湖北中考現(xiàn)代文閱讀原文

　　④海德格爾說(shuō)：人的存在形式之一是語(yǔ)言。這就是說(shuō)，人必須依賴語(yǔ)言而存在。人們?cè)诒硎鲆患虑闀r(shí)必須把自己心中的意思附著于語(yǔ)言上。但是，在人們用語(yǔ)言表述“這個(gè)意思”后，無(wú)論是表達(dá)者還是接受者，都容易把被語(yǔ)言表述的“這個(gè)意思”當(dāng)作事情本身。這個(gè)世界上最可怕的就是人們用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的時(shí)候，卻誤把語(yǔ)言當(dāng)作了溝通內(nèi)容本身。實(shí)際上語(yǔ)言不過(guò)是人們描述事物的一個(gè)工具而已，不同的人使用的語(yǔ)言不同，所以我們?cè)诼?tīng)人講話時(shí)，絕對(duì)不能把對(duì)方的“話”當(dāng)作事情本身。事情本身還得經(jīng)過(guò)仔細(xì)求證方可得知。實(shí)際上大家要有這樣一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)：地圖從來(lái)就不是真實(shí)的疆域，地圖只是疆域的描述，它跟真實(shí)的疆域是有差別的。同樣，語(yǔ)言從來(lái)就不是真實(shí)的事物，若溝通過(guò)程中不能明確意識(shí)到這一點(diǎn)，溝通受阻往往就不可避免。

　　⑤維特根斯坦說(shuō)：語(yǔ)言是人類的囚籠。我們彼此之間的誤解隔閡是通過(guò)語(yǔ)言形成的，語(yǔ)言構(gòu)筑了人與人之間的樊籬，語(yǔ)言也構(gòu)成了人類的囚籠。

　　湖北中考現(xiàn)代文閱讀題目

　　9. 下列理解符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A. 語(yǔ)言幫助人們溝通，但同時(shí)語(yǔ)言也會(huì)阻礙人們溝通，導(dǎo)致語(yǔ)言阻礙溝通的問(wèn)題在于語(yǔ)言的模糊性與歧義性。

　　B. 人和人之間溝通的時(shí)候，使用相同的詞匯，但各自賦予該詞匯的語(yǔ)義完全不同，所以導(dǎo)致了溝通中的誤解。

　　C. 溝通者若認(rèn)識(shí)不到語(yǔ)言描述不能代表事物本身，往往會(huì)把語(yǔ)言和事物本身相混淆，這樣溝通障礙就難以避免。

　　D. 人與人之間充滿誤解，產(chǎn)生這些誤解的原因在于語(yǔ)言，語(yǔ)言這個(gè)“人類的囚籠”是造成人們溝通障礙的根源。

　　10. 請(qǐng)根據(jù)文意概括導(dǎo)致語(yǔ)言歧義性、模糊性的原因。(3分)

　　11. 請(qǐng)解釋第四段中劃線句子要說(shuō)明的道理。(3分)

　　湖北中考現(xiàn)代文閱讀答案

　　9. C(A項(xiàng)“問(wèn)題在于語(yǔ)言的模糊性與歧義性”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“主要問(wèn)題”，事實(shí)上本文也談到了造成溝通障礙的兩大原因，一是語(yǔ)言的歧義性、模糊性，二是誤把語(yǔ)言當(dāng)成事物本身;B項(xiàng)“各自賦予該詞匯的語(yǔ)義完全不同”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“但可能賦予完全不同的意義”;D項(xiàng)把語(yǔ)言當(dāng)成是“造成人們溝通障礙的根源”錯(cuò)，原文沒(méi)有這樣的意思，屬無(wú)中生有。)

　　10. ①客觀事物無(wú)限，語(yǔ)言詞匯有限;②語(yǔ)言使用者對(duì)詞匯有不同的定義;③語(yǔ)言使用者使用語(yǔ)言的能力限制。

　　11. ①語(yǔ)言不等于事物本身;②語(yǔ)言只是對(duì)事物的描述;③語(yǔ)言對(duì)事物的描述與事物本身相比是有差別的。

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