廣東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題(一)

　　A.新媒體是建立在大眾傳媒傳播和人際傳播的基礎(chǔ)之上的

　　B.新媒體的受眾已從傳播的目標(biāo)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑サ闹黧w

　　C.新媒體有助于我們實(shí)現(xiàn)二次乃至多次再次傳播

　　D.新媒體的雙向互動(dòng)性體現(xiàn)了它與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別和優(yōu)勢(shì)

　　2.有位投資者重點(diǎn)考察了A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋大嬸先把他的一只鞋的鞋帶解開(kāi)，擦完等他付了錢才系上。這個(gè)細(xì)節(jié)讓他不得不懷疑這個(gè)城市市民的道德水準(zhǔn)—— 一定是有人擦完鞋沒(méi)付錢跑掉過(guò)。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機(jī)都提示：先生，請(qǐng)帶好您的隨身物品。最終，他把企業(yè)辦在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務(wù)部門每年也因此獲得了上億元的稅收—— 這就是一位擦鞋大神和幾位出租車司機(jī)的影響力。 /這段文字旨在說(shuō)明( )

　　A.我們每個(gè)人都有各自的影響力

　　B.投資者選址時(shí)會(huì)更看重居民的道德水準(zhǔn)

　　C.人的影響力是穩(wěn)定的，細(xì)心的人才能發(fā)現(xiàn)

　　D.某人不經(jīng)意的行為會(huì)影響他人的重大決定

　　3.最能概括下文的是( )。

　　細(xì)菌雖然小得肉眼看不見(jiàn)，但它們?cè)诜纸饪葜∪~的過(guò)程中確實(shí)起了關(guān)鍵性的作用。它們能將吸收二氧化碳和其他養(yǎng)分而長(zhǎng)成的樹(shù)干與枝葉，再分解成二氧化碳釋放到大氣中。若沒(méi)有細(xì)菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能供植物利用40年，因?yàn)樘妓貙⒈绘i定在植物體內(nèi)而不能參與到物質(zhì)循環(huán)中去。由于細(xì)菌的這種作用，維持了整片森林甚至整個(gè)地球的盎然綠意。

　　A.細(xì)菌能分解樹(shù)干和樹(shù)枝

　　B.沒(méi)有細(xì)菌就沒(méi)有森林

　　C.細(xì)菌在分解枯枝敗葉的過(guò)程中起了關(guān)鍵性作用

　　D.細(xì)菌小得肉眼看不見(jiàn)

　　4.“農(nóng)餐對(duì)接”模式使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，餐飲企業(yè)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)管理體

　　系自然延伸到田間地頭，直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的安全監(jiān)控和標(biāo)準(zhǔn)管理，從而在整條供應(yīng)鏈上確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。同時(shí)，全程冷鏈管理和直達(dá)配送，避免了原材料在運(yùn)輸或在存儲(chǔ)過(guò)程中二次污染，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。另外，通過(guò)實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地標(biāo)識(shí)制度，對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)都實(shí)行身份編碼識(shí)別管理，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯，能準(zhǔn)確及時(shí)追查農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地來(lái)源和生產(chǎn)者，使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。

　　對(duì)上段文章內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。

　　A.“農(nóng)餐對(duì)接”模式的特色和優(yōu)點(diǎn)

　　B.“農(nóng)餐對(duì)接”可以確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全

　　C.“農(nóng)餐對(duì)接”模式有效保證餐飲食品安全

　　D.“農(nóng)餐對(duì)接”模式可以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量溯源

　　5.古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上最美好的事物是言論自由。誰(shuí)能自由如風(fēng)，誰(shuí)就能風(fēng)行天下;自由地做喜歡的事，喜歡的事才有價(jià)值。關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)，最大的夢(mèng)想是吃喝;帶著枷鎖的人，最高的期待是掙脫。思想自由是最高的人格獨(dú)立，國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)有一個(gè)共同前提：自由的社會(huì)自由的人。

