寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編整理的一些歷年高考作文摘抄，僅供參考。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇1

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)，使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升，我們好像已經(jīng)離不開(kāi)它了。那我們真的合理使用它了嗎？

相反的是，人工智能帶來(lái)的快捷與方便使人們過(guò)度依賴(lài)于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個(gè)輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿(mǎn)意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺(jué)得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動(dòng)腦，何樂(lè)而不為呢？這是人們對(duì)于自己的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無(wú)益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒(méi)有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬(wàn)能的，有事直接在這兩個(gè)軟件上說(shuō)就好，見(jiàn)面敘舊什么的太麻煩了，或者說(shuō)，直接組團(tuán)打游戲豈不更好？所以，由于這些想法與依賴(lài)，你與“誠(chéng)信”一詞說(shuō)拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無(wú)知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦?shī)蕵?lè)或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見(jiàn)有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長(zhǎng)輩無(wú)法靠自己的力量站起來(lái)的，好多人只會(huì)在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂(lè)于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無(wú)法相互信任的認(rèn)識(shí)，換來(lái)的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說(shuō)再見(jiàn)了。

我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應(yīng)該是充滿(mǎn)溫暖與熱情的，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。

人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開(kāi)學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽，是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰(shuí)彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會(huì)出錯(cuò)，這是它的優(yōu)勢(shì)，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢？就是因?yàn)槿藫碛星楦校运?音樂(lè)里包含了很多東西：一路以來(lái)的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛(ài)、對(duì)于音樂(lè)的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒(méi)有的。

綜上，我覺(jué)得人工智能雖然能為人類(lèi)、社會(huì)造福，但如果我們不好好利用，會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀與情感。這樣，才能營(yíng)造一個(gè)和諧社會(huì)，一個(gè)充滿(mǎn)意義的人工智能時(shí)代。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇2

蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著是為了改變世界?！睈?ài)國(guó)詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱(chēng)之為人就是因?yàn)槲覀儞碛兄哂谄胀ㄉ锏闹腔叟c思考能力，作為人，我們就要為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！?/p>

在科技日益發(fā)展的今天每天都有無(wú)數(shù)發(fā)明橫空出世，他們使人類(lèi)的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中，最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類(lèi)那一樣思考，它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的多次勝利讓人類(lèi)害怕了。但回到問(wèn)題的本質(zhì)，是人類(lèi)創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。

有人說(shuō)機(jī)器人可以替代人類(lèi)完成所有的任務(wù)，可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀點(diǎn)，就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā)，“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì)他做的道理，真正的教育是你離開(kāi)教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識(shí)，而是教會(huì)他做人的道理，真正的.教育是你離開(kāi)校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識(shí)”。敢問(wèn)機(jī)器人能做到這一點(diǎn)嗎？答案是否定的。因?yàn)榻逃且粋€(gè)人性的傳遞，價(jià)值觀的開(kāi)始，同情心養(yǎng)成的過(guò)程。

機(jī)器人取代人類(lèi)這不可能也不可怕，但人類(lèi)卻像機(jī)器人一樣缺乏人性，失去價(jià)值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地，糾結(jié)于扶不扶？一個(gè)生命即將在你面前逝去，你卻在忙著拍照，傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價(jià)值觀的變化？

為什么會(huì)有這樣的事件發(fā)生，這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會(huì)運(yùn)算，只計(jì)較得失，不計(jì)過(guò)程，只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象，也不愿想。

說(shuō)到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會(huì)的發(fā)展脫不了干系，隨著社會(huì)的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化，在這個(gè)社會(huì)夜不閉戶(hù)只是書(shū)本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利，像五柳先生一樣，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復(fù)存在，所以才會(huì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。

時(shí)間在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這過(guò)程中不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會(huì)難以靜心。有時(shí)，朝對(duì)流云，暮聽(tīng)鼓聲。安安靜靜的獨(dú)處，給自己一個(gè)悠遠(yuǎn)的四方世界，這未嘗不是一件好事。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇3

如今，隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人工智能也越來(lái)越多，同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許許多多的方便。

最近，關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少，例如有關(guān)siri不可以問(wèn)的問(wèn)題，如果問(wèn)了，那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在圍棋比賽中，他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手，按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序，一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋，他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略，同時(shí)，他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋，變成他的另一個(gè)程序。越來(lái)越多的報(bào)道似乎都在說(shuō)著人工智能像人類(lèi)一樣思考，我們對(duì)此感到恐懼，不安。但是，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種威脅，是不好的嗎？

記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者，而我們?nèi)祟?lèi)也害怕著siri，但是有一個(gè)小女孩，她與siri分享著自己的快樂(lè)，害怕與期待，有一天，這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn)，siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助，只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂(lè)。像人類(lèi)一樣有感情的思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

