宜昌中考說明文閱讀練習原文

　　④東晉大名士王導有一篇《麈尾銘》：“勿謂質卑，御于君子。拂穢清暑，虛心以俟。”麈尾本來的用途似乎是“拂穢清暑”，大約兼有拂塵、扇子的功用，可是“御于君子”，經清談名士手執以后，身價倍增，誰還敢說它“質卑”呢?

　　⑤唐代孫位的《高逸圖》，實為《竹林七賢圖》殘卷，其中所繪阮籍便手執麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首，看來阮籍執麈尾也隱喻有竹林清談領袖之意吧。此外，唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權，也手執麈尾。從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領袖身份，所以，名士平時自然可以手執，另一些雖非名士但具有某種領袖資格的人也可以拿。

　　⑥麈尾實物，有鑲牙漆木柄的，有鑲玳瑁檀木柄的，顯示出貴族用具的風貌。據《晉書·王衍傳》記載，大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同樣白皙溫潤，有一種病態美，歷來為名士所稱道。《陳書·張譏傳》記載，陳后主造了一個玉柄麈尾，認為當時配拿它的只有清談家張譏，就把它賜給了張譏。這兩則故事說明： 。大名士王濛病重時，在燈下轉動麈尾看來看去，長嘆不已。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士，可真是生死與共了。

　　宜昌中考說明文閱讀練習題目

　　13.從功用上講，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處?(2分)

　　14.請在第⑥段的橫線上補寫一句恰當的話。(2分)

　　15.因為文獻界與文物界的脫節，《辭海·下冊》4728頁對“麈尾”的解說并不準確，請你根據本文內容，在第①段橫線上為"麈尾"準確定義。(2分)

　　16.讀過本文之后，你對麈尾有了哪些方面的了解?請用簡潔的語言予以歸納。(2分)

　　17.積累鏈接：請默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩。(2分)

　　宜昌中考說明文閱讀練習答案

　　13.(2分)麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。(1分)不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領袖資格的人才能使用。(1分)

　　(說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分)

　　14.(2分)①那時的麈尾是極其華貴的。

　　②華貴的麈尾是極受名流重視的。

　　(說明：答對其中一點即可得分)

　　15.(2分)麈尾是魏晉清談家經常手執的一種道具。或麈尾是魏晉清談家經常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

　　16.(2分)通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區別。

　　(說明：答對一點得0.5分，至2分為止)

　　17.(2分)問渠那得清如許，為有源頭活水來。