北京房山區(qū)高考語文試題答案

　　一、本大題共7小題，共 24分。

　　閱讀下面的文字，完成1—7題。

　　1.D(3分) 2.C(3分) 3.B(3分)

　　4.C(3分) 5.D(3分) 6.A(3分)

　　7.圍棋文化圍棋的魅力人機大戰(zhàn)背后的隱憂(6分)

　　二、本大題共7小題，共23分。

　　閱讀下面的文言文，完成8—14題。(共23分)

　　8.A(輕視)(3分)9.B(3分)10.D(3分)

　　11.D(3分)12.B(3分)

　　13.黃生如自料無力洗刷這種言談，那姑且也就不宜去做古文。我對黃生寄予很大的希望，所以說這些反話來激勵他。(4分)

　　14.種植五谷，就要種得美滿成熟。如果長得不熟，還不如田間的稊米、稗草。寫作古文，如種五谷也要寫得美好，不然還不如不寫，寫成如稗草般的文章，害人害已。作者引用這句話有對黃生寫好古文的勸勉鼓勵之意。(4分)

　　參考譯文：

　　唐代用考試詞賦來選拔人才，而韓愈下筆應(yīng)試詞賦感到十分慚愧。連詞賦都這樣，那些不如詞賦的文章就可想而知了。但韓愈終究還是靠詞賦中了進(jìn)士，與那些看不起這種科目而不愿寫這種文體的人相比是有所不同的。如今有看不起科舉時文而不愿寫作時文的，就是黃生。有人看著譏笑道：“以《四書》文選拔人才，考中的有很多是賢才，對他們恐怕不能輕率否定。”我替黃生回答說“從前管仲遇到盜賊，從中獲得了兩個人才。盜賊中盡管可以得到人才，但上官不必把盜賊作為用人的標(biāo)準(zhǔn)。”議論的人無話可說。

　　我不敢說薦舉、征辟和科舉考試就能把天下的人才收羅一空，也不敢說寫古文的就足以闡明圣賢之道。但如果訪問某個人，必然要問他的鄰居，因為住得比較近的緣故。漢代、唐代的科舉，因為離古代近，士子所做的古文，離圣賢之道也比較近。近，就容易有所得。宋代以后制藝漸興，古文慢慢衰落了。士子既然不熟習(xí)制藝就不能做官，往往就費日月、耗精神，力爭精通制藝而在當(dāng)時有出路。等到做官后，再想要如何如何，卻已嘆息不已、胸懷郁結(jié)，感衰嘆老了。

　　我喜歡黃生年紀(jì)很輕，志氣很高遠(yuǎn)，不肯隨從現(xiàn)在的風(fēng)氣，他對于古文該是可以努力向上而期望有成的。我又擔(dān)心他家里貧窮，會因此影響他才能的發(fā)展，所以為他供應(yīng)早晚的食物，又把書庫托付給他，想幫助他實現(xiàn)志向。然后又告訴他說：天下有不做卻比做了還好的，有做了卻不如不做的。這沒有別的原因，就看他做得成功不成功罷了。不做而不成功，這件事值得做的價值自然存在;做了而不成功，別人就會懷疑這件事本來就無法做，從此再也沒有肯去做的人了。現(xiàn)在天下的士子都不做古文，你騙去寫作，又怎么知道其他不做的人不含笑等待著呢?如果五谷長不熟，那么還不如稊米、稗子有用。黃生如自料無力洗刷這種言談，那姑且也就不宜去做古文。我對黃生寄予很大的希望，所以說這些反話來激勵他。

　　三、本大題共4題，共20分。

　　閱讀下面這首詩，完成15-18題。

　　15.C(3分)

　　16.①B項(運用的是以樂景襯哀情的反襯手法)(3分)

　　②雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改(2分)

　　17.(共6分)

　　答案示例：《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”二句概括的抗擊金兵的輝煌過去與“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的眼前功業(yè)未就，卻已衰老形成鮮明對比。表明自己空有報國之志，但老而無成的悲憤。《哀郢》前三聯(lián)以楚國昔日的興盛與今天衰落敗亡進(jìn)行對比，抒發(fā)作者物是人非的感嘆，揭示出歷史發(fā)展之無情。

　　《書憤》以“塞上長城”的典故，表明詩人立志捍衛(wèi)國家，揚威邊地;又以“出師一表真名世”用典明志，通過對諸葛亮的贊揚，追慕先賢的業(yè)績，嘆息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，表達(dá)了詩人對朝廷不思恢復(fù)中原的氣憤和一腔郁憤的愛國之情。《哀郢》的尾聯(lián)以“靈均恨”典故，表達(dá)詩人懷才不遇、壯志難酬而憂國之心不老之情，詩人與屈原經(jīng)歷相似而產(chǎn)生強烈共鳴，怎不“志士千秋淚滿裳”?總之詩人借屈原的千古遺恨來抒發(fā)自己的愛國之情。

　　18.于人為可譏，而在己為有悔;女也不爽，士貳其行;為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延(6分)

　　四、本大題共6小題，共23分。

　　閱讀下面的作品，完成19-24題。

　　19.D(2分) 20.B(3分) 21.D(3分)

　　22.⑴求賢若渴，禮賢下士;推誠相待，君臣投契(2分)。

　　⑵在政治生活中獲得自由，“為帝王師”，“平交王侯”，最終實現(xiàn)了自身的價值(或盡展雄才大略)，塑造出完美的理想人格(2分)

　　23.(共6分)①諸葛亮保持著一種在大一統(tǒng)的專制帝國建立以后人們喪失已久的“擇主”的權(quán)利，主動選擇“明主”(2分);②諸葛亮主動選擇了失敗，對失敗命運有清醒認(rèn)知(2分);③他不斷地考驗自己的能力、意志、道德和信念，充分表現(xiàn)出“明知不可為而為之”的精神風(fēng)范(2分)。

　　24.(共5分)本文雖寫的是諸葛亮的一生功業(yè)，卻并不散漫，作者巧妙第從“主動擇明主”和“主動擇失敗”這兩點展開評述(2分)，層層遞進(jìn)，集中展現(xiàn)了諸葛亮所具有的從孔子以來儒家士人秉持的“明知不可為而為之”的精神風(fēng)范(1分)以及忠貞的性格特點(1分)，最終得出了“諸葛亮的一生是悲劇的，但也是輝煌的;諸葛亮的功業(yè)是失敗的，但也是不朽的。諸葛亮正是在悲劇的一生、失敗的功業(yè)中，證明了自身的能力，錘煉了自身的意志，實現(xiàn)了自身的價值，發(fā)揚了自身的道德，塑造出讓后人景仰的完美的理想人格”這一結(jié)論(1分)。

　　五、本大題共2小題，共60分。

　　25.(10分)略

　　26.(50分)略

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