再看我們，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因，我們常常按部就班，遇到問(wèn)題，都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)新的方案。或許，會(huì)有人說(shuō)這樣是為了減少出錯(cuò)概率?？墒?，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的`這個(gè)方法更簡(jiǎn)單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經(jīng)驗(yàn)，正如計(jì)算機(jī)的程序一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢？

假使你是一位醫(yī)生，有一位病人需要做手術(shù)，可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不過(guò)是有半年的存活時(shí)間，可如果不做這個(gè)手術(shù)，病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么，這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能，他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序，去給這個(gè)病人做手術(shù)，而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi)，他所要做的只是完成這個(gè)程序而已?？墒牵闶且粋€(gè)人，你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù)，做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問(wèn)題。

我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決，但并不是像他一樣沒(méi)有同情心，失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問(wèn)題。

我們無(wú)法斷言，人工智能像人類(lèi)一樣思考是好是壞，但是，我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇4

裹身于這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代，面對(duì)每天如潮涌的語(yǔ)言，我們?cè)撓嘈耪l(shuí)呢?信他，抑或自己?

有人說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!

有人說(shuō)，應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

還有人說(shuō)，常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。

俯首是春，仰首是秋;月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。每個(gè)人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信自己，同時(shí)也要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

相信自己，我們可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中，我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱瑴?zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己，即使在山窮水盡疑無(wú)路的境地，我們?nèi)耘f可以開(kāi)啟柳暗花明又一村的新門(mén)?！白咦约旱穆?，讓別人去說(shuō)吧。”但丁這句話(huà)不正告訴我們，要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功和失敗同在，積極與消極共處。無(wú)論悲喜傷痛，都要堅(jiān)守自己，相信自己。只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁(yè)。

相信自己，并不意味著排斥別人;相反，相信自己，而是要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。波蘭不是有句諺語(yǔ)：常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。

漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤(pán)的指向，它還需要海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此，沒(méi)有誰(shuí)可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見(jiàn)有時(shí)如登山的拐杖，支撐著你前進(jìn)的腳步。

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君;齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn)，于是才有“諸侯皆朝于齊”的國(guó)勢(shì);孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想，豈不是因?yàn)樯朴诼?tīng)取別人的意見(jiàn)的結(jié)果?

聽(tīng)取別人的'意見(jiàn)，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。

當(dāng)然，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理，有則改之無(wú)則加勉。

人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月，飄落幾多惆悵，幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也無(wú)相信一切人。相信自己，也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，，這才是風(fēng)雨人生路，逍遙任我行的法寶。

相信自己，坐觀庭前花開(kāi)花落，閑看天上云卷云舒。

聽(tīng)取別人意見(jiàn)，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。

相信自己，聽(tīng)取別人意見(jiàn)，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇5

以前我很討厭道家的思想，總覺(jué)得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實(shí)則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂(lè)。雖然我并沒(méi)有怎么聽(tīng)過(guò)，但道家的音樂(lè)在我腦海中一開(kāi)始就被打上了頹廢的標(biāo)記，籠罩著層層烏云。

朋友送給我一盤(pán)磁帶，其中有一曲道教的《松山風(fēng)曲》，我一聽(tīng)那淡如白開(kāi)水的樂(lè)聲就頭疼。而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說(shuō)它追求的是一種靜，不如說(shuō)它追逐的是一種雜亂，一種無(wú)感情、無(wú)理性的凌亂，我一聽(tīng)就煩，然后就倒帶。再后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我去了趟武當(dāng)山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中綴繞而升的煙火仿佛創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺(jué)很清淡，是我比較喜歡的感覺(jué)，這時(shí)，一種朦朧的'親切感在我潛意識(shí)里開(kāi)始滋生，隱隱然間覺(jué)得渺遠(yuǎn)的道教離我又走近了一點(diǎn)?；丶液?，我對(duì)這種感覺(jué)有點(diǎn)不理解，便去問(wèn)一個(gè)我很崇敬的長(zhǎng)者。他以前打過(guò)仗，當(dāng)過(guò)不小的官。我說(shuō)出了我的感覺(jué)，他用手一拂頌下長(zhǎng)須，微微一笑： "聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)吧！""這一定是好曲子樓！"我見(jiàn)他把磁帶放人錄音機(jī)時(shí)心想。

樂(lè)聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風(fēng)，拂過(guò)樹(shù)葉，帶來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴，掀起一陣靈動(dòng)，我心一驚季：這好像在哪聽(tīng)過(guò)，可當(dāng)時(shí)又實(shí)在想不起來(lái)。然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引起他也性子一樂(lè)，叭叭喳喳地叫了起來(lái)。不經(jīng)意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來(lái)表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無(wú)牽無(wú)掛，自在飄揚(yáng)，古箏的靈動(dòng)與二胡的悠揚(yáng)恰到好處地揉合，把一種內(nèi)心無(wú)所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個(gè)音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)者用慈祥的笑容看了我一眼："這就是《松山風(fēng)曲》，你聽(tīng)過(guò)的，再聽(tīng)一次，還好吧？"我博然。他又繼續(xù)，"道家的超脫對(duì)的是繁蕪的世俗，道家也熱愛(ài)自然，他們所愛(ài)的是純真無(wú)塵的自然。道家的音樂(lè)實(shí)際上是很愛(ài)生活的……" 同一首曲子，開(kāi)始聽(tīng)時(shí)設(shè)置的感情親疏不同，我對(duì)道家音樂(lè)的感知竟然千差萬(wàn)別。我想在以后的生活中，如果我能意識(shí)到感情對(duì)事物的這種負(fù)面影響，并注意克服，一定能更多地接近事物本來(lái)面目，正如同這次，"撥開(kāi)天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人"一般，這"烏云"便是感情障礙。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇6