　　文段意在說(shuō)明的是：

　　A.自由是夢(mèng)想之基

　　B.不自由，毋寧死

　　C.自由為人格之本

　　D.做自由的社會(huì)人

　　廣東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1.答案: B

　　解析:

　　由提問(wèn)可知為細(xì)節(jié)判斷題。

　　“新媒體集合了大眾傳媒和人際傳播兩者的優(yōu)點(diǎn)”可知A理解正確;“受眾既是傳播的目標(biāo)對(duì)象，也是傳播的主體，可以幫助我們實(shí)現(xiàn)二次乃至多次再傳播”體現(xiàn)了新媒體的優(yōu)勢(shì)，這也是新媒體與原先傳播方式的區(qū)別，可知C、D理解正確，B認(rèn)為受眾的地位已發(fā)生轉(zhuǎn)變理解錯(cuò)誤。故正確答案為B。

　　2.答案: A

　　解析: 本題是一道表面主旨題。文段列舉了一位投資者對(duì)A、B兩城考察的情況，根據(jù)A城擦皮鞋大嬸的行為，他得出該城市民素質(zhì)不高的結(jié)論，而B(niǎo)城出租車司機(jī)的行為讓他得出相反的結(jié)論，所以他將企業(yè)辦在了B城，根據(jù)這個(gè)結(jié)果作者引出了文段的重點(diǎn)內(nèi)容——每個(gè)人都有一定影響力，A項(xiàng)正是此意。B項(xiàng)未談到“影響力”這個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，排除;C項(xiàng)“細(xì)心”文段未體現(xiàn)，排除;文段重點(diǎn)論述的并非人們行為的不經(jīng)意，而是這些行為所具有的影響力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選擇A項(xiàng)。

　　3.答案: C

　　解析:

　　根據(jù)提問(wèn)方式可知考查表面主旨。材料第一句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出主旨細(xì)菌“在分解枯枝敗葉的過(guò)程中確實(shí)起了關(guān)鍵的作用”。其后補(bǔ)充說(shuō)明細(xì)菌分解枯枝落葉的意義。這段材料構(gòu)成“提出觀點(diǎn)——補(bǔ)充說(shuō)明”的總——分結(jié)構(gòu)?？偟牟糠质遣牧系谋砻嬷髦?，故正確答案為C。

　　B、D未抓住材料重點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)在偷換概念，將“枯枝落葉”偷換成“樹(shù)干和樹(shù)枝”。

　　4.答案: C

　　解析: 文段主要講了“農(nóng)餐對(duì)接”模式對(duì)于保障餐飲食品安全起到的三個(gè)作用：一是可以保證農(nóng)產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中的安全.二是可以避免在運(yùn)輸或存儲(chǔ)過(guò)程中的二次污染，三是在出了安全問(wèn)題后能進(jìn)行質(zhì)量追溯?？梢?jiàn)，“農(nóng)餐對(duì)接”能從生產(chǎn)到運(yùn)輸、存儲(chǔ)再到事后追溯三方面對(duì)食品安全進(jìn)行全流程控制，能有效保證餐飲食品安全。C項(xiàng)與此相符，為正確答案。A項(xiàng)過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有點(diǎn)出文段講的核心問(wèn)題，即“農(nóng)餐對(duì)接”對(duì)食品安全的保障作用。B、D都只是文段的部分內(nèi)容，比較片面。

　　5.答案: A

　　解析:

　　文段最后一句為中心句，即國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的前提是自由的社會(huì)自由的人。A項(xiàng)表述與此相近，當(dāng)選。B項(xiàng)，無(wú)中生有。C、D項(xiàng)均未點(diǎn)明文段的主旨。

　　廣東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題(二)

