作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。以下是小編整理的一些往年全國卷高考作文，僅供參考。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇1）

每個人心中都有自己五彩繽紛的夢，都有自己心中崇高的理想。理想好比是一盞指路的明燈，它會指引你到達(dá)成功的彼岸。我的理想，就是要當(dāng)一名畫家，畫家可以畫出自己想要的任何東西。當(dāng)我不開心的時候，畫畫可以讓我開心起來。

我覺得，如果世上沒有繪畫，人們就缺乏一種美的享受。其實當(dāng)畫家是很累的。因為繪畫是一門藝術(shù)，我希望我畫的畫能讓人們陶醉在不一樣的藝術(shù)魅力中，即使不能，我也要努力，要堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍，就像畫家達(dá)芬奇一樣，從小老師就讓他畫雞蛋，從不同角度去畫，一畫就是三年，他沒有放棄，堅持了下來，這也是他為什么能成為畫家的重要原因之一。

記得有一次，我小時候在上幼兒園的時候，突然有一位美術(shù)老師了，走進(jìn)教室，他跟我們說，今天我們要畫食物，你們吃過什么食物嗎？有的小朋友說：“我吃過西瓜、胡蘿卜、牛奶。”也有的小朋友說：“我吃過白菜、菠蘿、包子。”美術(shù)老師又跟我們講畫食物的過程、注意事項，我就迷迷糊糊聽懂了一些，我就開始畫了，看了看其他小朋友的畫，就模仿畫了起來。畫了一個蘋果，但我不會畫葉子，該怎么辦呢？忽然，美術(shù)老師就走到我身邊來，他按著我的手畫了起來，他跟我講了注意葉子的尖尖的地方，不要變成半圓了，于是我就記在了腦子，畫好之后，涂上了顏色，蘋果就這樣完成了。真是多虧了美術(shù)老師給我教導(dǎo)。所以，我就喜歡上了畫畫。

后來，我才發(fā)現(xiàn)美術(shù)老師是一位資深老教師，他畫畫幾十年了，他總是來上我們班畫畫。面帶微笑去教其他的小朋友，從來不生氣。

畫畫也是一種藝術(shù)，要有很強(qiáng)的專業(yè)技巧和功底，需要各方面的綜合能力。如定位、主題、涂色等。我的理想是想當(dāng)一名畫家，所以從現(xiàn)在開始，我會更認(rèn)真上好每一節(jié)美術(shù)課，多畫畫、多練習(xí)、從基本功練起，掌握好畫畫方方方面面的技巧。同時，每天我還要練習(xí)一小時，從而提高自己的畫畫技巧。另外，現(xiàn)在周末我還參加美術(shù)輔導(dǎo)課，請教有關(guān)美術(shù)方面的專業(yè)老師和多看一些關(guān)于美術(shù)方面的書籍，豐富自己這方面的知識，為今后實現(xiàn)當(dāng)畫家的理想而努力。

人生會有一段美妙或者艱難的旅程，如果跌倒了，再爬起來，還是有機(jī)會的！我打算把畫畫堅持畫下來，只要堅持好好讀書，好好畫畫，苦練加巧練，就會實現(xiàn)自己的理想！

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇2）

理想，是什么？

理想。這個詞對于我來說，只是一個詞而已，對于他人來說或許意義非凡，可是，對于我這種自卑的人來說，理想=夢想。夢想，就是那種永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)的，永遠(yuǎn)只是處于一種幻想的狀態(tài)下自己所希望的事情。

對啊，理想！我的理想是什么呢？小時候，我常常在想，要是長大后當(dāng)一名畫家該多好呢。可是，這個理想對于慢慢長大的我來說，太遙遠(yuǎn)了，我實現(xiàn)不了它，漸漸的，這個理想也就在我的腦海中消失不見了。

長大的我，下定決心，現(xiàn)在的理想就是考上好的高中。父母對我期望是二中（淮南最好的學(xué)校）可是，這對于我來說，無異是個夢想，那種永遠(yuǎn)都不會實現(xiàn)的那種。可是，教師的鼓舞肯定了我，我下決心了，不在做從前那個自卑的小孩，從現(xiàn)在開始，要努力。可是，伙伴的鄙視，朋友的勸說讓我有些吃不消，但是，教師的鼓舞是給我最大的動力。