心為情役，人為情役，何其悲哀!

香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說(shuō)人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說(shuō)了一句話(huà)“他是我兒子!”哎!人為情役，命為情喪，何其悲哀!

“他是我兒子”，感情便有所偏重;“他是我兒子”，理智便可少些;“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”，一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，無(wú)從掙脫。

心為情役，人為情役。俗話(huà)說(shuō)：“事不關(guān)己，關(guān)己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關(guān)及自己的親人，尤其是關(guān)乎父母兄弟，對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產(chǎn)生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺(jué)不自覺(jué)地從己出發(fā)，從親出發(fā)，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽(tīng)混淆，聽(tīng)到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò);于是，便昧著良心，幫親不幫理;于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀!心為情役，認(rèn)知便不分真?zhèn)?、黑白、是非?/p>

包拯曾說(shuō)：“皇子犯法，與庶民同罪?！边@話(huà)極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯(cuò)，內(nèi)心悲苦，但是不能因?yàn)楦星榈腵親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明?！蹲x者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進(jìn)監(jiān)獄，這是何等的可敬!每個(gè)人心中都有感情，但是每個(gè)人心中也都應(yīng)有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因?yàn)楦星榈纳詈瘢梅ɡ碛诓活?，不能因?yàn)楦星樯詈瘢阖桀櫡o(jì)，不能因?yàn)楦星榈纳詈穸铝x皆失。尤其是處于當(dāng)今社會(huì)，提倡依法治國(guó)和以德治國(guó)，倘心為情役，就會(huì)視法紀(jì)、德義為糞土，這怎能使得整個(gè)社會(huì)法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會(huì)有國(guó)家的興旺繁榮?倘若人為情役，整個(gè)社會(huì)就綱法全無(wú)，德義皆失，又何來(lái)依法治國(guó)，以德治國(guó)?

愿不再心為情役，人為情役。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇7

隨著科技的飛速發(fā)展，人們得到了更好的時(shí)間掌控方式，同時(shí)也因此失去了時(shí)間自由。

有些人在技術(shù)的推動(dòng)下，更能自由支配時(shí)間，但有些人卻在科技的應(yīng)用中，被束縛在了時(shí)間的牢籠中無(wú)法自拔。

那么，科技如何影響著時(shí)間的自由？科技和時(shí)間之間會(huì)產(chǎn)生怎樣的關(guān)系呢？

科技為我們帶來(lái)了更好的時(shí)間掌控方式，其中最明顯的就是科技工具的使用。

網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板電腦等設(shè)備的出現(xiàn)，讓我們可以在任何時(shí)候通過(guò)技術(shù)手段完成工作、處理郵件和社交媒體消息等。

可以借助智能家居、軟件應(yīng)用等工具的普及，簡(jiǎn)化工作流程，節(jié)省人工業(yè)務(wù)所需時(shí)間，這些工具極大地提高了生產(chǎn)力和效率。

同時(shí)，電商平臺(tái)的出現(xiàn)也讓我們足不出戶(hù)獲取任何需要的`商品信息，一些人更加自由地支配了時(shí)間。

然而，就像一面雙刃劍，科技也在某些方面束縛了人們的時(shí)間自由。眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)的生活壓力、工作負(fù)擔(dān)等的情況十分嚴(yán)重。

而技術(shù)的快速發(fā)展，也尋找到了滿(mǎn)足這些需求的方法。電商、智能家居等產(chǎn)品提供了各種網(wǎng)購(gòu)服務(wù)，輔助工作等方式，人們開(kāi)始不斷追求快速、方便和一切能讓生活變得更好的技術(shù)手段，進(jìn)而陷入了狀態(tài)，自我苦難。

個(gè)人時(shí)間的管理變得更加困難，焦慮的壓力、加班的習(xí)慣等影響人們對(duì)一天時(shí)間的合理規(guī)劃和使用。

人們的時(shí)間，也受到一定程度的限制和束縛，科技不再單純地是手段，它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，賦予人們權(quán)力的同時(shí)，也制約了我們的快樂(lè)和自由。