　　1.昨天下午，在北京市一所普通中學(xué)的禮堂里正在召開(kāi)初三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)。臺(tái)上兩名老師正在講著今年中考的形勢(shì)，臺(tái)下的家長(zhǎng)個(gè)個(gè)面色凝重，幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都在記筆記，生怕落下任何一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。整個(gè)會(huì)場(chǎng)，除了老師講話的聲音外，幾乎聽(tīng)不到其他聲響，偶爾聽(tīng)到一個(gè)手機(jī)鈴聲顯得異常刺耳。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，最難熬的莫過(guò)于聽(tīng)老師點(diǎn)名。家長(zhǎng)們常說(shuō)：“就怕老師念名字。就像自己做了見(jiàn)不得人的事。”

　　這里的意思表明( )。

　　A.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)個(gè)別嚴(yán)肅

　　B.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)集體嚴(yán)肅

　　C.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)個(gè)別忍辱

　　D.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)集體忍辱

　　2.我們要清楚，中國(guó)的地方債和國(guó)外的政府債務(wù)的確有所區(qū)別。區(qū)別在于中國(guó)政府不是為了消費(fèi)而發(fā)債。很多發(fā)生政府債務(wù)危機(jī)的國(guó)家，他們發(fā)債多數(shù)是為了支付公務(wù)員工資、養(yǎng)老金等開(kāi)支，錢借來(lái)就花掉，不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，屬于消費(fèi)型債務(wù)。目前中國(guó)政府發(fā)債，一般都用于投資，屬于建設(shè)型債務(wù)，比如修高鐵、高速公路、水利設(shè)施，債務(wù)最終都轉(zhuǎn)化成了資產(chǎn)。建設(shè)型的債務(wù)和消費(fèi)型的債務(wù)不可同日而語(yǔ)，由此可見(jiàn)，中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有爆發(fā)債務(wù)危機(jī)的可能性。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。

　　A.中國(guó)的地方債與國(guó)外政府債務(wù)是有所區(qū)別的

　　B.中國(guó)的地方債屬于建設(shè)型債務(wù)

　　C.建設(shè)型債務(wù)和消費(fèi)型債務(wù)不可同日而語(yǔ)

　　D.中國(guó)現(xiàn)在不可能爆發(fā)債務(wù)危機(jī)

　　3.華山腳下的玫瑰與燕山以北的龍?jiān)谏Ｇ由嫌?河北、山西北部)對(duì)接。二者真正結(jié)合到一起的證據(jù)是在大凌河上游的凌源、建平、喀左(遼寧西部)發(fā)現(xiàn)的。近年來(lái)那里發(fā)現(xiàn)了紅山文化后期的祭壇、女神廟和積石冢群，其中有玉雕豬龍、玉雕玫瑰、玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆，這些距今不晚于五千年。玉雕豬龍放在男性墓主人身上，玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆配置在積石冢四周——以龍和花(華)為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，迸發(fā)出文明的“火花”。

　　上述文字主要說(shuō)明了( )。

　　A.以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合

　　B.以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種不同文化真正結(jié)合到一起的證據(jù)

　　C.以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種不同文化結(jié)合的地點(diǎn)、時(shí)間

　　D.近年來(lái)后期紅山文化的考古發(fā)現(xiàn)

　　4.城市賓館、博物館、影劇院門口“衣冠不整者禁止入內(nèi)”的告示牌;聽(tīng)證會(huì)上不曾見(jiàn)到農(nóng)民工的身影;金融系統(tǒng)對(duì)貸款人擔(dān)保或抵押的限定，限制小額存款的規(guī)定，巨額的擇校費(fèi)把窮人及其子女擋在門外。

　　這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即( )

　　A.當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域廣泛存在社會(huì)排斥現(xiàn)象

　　B.當(dāng)前中國(guó)在公共領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人現(xiàn)象

