1.相對(duì)來(lái)說(shuō)，選擇整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)，以及制定實(shí)現(xiàn)該種結(jié)構(gòu)的有關(guān)政策，是一項(xiàng)獨(dú)立于其他領(lǐng)域，可以在科技戰(zhàn)略?xún)?nèi)部完成的任務(wù)。并且，技術(shù)結(jié)構(gòu)極大地制約著整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此，發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的科技戰(zhàn)略和政策中，技術(shù)結(jié)構(gòu)策略居于核心地位。

　　這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即( )。

　　A.科技戰(zhàn)略是可以獨(dú)立于其他領(lǐng)域而獨(dú)立完成的

　　B.在發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的科技戰(zhàn)略和政策中，應(yīng)將技術(shù)結(jié)構(gòu)置于核心地位

　　C.制定科技戰(zhàn)略要依據(jù)不同的國(guó)情

　　D.技術(shù)結(jié)構(gòu)制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展

　　2.由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速增長(zhǎng)，個(gè)人收入渠道的多元化，我國(guó)目前個(gè)人收入總量龐大，據(jù)報(bào)道，在1995年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值最終分配中，個(gè)人收入已占 69.1%。近年來(lái)，我國(guó)國(guó)民收入分配向個(gè)人傾斜的趨勢(shì)不斷發(fā)展，但不是向個(gè)人整體性?xún)A斜，而是不均衡地、過(guò)多地向社會(huì)少部分人傾斜，致使我國(guó)涌現(xiàn)出一批高收入群體，出現(xiàn)了一批百萬(wàn)富翁、千萬(wàn)富翁、甚至億萬(wàn)富翁，個(gè)人擁有的財(cái)富相當(dāng)可觀，這就為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅提供了稅源。

　　這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即( )。

　　A.我國(guó)國(guó)民收入分配向個(gè)人傾斜的趨勢(shì)不斷發(fā)展

　　B.我國(guó)涌現(xiàn)出一批高收入群體，他們成為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅的稅源

　　C.通過(guò)征收個(gè)人遺產(chǎn)稅來(lái)均衡社會(huì)財(cái)富勢(shì)在必行

　　D.我國(guó)已經(jīng)具備了征收遺產(chǎn)稅的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

　　3.加入WTO后，我們可利用WTO服務(wù)貿(mào)易中的跨國(guó)貿(mào)易方式，向周邊的WTO成員國(guó)提供電信業(yè)務(wù)。比如在越南、柬埔寨經(jīng)營(yíng)衛(wèi)星業(yè)務(wù)，包括使用衛(wèi)星容量及利用衛(wèi)星支持國(guó)內(nèi)和國(guó)際業(yè)務(wù)。另一方面，加入WTO后，外國(guó)企業(yè)將會(huì)從各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，而今天企業(yè)的發(fā)展無(wú)一不與電信息息相關(guān)，這將大大增加對(duì)中國(guó)電信網(wǎng)的使用，包括業(yè)務(wù)的使用和線路的租用等，這都會(huì)促進(jìn)電信的發(fā)展和收入的增加。鑒于WTO的雙向性，中國(guó)電信企業(yè)也可利用商業(yè)存在方式在海外發(fā)展電信業(yè)務(wù)。

　　這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即( )。

　　A.加入WTO后，我國(guó)可以通過(guò)向周邊的WTO成員國(guó)提供電信業(yè)務(wù)來(lái)加速中國(guó)電信業(yè)的發(fā)展

　　B.WTO具有雙向性，其成員國(guó)之間互惠互利

　　C.加入WTO有利于提高電信網(wǎng)的利用率

　　D.加入WTO有利于加速我國(guó)電信業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程

　　4.最近，本市一所高校和一個(gè)區(qū)的老齡問(wèn)題委員會(huì)就維護(hù)老年人合法權(quán)益問(wèn)題，對(duì)1 600多名老人進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。調(diào)查中，老人認(rèn)為家庭中小輩尊重他們的占52.3%，有一部分人認(rèn)為一般，認(rèn)為不尊重老人者也為數(shù)不少。這一點(diǎn)值得社會(huì)重視。