因此，科技對(duì)于時(shí)間自由的影響，既有積極的作用，也有消極的貢獻(xiàn)。

對(duì)于我們個(gè)人而言，需深入了解時(shí)間的價(jià)值和科技帶來(lái)的利弊，更好的規(guī)劃自己的時(shí)間的應(yīng)用。

諸如時(shí)間管理、科技規(guī)劃等措施，都能在一定程度上緩解這種狀態(tài)，尋找一種更合適的個(gè)人生活方式和理念，這是面對(duì)生活和技術(shù)快速發(fā)展的唯一選擇。

同時(shí)，我們也應(yīng)該思考科技的應(yīng)用，讓技術(shù)更加智能化，更好的適應(yīng)個(gè)人自由支配時(shí)間的生活模式，并提高效率的同時(shí)不影響生命質(zhì)量。

時(shí)間是有限的，科技卻是可以不斷創(chuàng)新的，最終的目標(biāo)是要讓科技讓我們擁有更多的時(shí)間自由和生活質(zhì)量。

而對(duì)于我們個(gè)人而言，應(yīng)時(shí)刻思考，利用智慧科技去追求更加自由的時(shí)間生活，緩解被科技工具掌控的心態(tài)，切勿忘記最初的生活初心，腳踏實(shí)地過(guò)好每一天的時(shí)間，成就更好的未來(lái)。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇8

當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候，我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源，我們可以使用、掌控和管理它。然而，時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念，只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展，我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢？

在我所住的城市，有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題，那就是交通堵塞。不過(guò)，隨著出租車(chē)軟件的出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友，他之前一直是在拼湊生活，總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今，他可以利用手機(jī)上的出租車(chē)軟件來(lái)接單，從而更加科學(xué)地安排時(shí)間，更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的仆人。

但是，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班，為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸，犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì)，換來(lái)短暫的利益和快速的.成功。

科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作，不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視，在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí)，我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢？科技最初是為了服務(wù)人類(lèi)，但在今天，我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中？

作為一個(gè)年輕人，我希望自己能成為時(shí)間的主人，而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸?，F(xiàn)在，我會(huì)利用智能工具提高工作效率，但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴(lài)。當(dāng)下班的時(shí)候，我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體，與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡，而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。

在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代，我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間，以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技，同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人，享受自由和幸福。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇9

隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時(shí)間，才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而，時(shí)間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的'關(guān)系。

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”這句話(huà)看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時(shí)也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。

這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便，但也帶來(lái)了一些意想不到的負(fù)面影響，例如：我們變得更加依賴(lài)技術(shù)，經(jīng)常會(huì)陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間，還會(huì)對(duì)我們的注意力和健康造成影響。同時(shí)，我們也可能會(huì)變得更加虛榮，隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。

實(shí)際上，如果我們想要真正地掌控時(shí)間，并成為時(shí)間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué)，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。

我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時(shí)間計(jì)劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規(guī)劃，培養(yǎng)自律與自制力，我們可以更好地使用時(shí)間，不斷進(jìn)步，成為時(shí)間的牧者。

最后，還需要指出的是，時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、制定合理的時(shí)間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅(jiān)持性，讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉，我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時(shí)間，并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。

總之，現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時(shí)間管理方面，我們需要謹(jǐn)慎使用，不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí)，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對(duì)性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇10

2050年，地球上的人類(lèi)利用最新的技術(shù)成果，開(kāi)始推廣一種全新的計(jì)時(shí)方法：一年不再是365或366天，一天也不再是24個(gè)小時(shí)，一小時(shí)也不再是60分鐘。

最先提出這項(xiàng)建議的，是一位著名公司的總裁。他在長(zhǎng)期的工作中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)普遍的現(xiàn)象：不同的人對(duì)于時(shí)間有不同的需求。

公司的中高層管理者恨不得每天有48小時(shí)或者更多的時(shí)間，以便于他們處理工作、應(yīng)酬會(huì)客、享受戶(hù)外運(yùn)動(dòng)和美食、學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能、陪伴家人和寵物……

而公司的基層員工則希望每一天的時(shí)間能變得更短一些，這樣他們就不必忍受過(guò)于漫長(zhǎng)的工作和加班。

這位總裁提出了一個(gè)絕妙的設(shè)想，將時(shí)間當(dāng)做一種因人而異的商品，讓它能夠在不同的人之間轉(zhuǎn)移和交易。

一開(kāi)始，人們對(duì)這樣的建議嗤之以鼻。有人提出，時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的，它是宇宙間普遍存在的基本元素，不會(huì)因人的想法而變得不同。

但很快，幾項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn)，讓人們開(kāi)始正視這項(xiàng)提議。

這些技術(shù)由最頂尖的科技公司研發(fā)，一開(kāi)始只是一個(gè)普通的睡眠艙，人一旦進(jìn)入其中就會(huì)立刻進(jìn)入深度睡眠。很快，科技公司為它增加了腦機(jī)接口，讓人在深度睡眠中，也可以用意識(shí)連接網(wǎng)絡(luò)。最后，他們又在睡眠艙內(nèi)增加了維生系統(tǒng)。

