公共基礎(chǔ)政治知識檢測題：

　　C.機(jī)械唯物論 D.辯證唯物論

　　2.有的哲學(xué)家說，在大風(fēng)揚起的塵土中，每一粒塵土的運動狀況都是純粹必然的。這是一種( )。

　　A.唯心主義非決定論的觀點 B.庸俗唯物主義觀點

　　C.形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點 D.辯證唯物主義決定論的觀點

　　3.列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。這句話的哲學(xué)含義是( )。

　　A.哲學(xué)對經(jīng)濟(jì)、政治有著決定性的作用

　　B.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

　　C.哲學(xué)指引人們追求美好的未來

　　D.哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求

　　4.頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的時候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。

　　對一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識，體現(xiàn)出認(rèn)識( )。

　?、偈且粋€永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過程 ②是一個追求終極真理的過程

　?、凼且粋€永無止境的無限發(fā)展過程 ④是—個包含矛盾的辨證發(fā)展過程

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　5.盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是( )。

　　A.質(zhì)量互變規(guī)律 B.對立統(tǒng)一規(guī)律

　　C.否定之否定規(guī)律 D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律

　　公共基礎(chǔ)政治知識檢測題答案講解：

　　1.【答案】D。

　　講解：世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，所以，雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但是都沒有徹底認(rèn)識到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性，不是徹底的唯物主義一元論。故本題選D。

　　2.【答案】C。

　　講解：機(jī)械決定論又稱“形而上學(xué)決定論”，指在古典力學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的盛行于17—18世紀(jì)西歐的一種只承認(rèn)自然界的因果性、必然性、客觀規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動性和偶然性的一種形而上學(xué)觀點，其代表人物為牛頓、拉普拉斯、斯賓諾莎、霍爾巴赫等人。機(jī)械決定論只承認(rèn)必然性，否認(rèn)偶然性;只承認(rèn)客觀規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動性;視機(jī)械運動為唯一的因果關(guān)系而不懂得因果聯(lián)系的多樣性、復(fù)雜性;不懂得因果聯(lián)系、必然性和偶然性的區(qū)別和聯(lián)系，認(rèn)為世界上的一切現(xiàn)象都是由必然的原因決定的;把必然性等同于有原因，把偶然性等同于無原因，把必然性絕對化。這是機(jī)械決定論的根本錯誤。它發(fā)展的必然結(jié)局就是宿命論，因而無法徹底地貫徹唯物主義決定論。故本題選C。

　　3.【答案】B。

　　講解：真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它與時俱進(jìn)、實事求是，棄舊創(chuàng)新，生機(jī)勃勃。思想意識、文化觀念、法律制度、倫理道德的破舊立新，必須依靠哲學(xué)的引導(dǎo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　4.【答案】C。

　　講解：世界上不存在終極真理，②項表述錯誤應(yīng)予排除，故排除A、B兩項。對藥物本身的認(rèn)識是有限的，但是由于聯(lián)系的普遍性，藥物的配伍禁忌卻是無限的，這就反映了認(rèn)識是一個無限發(fā)展的過程，也是一個包含矛盾的辯證發(fā)展過程。故本題選C。

　　5.【答案】C。

　　講解：本題考查新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。否定之否定規(guī)律是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。電燈作為新事物，是必然要戰(zhàn)勝油燈這個舊事物，因此其哲學(xué)依據(jù)也是否定之否定規(guī)律。故本題選C。

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