　　老年人的問(wèn)題，是全社會(huì)的問(wèn)題，需要得到社會(huì)的關(guān)心。最近，靜安區(qū)老齡問(wèn)題委員會(huì)向中青年朋友散發(fā)了一封敬老公開(kāi)信，公開(kāi)信中呼吁：“今天，你們是中青年，明天，你們也將成為老年人，關(guān)心老年人的今天，也就是關(guān)心你們自己的明天。”起到了很好的宣傳效果，我們希望社會(huì)各界更熱忱地關(guān)心、愛(ài)護(hù)老年人。

　　關(guān)于以上兩段話，下列說(shuō)法不正確的是( )。

　　A.敬老公開(kāi)信之所以能達(dá)到很好的宣傳效果是因?yàn)榍擅畹拇朕o

　　B.有52.2%的小輩尊重老年人說(shuō)明不尊重老年人的人數(shù)只是極少數(shù)

　　C.作者贊同全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)心和愛(ài)護(hù)老年人

　　D.文中“一部分人”是指代部分被調(diào)查的老年人

　　5.對(duì)于對(duì)人來(lái)說(shuō)，武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在當(dāng)?shù)赝良易迦搜壑校孔螒B(tài)各異的石峰，都能演繹出一個(gè)神奇古老的傳說(shuō)。

　　通過(guò)這段文字我們可以知道( )。

　　A.居住在武陵源的人都是土家族人

　　B.武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱?/p>

　　C.外人對(duì)武陵源的古老傳說(shuō)大多不怎么了解

　　D.武陵源無(wú)論對(duì)外人還是對(duì)當(dāng)?shù)厝硕际怯绪攘Φ?/p>

　　參考答案:

　　1.【解析】B。原文共三句話，其中前兩句是原因，后一句是由原因得出的結(jié)果。所以全文的中心句是最后一句，論點(diǎn)也是最后一句。故正確答案為B。

　　2.【解析】D。原文首先分析了我國(guó)目前個(gè)人收入的狀況，最后得出結(jié)論，即這種狀況為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅提供了稅源。A項(xiàng)只是文章提到的內(nèi)容，不是原文的論點(diǎn)。B、C兩項(xiàng)都失之偏頗，不完全符合文意，故正確答案為D。

　　3.【解析】D。原文共三句話。每句話都是在說(shuō)明加入WTO對(duì)中國(guó)電信的影響。分析四個(gè)選項(xiàng)可知，A項(xiàng)概括了第一句的內(nèi)容，B項(xiàng)概括了第二、三句的內(nèi)容，C項(xiàng)概括了第二句的內(nèi)容，只有D項(xiàng)是全文的論點(diǎn)。

　　4.【解析】B。從“調(diào)查中老人認(rèn)為家庭中小輩尊重他們的占52.3%”，可以知道不尊重老人的占47.7%，又根據(jù)“有一部分人認(rèn)為一般，認(rèn)為不尊重老人者也為數(shù)不少”，可以看出B項(xiàng)不正確。

　　5.【解析】D。根據(jù)這段文字的主旨，對(duì)于外地人來(lái)說(shuō)武陵源充滿著神奇和美麗，而對(duì)于當(dāng)?shù)厝艘簿哂猩裨捝?。這說(shuō)明無(wú)論對(duì)于外地人還是當(dāng)?shù)厝?，武陵源都是有魅力的。故選擇D。

　　片段閱讀精選練習(xí)題2：

　　1. 盤(pán)龍類(lèi)在頭部背面有一塊很大的骨，用以支持頭骨，在獸孔類(lèi)中，這塊骨頭匕大大偏小了，而四角龍的這塊骨要較獸孔類(lèi)大，又較盤(pán)龍類(lèi)稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類(lèi)那樣直接依附其上，而不像盤(pán)龍類(lèi)那樣由肌腱相接。