最后，科技公司發(fā)布了用人腦意識(shí)連接并遠(yuǎn)程操作機(jī)器人的技術(shù)。原來(lái)，因?yàn)閼峙聶C(jī)器人產(chǎn)生過(guò)高的.智能從而反抗人類(lèi)的統(tǒng)治，科技公司停止了對(duì)人工智能的技術(shù)開(kāi)發(fā)。而選擇用人類(lèi)的意識(shí)來(lái)操控機(jī)器人，則很好地避免了AI崛起的風(fēng)險(xiǎn)。

該技術(shù)大獲成功，大量的窮人貸款購(gòu)買(mǎi)了這款睡眠艙和配套的工作機(jī)器人，并且用它們?nèi)ゴ孀约汗ぷ?，效率大幅提升。他們終于獲得了充足的睡眠，而且在睡眠中還能工作賺錢(qián)，不得不感嘆這是時(shí)代的進(jìn)步。

隨著技術(shù)不斷成熟，時(shí)間真的變成了可以隨意流通的商品：窮人一開(kāi)始將自己的時(shí)間出售給科技公司，以賺取比其他未購(gòu)買(mǎi)設(shè)備的人更多的勞動(dòng)報(bào)酬；此舉促使那些沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)的人，也不得不舉債買(mǎi)入，否則他們的收入將無(wú)法維持正常的生活所需；當(dāng)更多人購(gòu)買(mǎi)并使用之后，他們發(fā)現(xiàn)自己的收入又重新回到了平均水平，而物價(jià)則翻倍上漲。

沒(méi)多久，窮人們不得不在“睡眠艙”中努力工作，以賺取足夠的資金去償還貸款和科技公司新增的不斷提高的技術(shù)服務(wù)費(fèi)。最后，窮人們只能通過(guò)努力工作，去購(gòu)買(mǎi)自己在艙外自由活動(dòng)的時(shí)間，他們不再關(guān)心日升日落，不再關(guān)心今夕何夕。

而此時(shí)富人們自由地沐浴在陽(yáng)光下，他們時(shí)間充裕，不用排隊(duì)，隨時(shí)享受著窮人操作的工作機(jī)器人為他們服務(wù)，并且根據(jù)自己的心情為這些服務(wù)打分，以便科技公司管控服務(wù)質(zhì)量。

技術(shù)一旦發(fā)展到某個(gè)程度，就可能會(huì)變成專(zhuān)為富人服務(wù)和牟利的工具，富人們可以利用技術(shù)壟斷陽(yáng)光，壟斷干凈的水源，甚至壟斷清潔的空氣，而窮人則有可能被剝奪生而為人最基本的權(quán)利，甚至包括時(shí)間在內(nèi)。

就像現(xiàn)在，富人們變成了時(shí)間的主人，而窮人們變成了時(shí)間的奴隸。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇11

拂去融雪，細(xì)嗅薔薇

如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ?，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點(diǎn)綴的銀銀細(xì)雪，方可看到本質(zhì)，細(xì)嗅雪后綿延的薔薇芬芳。

面對(duì)彈孔斑駁的的戰(zhàn)機(jī)殘骸，專(zhuān)家能夠排除干擾，看清問(wèn)題的根源所在，從而拯救了成千上萬(wàn)飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的.“彈孔”呢?

拂去表面的雪華需要時(shí)刻以史為鑒?！巴ㄍ胬淼穆飞锨G棘遍布，迷霧叢生?！眮喞锸慷嗟氯缡钦f(shuō)。誠(chéng)如斯言，曾一度掀起熱潮的摩拜單車(chē)仿佛讓我們感受到“自行車(chē)王國(guó)”的回歸，在眾人連聲叫好的迷霧之中，不少陰暗卻在萌生，不斷頻發(fā)的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開(kāi)了那表層的銀裝，看到本質(zhì)。雖然摩拜單車(chē)已被叫停，但它仍然時(shí)刻警醒著我們：潮流不是通往真理的涓涓細(xì)流，盲從是埋沒(méi)正確航向的兇險(xiǎn)巨浪

被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細(xì)嗅萬(wàn)季芬芳，信賴(lài)自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，讓問(wèn)題迎刃而解，讓真理之花常開(kāi)不敗。

寒門(mén)出貴子一直是中國(guó)許多貧苦家庭所堅(jiān)信的一縷清光，有人甚至因此而不思進(jìn)取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽(yù)為“寒門(mén)榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農(nóng)村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學(xué)金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到貧困對(duì)孩子從小造成的心理創(chuàng)傷，從而更重視對(duì)孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪文化”等名詞的出現(xiàn)也表明我們正在擁有自己的主見(jiàn)，并敢于為之堅(jiān)持。這無(wú)疑是可貴和值得我們發(fā)揚(yáng)的，心懷主見(jiàn)才能拂冬去雪，撥霧見(jiàn)月明。

除此之外，善于把握機(jī)遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料?！?/p>

改變我們一生的寶藏和機(jī)遇就可能藏在事物與問(wèn)題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當(dāng)初選擇了不有了阿里巴巴得享譽(yù)世界.倘若他們當(dāng)初沒(méi)有看到現(xiàn)象中的本質(zhì)，他們也許不會(huì)有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。

細(xì)嗅薔薇之芳，求索真理之源。當(dāng)代的我們正趕上時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是順應(yīng)潮流，還是忠于本心?命運(yùn)與選擇的帆在我們手中，只有我們學(xué)會(huì)從融雪中看到繁花，從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人乃至中國(guó)夢(mèng)的姹紫嫣紅!