　　C.公平社會(huì)絕對(duì)不能排斥窮人

　　D.社會(huì)不公平最終將導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定

　　5.在人人都有發(fā)言權(quán)的微博時(shí)代，一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，既可能為真相增添力量，也可能不小心成為謠言的幫閑，甚至可能成為他人的災(zāi)難。該如何更好地行使自己的話語(yǔ)權(quán)，這是一個(gè)值得認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。近日《中國(guó)青年報(bào)》有篇文章談到，一旦被主觀偏見(jiàn)、憤怒情緒、不假思索的責(zé)罵所左右，“頂著一個(gè)碩大腦袋，自以為是的我們，輕而易舉就成了被人操控的木偶”。這描述的就是“短閱讀時(shí)代”人人可能犯的毛病。

　　上文沒(méi)有暗示的信息是( )

　　A.對(duì)那些消息來(lái)源不確定的微博，應(yīng)謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)

　　B.不能讓激情沖昏頭腦，要對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)保持冷思考

　　C.看到一些聳人聽(tīng)聞的標(biāo)題，先不要急著下結(jié)論

　　D.確立主體意識(shí)，讓海量信息為我所用

　　廣東公務(wù)員考試片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1.答案: D

　　解析:

　　本題要抓住兩個(gè)著眼點(diǎn)，其一， 臺(tái)下的家長(zhǎng)個(gè)個(gè)面色凝重說(shuō)明是所有的家長(zhǎng)在集體忍辱;其二， 就怕老師念自己的名字，就像做了見(jiàn)不得人的事說(shuō)明這些家長(zhǎng)在替自己的孩子忍辱。故本題正確答案是D。

　　2.答案: D

　　解析: 文段屬于分一總結(jié)構(gòu)，先分別講述了中國(guó)政府地方債務(wù)和國(guó)外政府債務(wù)的區(qū)別，之后表明論述的重點(diǎn)──中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有爆發(fā)債務(wù)危機(jī)的可能性。D項(xiàng)是文段主旨的同義表述，故正確選項(xiàng)為D。

　　3.答案: A

　　解析:

　　文段首句是說(shuō)龍、花(華)文化結(jié)合在一起的證據(jù)的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，第二句是講這些證據(jù)所處的時(shí)間，最后一句是說(shuō)二種文化的結(jié)合在墓冢。在文段的最后一句作者用“以龍和花(華)為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，迸發(fā)出文明的“火花”。來(lái)引導(dǎo)出了文段的重點(diǎn)。文段所圍繞的就是以龍和花(華)為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合。因此正確答案為A選項(xiàng)。

　　4.答案: B

　　解析:

　　據(jù)提問(wèn)知此題是表面主旨題。材料講述了一種社會(huì)現(xiàn)象。從材料的構(gòu)成可見(jiàn)，文中的各個(gè)分句是隱性并列關(guān)系，即分分結(jié)構(gòu)。城市賓館、博物館、影劇院、聽(tīng)證會(huì)都屬于公共領(lǐng)域，而在這些領(lǐng)域窮人都無(wú)法很好地參加，故“當(dāng)前中國(guó)在公公領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人現(xiàn)象”最合適。A選項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”不合適，博物館、聽(tīng)證會(huì)等都不屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，故排除。C選項(xiàng)過(guò)度引申，與本題的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。D選項(xiàng)所提出的“社會(huì)不穩(wěn)定”本文并沒(méi)有涉及。所以B選項(xiàng)為正確答案。

　　5.答案: D

　　解析:

　　由“一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，既可能為真相增添力量，也可能不小心成為謠言的幫閑”可知，對(duì)不辨真?zhèn)蔚奈⒉┬畔⑿柚?jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)，A項(xiàng)正確。由“一旦被主觀偏見(jiàn)、憤怒情緒、不假思索的責(zé)罵所左右，‘頂著一個(gè)碩大腦袋，自以為是的我們，輕而易舉就成了被人操控的木偶”’，可推出B、C項(xiàng)。D項(xiàng)在文中找不到依據(jù)，當(dāng)選。

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