做掏糞的工作呢!況且古代的君子推崇廉潔的行為，明白取舍的區(qū)別，即使因為從早到晚不吃飯，饑餓得不能出門戶，如果是不講道義的事，那么即使有四千匹馬和優(yōu)厚的俸祿也像污染自己一樣而不屑一顧，更何況你的衣裳不清潔，這樣在自己身上沾染污穢臭糞!假使別人看見了，一定會捂著鼻子快速跑開。你何至于做掏糞的工作呢!”

　　治溷生聽到后笑著說：“我的職業(yè)不是你所了解的!況且你說的博覽古今、修煉道德、出奇謀良策、樹立功名，不是勞心者是不能做到的。種田種菜之事，暑天下雨冬天寒冷，終年辛勤勞動，不是勞力者是不能做到的。而且勞心者傳經(jīng)解道，一定受天時束縛;建功立業(yè)，一定依靠好的時機。你要是強迫去做這些事，人們都會罵你是迂腐癡呆的人。至于像勞力者種田種菜的事情，如果有時趕上水旱之年沒有收獲，那么饑餓災荒就會來到，最終會窮困潦倒遷移他方。這就是(走讀書做官的)路不通，不免招致過錯和毀謗，農(nóng)田不收獲，不免因饑寒交迫而啼哭哀嚎。與我掏糞相比來看：我內(nèi)不勞于心，外不勞于力，背著我的器皿，拿上鐵鍬，窺探糞坑的小大淺深，用器皿盛裝滿出來的糞便。不用很辛苦就可以獲得利益，回到家手里拿著酒肉，而我的妻子孩子可以酒足飯飽。嘻嘻，我看那勞心力卻一事無成的人真是所說的迂腐癡呆的人!你憑什么了解我的職業(yè)呢!現(xiàn)在人體上有天生多余的東西，原本出于本性而且成形了，你又憑什么能使我改變自己的職業(yè)呢!”