迷霧遮月終飄去，雪飛花現(xiàn)彰我心!

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇12

世間萬(wàn)物，我最欣賞你，樹(shù)葉。

春風(fēng)剛拂過(guò)樹(shù)梢，你就蘇醒了。

你從樹(shù)枝中探出你那嫩綠的小腦袋，東瞧瞧，西望望，似是對(duì)這些世界充滿(mǎn)了好奇。你在春風(fēng)的吹拂下，在春雨的滋潤(rùn)下，從最初小小的嫩芽變成了小綠葉兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片翠色，是那樣的富有生機(jī)，迎著微風(fēng)，颯颯做響。

我欣賞你，給這乍暖還寒，萬(wàn)物還未蘇醒的初春大地添了幾分生氣與活力。

時(shí)間是過(guò)得那樣快，你也長(zhǎng)大了，由開(kāi)始的嫩綠漸漸變?yōu)橐环N深綠色，連淺淺的葉脈都在你的身上明確可見(jiàn)。你一片一片密密挨在一起，緊緊簇?fù)碓诿扛鶚?shù)枝上面。你一片貼著一片，不留一點(diǎn)縫隙，似一把深綠的大傘般。此時(shí)正值夏日，就在這驕陽(yáng)似火的天氣里，你不顧這烈日，依然為這大地?fù)纹鹆艘黄帥?。蟬兒趴在樹(shù)干上演奏者交響曲，鳥(niǎo)兒也在你的蔭庇下嬉鬧飛舞，時(shí)不時(shí)在暖風(fēng)中同你唱幾首歡快的歌。

我欣賞你，在這般炎熱的天氣下卻仍默默堅(jiān)持，撐起一片蔭庇。

日漸，日漸，你已不在是那樣翠綠，而是換了一身成熟的金黃色。你不再如以前那般柔軟，而是流失了水分，變得干燥又卷曲。你時(shí)常就掛在樹(shù)梢上，搖搖墜墜，似要掉下一般。

颯颯秋風(fēng)掠過(guò)你身旁，你終是支撐不住，飄悠悠，飄悠悠，打著旋兒從樹(shù)枝上帶著絲絲不舍落下，靜靜地躺在樹(shù)干底下。一片接著一片，在風(fēng)中如一只只黃蝶在半空中紛飛起舞，又如飄渺若紗的夢(mèng)幻女郎，輕輕地低落。最后，直到最后一片被風(fēng)吹落，你帶著所有對(duì)大地的思念和對(duì)自身生命的留戀，跳躍著，旋轉(zhuǎn)著，輕舞飛揚(yáng)著，翩然落下，投向大地，鋪成了一片略帶著褐色的金黃的地毯。

但你并沒(méi)有就這樣睡去，你用盡你生命剩余的所有力量，慢慢融入樹(shù)的根部，為來(lái)年春季更好的成長(zhǎng)提供了養(yǎng)分。當(dāng)你完成了你所有的使命，也詮釋了你這一生的意義，之后你便帶著你自身甜蜜的夢(mèng)，安然的長(zhǎng)眠于土地中。

都說(shuō)落葉是無(wú)情的.，可有多少人知道你是多么的無(wú)私，你究竟付出了多少。你為了更多生命更好的成長(zhǎng)，默默奉獻(xiàn)。這也是我最欣賞你的地方。

我最欣賞你，樹(shù)葉。我欣賞你為這大地帶來(lái)的生機(jī)，欣賞你在炎炎烈日下堅(jiān)持撐起一片陰涼，更欣賞你在生命即將結(jié)束時(shí)仍在為更多生命默默付出的精神!這是你最令人我為之贊嘆的地方，沒(méi)有哪些能像你這樣。

世間萬(wàn)物，我最欣賞的就是你，樹(shù)葉!

