行測考試片段閱讀試題：

　　2.政府當然應該接受批評，但批評的基礎(chǔ)應該是事實，而不是謠言。如城管，你可以批評授權(quán)過度，也可以批評一些地區(qū)沒有將城管納入體制編制帶來的執(zhí)法傾向的不當。但在網(wǎng)上整天發(fā)一些沒有時間、沒有地點、沒有準確事實描述的圖片故事，就不是一種正常的批評。

　　這段文字意在說明( )

　　A.政府應該接受人民的合理批評

　　B.只有走正規(guī)的渠道，批評政府才能奏效

　　C.批評政府應該有理有據(jù)，遵循事實

　　D.批評政府不能靠煽動民眾情緒

　　3.經(jīng)典會被一代代人重讀，這樣文化、尤其是作為精髓的文化就有了傳承。當然有些也是隔代遺傳，甚至經(jīng)過世紀塵封。有些經(jīng)典的命運非常孤獨，有些好得多。經(jīng)典是時間的造物，在時間中它又有了自己的歷史，一些讀者會把自己的生命又加入進來。經(jīng)典不怎么時髦，經(jīng)典是安靜的，經(jīng)典等待著，它必須等到一個好的讀者才能復活。這個讀者有多好，它就能夠復活得多好。

　　對這段文字意思概括最準確的是( )

　　A.重讀經(jīng)典有利于文化傳承 B.經(jīng)典的生命需要讀者來重塑

　　C.塵封的經(jīng)典更值得去品味 D.經(jīng)典的命運各不相同

　　4.中國中古政治制度有秦漢與隋唐兩大典型，其組織與運用截然不同，然秦漢型如何變?yōu)樗逄菩停瑒t由魏晉南北朝三百數(shù)十年間政治社會情勢之積漸演變有以致之，非出某一人物之特意革創(chuàng)者。故魏晉南北朝時代之制度，其本身雖不成一典型，然欲觀秦漢制度如何沒落，隋唐制度如何新生，則必當于此一紛亂時代求之。

　　這段文字意在說明( )

　　A.研究魏晉南北朝歷史的意義重大

　　B.中國中古政治制度發(fā)展脈絡(luò)較為模糊

　　C.魏晉南北朝是秦漢與隋唐的過渡時期

　　D.政治制度的沿革不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　5.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”

　　這段文字體現(xiàn)了( )

　　A.民主思想 B.民粹思想 C.民本思想 D.民生思想

　　行測考試片段閱讀試題答案：

　　1.【解析】B.

　　文段中羅爾斯關(guān)于讀書的自白，反映的是其讀書的態(tài)度，假定所讀的著作的作者比自己聰明，能從中獲得啟發(fā)，可見，羅爾斯強調(diào)的是一種謙虛好學的讀書精神，B項與此相符。

　　2.【解析】C.

　　文段為總分結(jié)構(gòu)，首句提出論點“政府當然應該接受批評，但批評的基礎(chǔ)應該是事實，而不是謠言”.其后以具體事例展開論述，佐證此論點，C項與論點符合。

　　3.【解析】B.

　　由“它必須等到一個好的讀者才能復活。這個讀者有多好，它就能夠復活得多好”可知，概括表述要能反映出經(jīng)典和讀者的關(guān)系，B項最為準確，屬于同義替換。

　　4.【解析】A.

　　從文段可知，魏晉南北朝歷史作為秦漢、隋唐兩大典型的中國中古政治制度的過渡階段，這段歷史對于研究秦漢制度沒落、隋唐制度新生有著不可或缺的作用。文段意在說明的是研究魏晉南北朝歷史的重要意義。A項正確。

　　5.【解析】C.

　　此句譯為：“百姓是最重要的，國家其次，天子最輕。因此得到百姓的認可便可能成為天子，得到天子的認可最多只能成為諸侯，得到諸侯的認可最多只能成為大夫。”由此可知，文段主要講民本思想。

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