廣安中考文言文閱讀原文

　　公在至和中，嘗以武康之節來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。

　　余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。

　　[注]①晝錦：據《漢書》載，項羽曾經說過一句話：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”后以衣錦還鄉為榮耀的事情。韓琦以武康軍節度使身份兼相州知州，因相州是他的故鄉，所以取項羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂，以示榮耀。

　　②大纛：古代軍隊或儀仗隊的大旗。③桓圭：古代公爵所執的禮器，用于朝聘、祭祀、喪葬等場合。袞裳：古代皇帝和三公所穿的禮服。

　　廣安中考文言文閱讀題目

　　16.對下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是( )

　　A.相與駢肩累跡 累：重疊

　　B.豈止夸一時而榮一鄉 榮：榮耀

　　C.以遺相人 遺：贈送

　　D. 所以銘彝鼎而被弦歌者 銘：銘記

　　17.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A.富貴而歸故鄉 君子博學而日參省乎己。

　　B.買臣見棄于其妻 臣誠恐見欺于王而負趙

　　C.此人情之所榮 多于南畝之農夫

　　D.乃作晝錦之堂于后圃 度我至軍中，公乃入

　　18.下列對原文內容的概括和賞析，不正確的一項是( )

　　A.本文借魏國公韓琦回家鄉相州為官時興建“晝錦堂”一事，旌揚韓琦有高風亮節。

　　B.文章首先從人情之所榮，從古今之所同入筆，極寫衣錦還鄉的意氣之盛，為下文作鋪墊。

　　C.文章開頭寫季子和朱買臣，是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張揚。

　　D.韓琦回家興建晝錦堂，是反其意而用之，其輕富貴的品格節操，其遠大的志向，非一般夸榮顯富者可比。

　　19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

　　惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 聲 詩 以 耀 后 世 而 垂 無 窮 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也

　　20.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(7分)

　　(1)蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。(4分)

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　　(2)于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!(3分)

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　　廣安中考文言文閱讀答案

　　16.D 銘：銘刻

　　17.B A 連詞，表順承/遞進;B均作介詞，表被動;C助詞，取消句子獨立性/結構助詞;D副詞，于是/才)

　　18.C 文章并未寫季子和朱買臣驕矜自夸，只是為了借他們衣錦還鄉乃人之常情，來襯托韓琦的品質之高貴

　　19.(3分)惟德被生民/ 而功施社稷/ 勒之金石/ 播之聲詩/ 以耀后世//而垂無窮/ 此公之志/ 而士亦以此望于公也。

　　【評分細則】文段中有六處必須斷開(劃“/”處)，另有一處可斷可不斷(劃“//”處)，評分時無論斷與不斷都不作考慮。斷對一處不給分，斷對兩處給1分，斷對三處給1分，斷對四處給2分，斷對五處及六處給3分;斷錯一處不扣分，斷錯兩處扣1分，斷錯三處扣1分，斷錯四處扣2分，斷錯五處以上扣3分。

　　20.(7分)(1)大概讀書人在處境困厄的時候，在鄉里受苦，那些平庸的人和小孩都可以輕視他，欺侮他。(4分) (2)在這里，我們可以看到魏國公對富貴持怎樣的看法了，他的志向哪里能輕易估量呢!(3分)

　　廣安中考文言文閱讀譯文

　　做官做到將相，富貴之后返回故鄉，這從人情上說是光榮的，從古到今都是這樣啊。

　　大概士人在仕途不通的時候，困居鄉里，那些平庸之輩甚至小孩，都能夠輕視欺侮他。就像蘇季子不被他的嫂嫂以禮相待，朱買臣被他的妻子嫌棄一樣。可是一旦坐上四匹馬拉的高大車子，旗幟在前面導引，而騎兵在后面簇擁，街道兩旁的人們，一齊并肩接踵，一邊瞻望一邊稱羨，而那些庸夫愚婦，恐懼奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面對車輪馬足揚起的灰塵，十分后悔，暗自認罪。這么個小小的士人，在當世得志，那意氣的壯盛，以前的人們就將他比作穿著錦繡衣裳的榮耀。

　　只有大丞相魏國公卻不是如此，魏國公，是相州人士。先祖世代有美德，都是當時有名的大官。魏國公年輕時就已考取高等的科第，當了大官。全國的士人們，聽聞他傳下的風貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所謂出將入相，富貴榮耀，都是魏國公平素就應有的。而不像那些困厄的士人，靠著僥幸得志于一時一事，出乎庸夫愚婦的意料之外，為了使他們害怕而夸耀自己。如此說來，高大的旗幟，不足以顯示魏國公的光榮，玉圭官服，也不足以顯示魏國公的富貴。只有用恩德施于百姓，使功勛延及國家，讓這些都鐫刻在金石之上，贊美的詩歌傳播在四面八方，使榮耀傳于后世而無窮無盡，這才是魏國公的大志所在，而士人們也把這些寄希望于他。難道只是為了夸耀一時，榮耀一鄉嗎?

　　魏國公在至和年間，曾經以武康節度使的身份來治理過相州，便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”。后來又在石碑上刻詩，贈送給相州百姓。詩中認為，那種以計較恩仇為快事，以沽名釣譽而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當作光榮，卻以此為鑒戒。從中可見魏國公是怎樣來看待富貴的，而他的志向難道能輕易地衡量嗎?因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為皇家辦事，而不論平安艱險氣節始終如一。至于面臨重大事件，決定重大問題，都能衣帶齊整，執笏端正，不動聲色，把天下國家置放得如泰山般的安穩，真可稱得上是國家的重臣啊。他的豐功偉績，因此而被銘刻在鼎彝之上，流傳于弦歌之中，這是國家的光榮，而不是一鄉一里的光榮啊。

　　我雖然沒有獲得登上晝錦堂的機會，卻榮幸地曾經私下誦讀了他的詩歌，為他的大志實現而高興，并且樂于向天下宣傳敘述，于是寫了這篇文章。

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