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇13

在我幼小的記憶里，"家庭"是一個(gè)朦朧的概念，如果要在它前面加上定語(yǔ)，我真的找不出一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，"歡樂(lè)"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙布滿(mǎn)老繭的手；父親的身影卻只能依稀可見(jiàn)，他仿佛只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，塵滿(mǎn)面、鬃如霜。

的確，也許是該得到愛(ài)的時(shí)候卻沒(méi)有得到，該享受親情的時(shí)候卻錯(cuò)過(guò)了，于是我和父親之間歷來(lái)有一層深深的隔膜。大街上沒(méi)有父親和女兒手牽手的親昵，飯桌上沒(méi)有交談時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。我總記得做作業(yè)時(shí)農(nóng)民母親的.教導(dǎo)，卻比知識(shí)分子父親的建議的采納率要多出好兒倍，我總是對(duì)父親的言語(yǔ)不屑一顧，總是對(duì)父親的教導(dǎo)虎視眈眈。我常想，也許，這份父愛(ài)是永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了；也許，我們之間那層深深的隔膜永遠(yuǎn)也穿不透了，父愛(ài)只是一紙空文。

高中的生活，我在外地度過(guò)，這樣，我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒(méi)的隔膜，又加上了幾千米的距離，也許注定我要缺少這份愛(ài)了。

那是一個(gè)無(wú)月的中秋之夜，它是我平生中在離家數(shù)千里的外地度過(guò)的第一個(gè)沒(méi)有親人的傳統(tǒng)節(jié)日，我望著靜謐的天空，想著親人，浮現(xiàn)腦海里的只有母親的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。

一紙信箋飄然而至，我看到的是陌生的字跡和有點(diǎn)熟悉的地址，我輕輕地拆開(kāi)。里面有一行字：“孩子，中秋快樂(lè)，爸爸很忙，不能來(lái)看你。父親，X年X月X日。”對(duì)此，我根本沒(méi)有任何反應(yīng)，依舊是不屑一顧，直到母親打來(lái)電話(huà)才讓我無(wú)助地哭了起來(lái)。

又是一個(gè)夜，成績(jī)不理想的我在電話(huà)里訴說(shuō)了苦悶。第二天，我又收到了父親的信："別灰心，鼓起勇氣，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的淚水，一滴滴的眼淚掉在那淺藍(lán)的字跡上，是感動(dòng)、激動(dòng)？我突然感覺(jué)父親這沉默的關(guān)懷是那么的無(wú)微不至。

生日那天，雖有友人們的歡聲笑語(yǔ)，我心中總不免生出別愁，我想母親也想父親，想母親和藹的面龐、父親深情的字跡，我翻出父親寄給我的賀卡，默默地流淚。

那一夜，無(wú)眠，我腦中被什么東西充滿(mǎn)了，是父愛(ài)，我終于明白了，愛(ài)有多種方式，但它不需要被說(shuō)出來(lái)，父愛(ài)是默默的關(guān)懷，悄悄的呵護(hù)，原來(lái)我擁有世界上最美的父愛(ài)。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇14

書(shū)籍與圖書(shū)館曾是人類(lèi)的“答案寶庫(kù)”，塑造了“秀才不出門(mén)，可知天下事”的知識(shí)高地。如今ChatGPT橫空出世，人類(lèi)擁有了無(wú)盡的圖書(shū)館，也似乎獲得了永恒的答案書(shū)。可是，人類(lèi)的問(wèn)題與答案并非存量游戲，科技終究只能提供給我們已知的答案，而我們?nèi)祟?lèi)還要在新的問(wèn)題當(dāng)中迎接未來(lái)，創(chuàng)造屬于我們自己的幸福和自由。

人工智能只能給我們已知的、固定的答案，而我們卻需要面向未來(lái)，不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)問(wèn)。曾經(jīng)，我們以為經(jīng)典力學(xué)就是答案，可是還有科學(xué)家提出了量子力學(xué)和相對(duì)論的新問(wèn)題，所以我們的`物理學(xué)至今還在充滿(mǎn)疑問(wèn)和探索的路上。曾經(jīng)，我們也以為線條就是對(duì)于繪畫(huà)最好的標(biāo)志和回響，可是還有藝術(shù)家決定對(duì)人類(lèi)的瞬時(shí)感受負(fù)責(zé)，于是繪畫(huà)界走向了印象派與現(xiàn)代主義的無(wú)限創(chuàng)造之中。從來(lái)如此不一定就是對(duì)的，有了答案也不一定能解決問(wèn)題。問(wèn)題決不會(huì)減少，因?yàn)锳I能夠告訴我們何年何月何人做了什么創(chuàng)舉，而這卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人類(lèi)的創(chuàng)造性和求知欲決定了，我們永遠(yuǎn)會(huì)提出新的問(wèn)題，在見(jiàn)到答案之后轉(zhuǎn)身向星辰大海走去。

