新疆高考語文文言文訓練題及答案

時間：2024-02-18 03:45:22 焯杰2 語文備考

　　新疆高考語文文言文閱讀原文

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )

　　A.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/

　　B.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固知識/能匡欲者鮮矣/

　　C.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/

　　D.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/

　　5.下列是對文中加點詞語的相關解說，不正確的一項是(3分)( )

　　A.舍人，古代豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權貴子弟，明代軍衛應襲子弟也稱“舍人”。

　　B.老莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學說的代表人物，道家主張“清靜無為”“順應天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。

　　C.岱宗，泰山的尊稱，泰山有著深厚的文化內涵，是歷代帝王封禪的神山，是佛道兩家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。

　　D.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現存最早的敘事詳細的編年體史書。

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )

　　A.馬融年輕時長相英俊，擅長辭令，頗有才氣，拜隱居的摯恂為師，學業大有長進。摯恂認為馬融是個奇才，將女兒嫁給了他。

　　B.馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷，得罪了當權的鄧氏，被滯留在東觀，十年得不到升遷，還遭到禁錮，被限制了人身自由。

　　C.馬融起初拒絕了大鄧騭的征召，客居在武都、漢陽一帶，后邊境不安定，物價飛漲，馬融生活陷入困頓，最終接受了鄧騭的邀請。

　　D.馬融門下學生數以千計。教授學生時，他坐在高堂上，堂上設置紅色紗帳，紗帳后安排女樂，學生按照次序傳習他的學說，能登堂入室得其面授者很少。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)古人有言：“左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。”所以然者，生貴于天下也。(5分)

　　(2)而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。(5分)

　　4.D

　　5.B “人性本善”是儒家孟子的思想主張。

　　6.B 馬融因為哥哥的孩子去世，向朝廷請求回鄉，太后認為馬融輕視、羞辱了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令禁錮他。不是因為上奏《廣成頌》被禁錮。

　　7.(1)古人有這樣的話：“左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情。”這樣的原因，是生命比天下更寶貴。(“據”、“刎”、“所以”、狀語后置各1分，句意1分。)

　　(2)而當時淺陋的儒生和讀書人，都認為可以大興文德，武力應該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰布陣的法令，所以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當時沒有防備。(“以為”、“宜”、“寢”、“從”各1分，句意1分。“寢蒐狩之禮，息戰陣之法”兩句亦可作互文理解，對學生不作要求。)

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　　4.D

　　5.B “人性本善”是儒家孟子的思想主張。

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