　　這段文字支持這樣一種觀點(diǎn)( )。

　　A.咀嚼肌直接依附四角龍的頭角上

　　B.咀嚼肌直接依附頭角上的骨架上

　　C.咀嚼肌直接依附被穿越的顳孔上

　　D.咀嚼肌直接依附穿越顳孔的肌肉上

　　2. 無(wú)論是在溫州市區(qū)，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬(wàn)戶(hù)都在從事商品經(jīng)營(yíng)，到處有車(chē)間、作坊，到處有專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn)，到處有大大小小的商品，到處有種類(lèi)繁多的新產(chǎn)品。幾百萬(wàn)溫州人不是在忙于生產(chǎn)、就是在忙于銷(xiāo)售。古代有一幅名畫(huà)叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫(huà)是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫(huà)所描繪的繁榮百倍、千倍。

　　下列選項(xiàng)能最好的概括上文的是( )。

　　A.溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》

　　B.溫州到處是商品交易

　　C.溫州到處是商品生產(chǎn)

　　D.溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力

　　3.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

　　這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即( )。

　　A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

　　B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

　　C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

　　D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

　　4.世界銀行的一位副行長(zhǎng)有這樣一段高論同樣給我們以啟發(fā)，他說(shuō)：“以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)給予我們兩個(gè)至關(guān)重要的啟示：一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個(gè)教訓(xùn)是，技術(shù)絕對(duì)不是解決所有問(wèn)題的辦法。這些提醒我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式，而改變的源泉就是文化。”

　　這段文字意在表明( )。

　　A.以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常重要

　　B.靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的

　　C.人和社會(huì)只有通過(guò)文化才能對(duì)整體有所洞悉、有所把握

　　D.我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式

　　5.到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實(shí)行官營(yíng)”，在四川的名山等地設(shè)置了專(zhuān)門(mén)管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。

　　這段文字主要論述了( )。

　　A.宋朝的“茶馬互市”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用

　　B.政府設(shè)“茶馬互市”可滿足戰(zhàn)爭(zhēng)用的馬匹和維護(hù)西南邊境的安全

　　C.宋朝統(tǒng)治者非常重視“茶馬互市”

　　D.宋朝與西南少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡

　　參考答案:

　　1.【解析】B。本題考查細(xì)節(jié)分析，從整段看，把四角龍的頭骨與盤(pán)龍類(lèi)、獸孔類(lèi)頭部背面的骨作比較，而“直接依附其上”與“盤(pán)龍類(lèi)那樣由肌腱相接”形成對(duì)照。主要從“直接依附其上”所在的語(yǔ)句來(lái)看，主干是“咀嚼肌附其上”，由此可確認(rèn)“其”指代的是“頭角上的骨架”。A項(xiàng)是錯(cuò)的，不是“四角龍的頭角”，而是“頭角上有個(gè)骨架”，C、D項(xiàng)帶入原文文理不通。選B。

　　2.【解析】D。從片段中可以看出，溫州到處呈現(xiàn)出的繁榮，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力，A、B、C三項(xiàng)都較片面，D的說(shuō)法最能概括片段的內(nèi)容。

　　3.【解析】C。這段話的重點(diǎn)是說(shuō)怎么把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，我們解題時(shí)應(yīng)該抓住關(guān)鍵詞“而且”，表示遞進(jìn)關(guān)系。這段話一、二句是中心，選項(xiàng)C最切合題意。

　　4.【解析】C。這段講話的目的主要是想找到錯(cuò)誤的源泉，并對(duì)問(wèn)題的解決找到辦法。A、B、D是找出問(wèn)題而沒(méi)有解決的思路，不是這段話的意圖所在，C選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題原因進(jìn)行分析是文段的意義所在。

　　5.【解析】B。文段的前兩句提出古代茶葉發(fā)展的現(xiàn)象