而科技給出的答案也往往太過(guò)直接，無(wú)法回應(yīng)人關(guān)于幸福與自由的本質(zhì)問(wèn)題，反而使我們滋生出更深重的問(wèn)題和思考。第二次工業(yè)革命曾經(jīng)給人類(lèi)的生產(chǎn)力困境帶來(lái)了答案，但也因?yàn)槔娣峙洳痪鶎?dǎo)致了前所未有的世界大戰(zhàn)。核，本是答案，卻也變成致命的導(dǎo)彈。對(duì)生產(chǎn)力迷思的回答卻也帶來(lái)了人本主義的'新問(wèn)題。同樣的，人工智能和互聯(lián)網(wǎng)能回應(yīng)我們對(duì)于天下事的好奇心，卻無(wú)法教給我們?nèi)绾卧谶@個(gè)快速的、互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，不被太快的速度裹挾，又如何不失去關(guān)懷附近的同理心與勇氣。可見(jiàn)，科技的發(fā)展當(dāng)然回答了一些過(guò)去的問(wèn)題，但這些答案常常脫離了對(duì)人的關(guān)懷，反而使我們不得不有更深的困惑，更多的追問(wèn)。如此看來(lái)，問(wèn)題難以減少，反而有可能變成“代代無(wú)窮已”的困境。

人與AI之間，到底該如何自處，是當(dāng)代青年無(wú)可逃避的問(wèn)題。學(xué)海無(wú)涯，人工智能與互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是好的工具，它使我們不必皓首窮經(jīng)，也能站在巨人的肩膀之上；但書(shū)山有路，我們既不能放棄提問(wèn)的自由，也絕不能將找尋答案的希望假手于AI。魯迅先生曾講“民族之脊梁”，而新時(shí)代的脊梁，也需要擔(dān)得住互聯(lián)網(wǎng)世界的浩瀚，完成對(duì)人民幸福的追尋。

讓我們擁抱科技，從科技發(fā)展當(dāng)中求一份已知的答案；但也讓我們始終銘記，不斷發(fā)問(wèn)，不斷創(chuàng)造，不斷將科技發(fā)展的答案寓于人的幸福之中，真正獲得為人的自由。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇15

智識(shí)之海，問(wèn)無(wú)窮盡

在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中，我們似乎步入了一個(gè)答案觸手可及的時(shí)代。一鍵搜索，信息如潮水般涌來(lái)；智能助手，解答疑惑只在須臾之間。然而，這樣的便利是否意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少呢？

不，我堅(jiān)信，在知識(shí)的海洋里，問(wèn)題永遠(yuǎn)是航行的燈塔，指引我們不斷前行。

我們必須認(rèn)識(shí)到，問(wèn)題并非因答案的存在而減少，相反，它們因知識(shí)的累積和認(rèn)識(shí)的深化而層出不窮。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！碑?dāng)我們接觸到更多的知識(shí)，我們的思維會(huì)變得更加活躍，疑問(wèn)也會(huì)隨之增多。這是因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程，它不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野，挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知，激發(fā)我們的好奇心。

問(wèn)題的價(jià)值不僅在于尋求答案，更在于推動(dòng)我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋(píng)果落地”問(wèn)題，它不僅揭示了萬(wàn)有引力的奧秘，更開(kāi)啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門(mén)。這樣的問(wèn)題，雖然看似簡(jiǎn)單，但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心，推動(dòng)我們不斷地思考和探索，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑，但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。例如，信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e？數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)？這些問(wèn)題需要我們不斷地思考和解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，技術(shù)只是工具，真正的.智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來(lái)解決問(wèn)題。

那么，面對(duì)日益增多的`問(wèn)題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問(wèn)，勇于探索。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲從，不迷信。只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的可能。

我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時(shí)，我們要保持警惕，辨別真?zhèn)危槐槐砻娴默F(xiàn)象所迷惑。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，不輕易接受現(xiàn)成的答案，而是要通過(guò)自己的思考和探索來(lái)尋找真相。

我想說(shuō)的是，問(wèn)題是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們不僅要善于利用技術(shù)來(lái)尋找答案，更要學(xué)會(huì)如何提出問(wèn)題，如何思考問(wèn)題，如何解決問(wèn)題。只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

歷年高考作文優(yōu)秀范文摘抄篇16

信息時(shí)代的雙刃劍：?jiǎn)栴}減少還是深化？

在浩瀚的宇宙里，人類(lèi)總是以不懈的求知精神探索未知，問(wèn)題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問(wèn)題的時(shí)代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問(wèn)題是否真的會(huì)因此變得越來(lái)越少呢？

我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn)，我們就能獲取到海量的知識(shí)和信息，無(wú)論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂(lè)八卦，都如同指尖上的繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無(wú)疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問(wèn)題。

但是，這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反，隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們?cè)诤Ａ康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容，這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，新的問(wèn)題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的倫理問(wèn)題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問(wèn)題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

更進(jìn)一步地說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題：我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過(guò)程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程，這可能導(dǎo)致我們對(duì)問(wèn)題的理解停留在表面，而無(wú)法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí)，過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的'知識(shí)和領(lǐng)域。

在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài)，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn)，而是要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注新問(wèn)題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。

也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類(lèi)的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來(lái)提高我們的工作和生活效率，但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn)，保持與他人的交流和互動(dòng)，保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問(wèn)題，但這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反，由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地，為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。