海南中考現代文閱讀原文

　　標示突出的美學思想是我國傳統服飾文化的基本特征。服飾依賴于人的形體，但我國傳統社會推崇倫理道德，制定有彰明禮法的服飾禮儀制度，這成為中國傳統服飾文化的核心特征。服飾不僅關系到個人身份和地位，也成為社會治亂的標志。凡按照社會倫理規范的著裝就是美的，違背社會倫理規范的著裝就是丑的。以社會倫理色彩來決定服飾美丑標準，奠定了古代服飾美學的社會基礎，以善惡為美丑的道德基礎。祭祀有祭服，上朝有朝服，婚事有禮服，葬儀有喪服。服飾成為身份地位、行業職業、行為道德、年齡性別的標示。不僅彰顯了社會倫理道德對服飾的規范，成為社會品評的價值標準，也推進了我國傳統服飾文化的發展，成為我國傳統服飾美學思想的根基。

　　協調統一的美學思想是我國傳統服飾文化的審美精髓。以孔子為代表的儒家美學思想強調“美”與“善”的統一，即形式與內容的統一、物質與精神的統一;強調人與社會的和諧協調，強調“不過火而調和”，追求以中庸平和為美。縱觀我國幾千年服飾發展史，和諧協調與規矩統一、形神兼備與情景交融的美學思想一直是我國傳統服飾文化的真諦和最珍貴品質。我國傳統服飾總是遵循著物理取暖與審美表現、標識顯示與意蘊表達、個性突出與喜慶吉祥的統一，顯示著文化內涵與表現形式、審美習俗與社會功能的整合，給人一種委婉、適中、平和而神秘的和諧之美。

　　種類多樣的美學思想是我國傳統服飾文化的藝術體現。服飾是一個民族的外部特征，不同的民族呈現不同的服飾文化特征，反映不同的服飾美學思想。從橫向上看，我國地域廣闊、民族眾多，每個民族在服飾的款式設計、色彩追求、質料應用、意象表達等方面，都呈現出巨大的差異，表達出多種多樣的民族服飾美學思想。從縱向上看，我國古代社會每個朝代的服飾制度各有不同。周禮與漢禮不同，唐制與清制差別較大。每個朝代都有自己的服飾制度以及特定的禮儀要求，每個朝代的服飾也都有豐富的文化內涵和獨特的美學思想。這種多種多樣的美學思想豐富了我國傳統服飾文化的藝術寶庫，為我國服飾產業的發展提供了取之不盡、用之不竭的藝術源泉。 (選自《光明日報》 2014年10月 有刪改)

　　海南中考現代文閱讀題目

　　1.下列關于“我國傳統服飾文化的美學思想”的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.融合了不同時期的美學思想和審美情趣的傳統服飾文化美學思想，對國人的著裝心理、

　　趣味愛好和審美風尚都有著潛移默化的影響。

　　B.中國傳統服飾標示出著裝人的身份地位、行業職業、行為道德、年齡性別等。這種標示成

　　為我國傳統服飾美學思想的根基。

　　C.我國傳統服飾文化的美學思想強調“美”和“善”的統一以及人與社會的和諧協調，追求以

　　中庸平和為美。

　　D.我國傳統美學思想的多樣性也體現在我國傳統服飾的多樣性，這為我國服飾產業的發展提

　　供了取之不盡、用之不竭的藝術源泉。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.在我國傳統社會，按照社會倫理道德規范著裝就是美的，否則就是丑的，這種思想奠定

　　了服飾美學的道德基礎。

　　B.我國傳統文化制定有彰明禮法的服飾禮儀制度，以社會倫理色彩來決定服飾美丑標準，

　　彰顯了社會倫理道德對服飾的規范。

　　C.我國傳統服飾文化發展到今天形成了和諧協調與規矩統一、形神兼備與情景交融的美學思

　　想，這種美學思想是我國傳統服飾文化的審美精髓。

　　D.多民族服飾的差異性和各朝代服飾制度及禮儀要求的不同，共同使得我國傳統服飾文化思

　　想呈現出多樣性。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.我國素有“衣冠古國”的美譽，但只有在經濟全球化和文化多元化的今天，才在世界服

　　裝文化舞臺大放異彩。

　　B.服飾不僅關系到個人身份和地位，也成為社會治亂的標志。怎樣的服飾文化就反映著怎

　　樣的社會發展狀況和人們怎樣的精神價值追求。

　　C.既然和諧協調和形神兼備的美學思想是我國傳統服飾文化的真諦和珍貴品質，那么在

　　服飾依賴于人的形體的前提下，以自然為美也應是我國傳統服飾文化的重要美學思想。

　　D.我國傳統服飾文化體現出多種多樣的美學思想緣于我國地域廣闊、歷史悠久、民族眾多、文化內涵豐富多樣。

　　海南中考現代文閱讀答案

　　1.C

　　2.C

　　3.A

海南中考現代文閱讀習題及答案相關