廣西高考文言文閱讀精選題附答案譯文
廣西高考文言文閱讀原文
后數(shù)日,復(fù)會(huì)議可復(fù)孝惠、孝景廟不,議者皆曰宜復(fù)。勝曰:“當(dāng)如禮。”常復(fù)謂勝:“禮有變。”勝疾言曰:“去!是時(shí)之變。”常恚,謂勝曰:“我視君何若,君欲小與眾異,外以采名,君乃申徒狄屬耳!”
莽既篡國(guó),遣五威將帥行天下風(fēng)俗,將帥親奉羊、酒存問(wèn)勝。明年,莽遣使者即拜勝為講學(xué)祭酒,勝稱(chēng)疾不應(yīng)征。后二年,莽復(fù)遣使者奉璽書(shū),太子師友祭酒印綬,即拜。使者欲令勝起迎,久立門(mén)外,勝稱(chēng)病篤,為床室中戶西南牖下,東首加朝服拖紳。使者入戶,西行南面立,致詔付璽書(shū),遷延再拜奉印綬,進(jìn)謂勝曰:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)。”勝對(duì)曰:“素愚,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無(wú)益萬(wàn)分。”使者要說(shuō),至以印綬就加勝身,勝輒推不受。使者五日一與太守俱問(wèn)起居,為勝兩子及門(mén)人高暉等言:“朝廷虛心待君以茅土之封,雖疾病,宜動(dòng)移至傳舍,示有行意,必為子孫遺大業(yè)。”暉等白使者語(yǔ),勝自知不見(jiàn)聽(tīng),即謂暉等:“吾受漢家厚恩,無(wú)以報(bào),今年老矣,旦暮入地,義豈以一身事二姓,下見(jiàn)故主哉?”語(yǔ)畢,遂不復(fù)開(kāi)口飲食,積十四日死,死時(shí)七十九矣。
廣西高考文言文閱讀題目
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.日莫議者罷 莫:沒(méi)有
B.迷國(guó)罔上 罔:欺騙
C.宜以?xún)€約先下 先:為……做表率
D.加以年老被病 被:遭受
5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.茂才,又作茂材。西漢時(shí)原作秀才,到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。
B.博士,古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。后來(lái)古人又用來(lái)表示對(duì)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人的尊稱(chēng)。
C.茅土,古天子分封王、侯時(shí),用代表方位的五色土筑壇,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作為受封者得以有國(guó)建社的表征。
D.傳舍,原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)貴族供門(mén)下食客食宿的地方。后來(lái)泛指供行人休息住宿的處所(驛站)等。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.龔勝好學(xué)通經(jīng),名重一時(shí)。年輕時(shí)被舉薦為秀才,后又被何武、閻崇推薦,連哀帝對(duì)他也早已聞名;王莽篡位后也多次召他為官。
B.尚書(shū)認(rèn)為王嘉“言事恣意,迷國(guó)罔上”,左公孫祿等十四人也以為王嘉確實(shí)犯了迷國(guó)不道之罪,龔勝并不同意他們的觀點(diǎn),認(rèn)為不應(yīng)該懷疑王嘉迷國(guó)罔上。
C.龔勝敢于堅(jiān)持己見(jiàn),不愿隨波逐流。在討論是否恢復(fù)孝惠、孝景祠廟問(wèn)題時(shí),他表達(dá)不同意見(jiàn),甚至與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
D.龔勝忠于漢朝,堅(jiān)決不事二主。王莽篡漢后,他屢次稱(chēng)病,拒不接受新朝授予的高官厚爵,最終絕食而亡,以死明志,令人感佩。
7.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)上知?jiǎng)俜前螣├簦藦?fù)還勝光祿大夫。勝言董賢亂制度,由是逆上指。(5分)
(2)我視君何若,君欲小與眾異,外以采名,君乃申徒狄屬耳!(5分)
廣西高考文言文閱讀答案
4.A
5.B
6.B
7.(1)皇上了解到龔勝不是善于處理繁冗政務(wù)的人才,于是又讓他做光祿大夫。龔勝指責(zé)董賢惑亂朝綱制度,因此違逆了皇上的旨意。(“拔煩”“ 逆”“ 指”各1分,句意通順2分。)
(2)(你知道)我看你像什么(人)嗎?你想有點(diǎn)與眾不同,在外借此博得名聲,你不過(guò)是申徒狄一類(lèi)的人罷了!(“何若”“采名”“乃”“屬”各1分,句意通順1分)
廣西高考文言文閱讀譯文
龔勝字君賓 ,楚國(guó)人。少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)精通經(jīng)義,以有節(jié)操而聞名于世,擔(dān)任郡吏。后來(lái)被州里舉薦為秀才,任重泉縣令,因病辭官。大司空何武、執(zhí)金吾閻崇推薦龔勝,哀帝在做定陶王時(shí)就已聽(tīng)說(shuō)他的名聲,于是征召他為諫大夫。龔勝身居諫官期間,多次上書(shū)求見(jiàn),陳述百姓貧苦,盜賊眾多,官吏不良,世風(fēng)淡薄,災(zāi)異屢現(xiàn),不能不擔(dān)憂警醒。朝廷用度過(guò)于寬奢,刑罰過(guò)于嚴(yán)厲,賦斂過(guò)于繁重,應(yīng)該用儉省節(jié)約的行為給天下做表率。任諫大夫兩年多,升任為丞相司直,調(diào)任為光祿大夫,擔(dān)任右扶風(fēng)太守。幾個(gè)月后,皇上了解到龔勝不是善于處理繁冗政務(wù)的人才,于是又讓他做光祿大夫。龔勝指責(zé)董賢惑亂朝綱制度,因此違逆了皇上的旨意。
一年多后,丞相王嘉上書(shū)推薦原來(lái)的廷尉梁相等人,尚書(shū)彈劾王嘉“說(shuō)話隨便,不負(fù)責(zé)任,迷惑國(guó)人,欺蒙皇上,是大逆不道”。皇帝將此奏章下發(fā)讓朝中大臣們討論,左公孫祿等十四人都認(rèn)為王嘉確實(shí)犯了迷國(guó)不道之罪。只有龔勝上書(shū)說(shuō):“王嘉本性邪惡,他所推舉的人多為貪婪殘暴的官吏。他位列三公,不能調(diào)和陰陽(yáng),許多事情都廢棄了,罪過(guò)都在于他。他犯了迷國(guó)之罪毫無(wú)疑問(wèn),不過(guò),這次推舉梁相等人,不算什么大過(guò)錯(cuò)。”傍晚時(shí)分,討論結(jié)束。第二天又繼續(xù)討論,左公孫祿問(wèn)龔勝:“你昨天的議論沒(méi)有根據(jù),今天要將討論結(jié)果上報(bào)皇上,你最后決定采取哪種意見(jiàn)呢?”龔勝說(shuō):“如果認(rèn)為我的意見(jiàn)不恰當(dāng),就連我一起彈劾好了。”博士夏侯??吹烬弰倥c公孫祿之間的談話不愉快,就起身到龔勝跟前對(duì)他說(shuō):“應(yīng)當(dāng)按照尚書(shū)奏章所言。”龔勝用手推搡夏侯常說(shuō):“走開(kāi)!”
幾天后,眾大臣又聚會(huì)討論是否可以恢復(fù)孝惠帝孝景帝祠廟的問(wèn)題,與會(huì)者都說(shuō)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)。龔勝卻說(shuō):“應(yīng)當(dāng)遵循禮制。”夏侯常又對(duì)龔勝說(shuō):“禮制也是有所變化的。”龔勝立刻反駁說(shuō):“走開(kāi)!是時(shí)勢(shì)變了。”夏侯常生氣,對(duì)龔勝說(shuō):“(你知道)我看你像什么(人)嗎?你想有點(diǎn)與眾不同,在外借此博得名聲,你不過(guò)是申徒狄一類(lèi)的人罷了!”
王莽篡奪國(guó)家政權(quán)后,派五威將帥巡視行天下風(fēng)俗,將帥親自捧著羊、酒去問(wèn)候龔勝。第二年,王莽派使者前去任命龔勝為講學(xué)祭酒,龔勝推說(shuō)有病而不應(yīng)召。過(guò)了兩年,王莽又派使者捧著蓋有玉璽的詔書(shū)和太子師友祭酒印綬,前往龔勝的鄉(xiāng)里拜他為官。使者想讓龔勝起身迎接,長(zhǎng)時(shí)間地站在門(mén)外,龔勝推說(shuō)病重,在家中西屋南窗下設(shè)置一只床,自己身穿朝服腰系長(zhǎng)帶頭朝東臥在床上。使者進(jìn)屋,往西走然后面朝南站著,傳達(dá)詔令并交付蓋有玉璽的詔書(shū),然后退后一步再次行禮,獻(xiàn)上印綬,上前對(duì)龔勝說(shuō):“圣朝沒(méi)有忘記您老人家,現(xiàn)在天下制度未定,期待您參與政事,希望聽(tīng)到您對(duì)國(guó)家大政方針的建議和指導(dǎo),用以安定天下。”龔勝回答說(shuō):“我向來(lái)愚昧,加上年老患病,已是命在旦夕,若跟隨您上路,一定會(huì)死在路上,這樣對(duì)國(guó)家對(duì)個(gè)人都毫無(wú)益處。”使者極力勸說(shuō),甚至上前把印綬放在龔勝身上,龔勝就是推辭不接受。使者每隔五天就與太守一起前來(lái)問(wèn)候飲食起居,對(duì)龔勝的兩個(gè)兒子和門(mén)人高暉等人說(shuō):“朝廷虛心對(duì)待龔勝先生,要封他為侯,即使他病情嚴(yán)重, 也應(yīng)當(dāng)起身到驛站,以表示出有赴行的意思,這樣定會(huì)給子孫后代留下大基業(yè)的。”高暉等人把使者的話告訴了龔勝,龔勝知道自己的話無(wú)人聽(tīng) 從,就對(duì)高暉等人說(shuō):“我蒙受漢家深厚的恩德,沒(méi)有什么用來(lái)報(bào)答,如今年老了,很快就要入土,按照道義難 道可以拿一身侍奉二主的做法,到地下去見(jiàn)原來(lái)的主子嗎?”說(shuō)完,就不再開(kāi)口飲食,拖延到十四天后死去,死時(shí)七十九歲。
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