直到那天，我在辦公室門口，剛想敲門進(jìn)去，里面的談話聲傳了出來。是母親與教師的交談。母親對教師說我的目標(biāo)時二中，希望李教師可以把我的成績提上去。可是，教師的話卻讓我驚訝。他對我的母親說，你有點好高騖遠(yuǎn)了。

下意識間，我的本子掉落了，我慌慌張張拾起來，呆呆的走著，原來，連教師都認(rèn)為我不可能考上二中，心痛，不知道說什么，我崩潰了。我已經(jīng)扛了那么多的質(zhì)疑，現(xiàn)在，就連教師都質(zhì)疑我了，呵呵，還有什么可堅持的呢。我沒有力氣再去想以后了，只是想現(xiàn)在放縱自己，不去想哪些令我煩心的事情。

或許，我墮落了，或許，我放縱了，只是由于心情不好便于朋友去唱歌，去喝酒，從前那個乖寶寶的我不見了，從前那個滴酒不沾的我不見了。現(xiàn)在的我，只是想把自己灌醉，不去想哪些事情。我與伙伴滑冰，蹦迪，唱歌。或許，我變了，對啊，變得不同了，變壞了。但是，我的成績依舊在繼續(xù)上升，只是沒有了以前的雄心壯志罷了。

有時我都在想，自己這是在干什么，那么沒用，那么可笑，自己的目標(biāo)是二中，卻被教師說成好高騖遠(yuǎn)。自己那么可悲，就是教師的一句話而已，何必那么在意呢！可是，我越不想在意，就越在意，我越想忘記，就越心痛。

理想？呵呵，這個詞對于我來說是個笑話，理想？請問，理想是什么？我不知道，也不想知道。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇3）

樹立理想，就是樹立方向。王守仁說過：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬。”我便予舟以舵，予馬以銜——做中藥材生意。

我想干這個，主要因為我爸就做這個。平時，我就喜歡看一看家里的參，摸一摸參片，敲一敲天麻。這些小小的硬疙瘩中，居然有那樣多的營養(yǎng)，我對此好奇不已。

我不止喜歡中藥，還很喜歡中醫(yī)，特別是他們看病的風(fēng)格。感冒了，咳嗽了，不緊不慢地一把脈，該如何配藥，如何服藥，全都告訴你了。那些神秘的中藥有股清香，喝完睡一覺，精氣神都有了。

我進(jìn)一步喜歡中醫(yī)、中藥，是在前年暑假，我體驗當(dāng)中醫(yī)。中醫(yī)們手把手地教我包藥，稱藥以及把脈等行醫(yī)基本功，最棒的是，中藥房的東西，什么都可以看一看，摸一摸，甚至聞一聞。那些潔白的骰子似的白芷，那些干巴巴硬邦邦的陳皮，那些閃著絢麗光芒的蜣螂……如王羲之流暢有力的草書，在我腦海中揮之不去。

有一次我因為滿頭大汗，又直接進(jìn)空調(diào)房，中暑了。中醫(yī)們不慌不忙地給我喝水，又找剛要下班的師傅給我刮痧。師傅二話不說，大褂一披，就一絲不茍地幫我治病。刮完痧，沒要錢，師傅大褂一脫，走了，我的暑也消了。我又一次體會到中醫(yī)治病的輕松。輕松間，有些許和中藥一樣神秘的感覺：中醫(yī)是厚道，善良的！我便敬佩中醫(yī)，又想當(dāng)中醫(yī)了。

但仔細(xì)想想，我又覺得不太合適。包藥時，我包的又扁又大，看著毫不比又小又鼓的紙包讓人欣喜；稱藥時，那幾十克藥，我也得放上來拿下去，好幾下都稱不好；把脈時，更是狠抓幾下，才勉強(qiáng)摸到，卻一邊數(shù)一邊就忘了多久了……這理想許是遙遠(yuǎn)了些，像天上星，誰也捉不到。

便不做中醫(yī)，做中藥生意也行。東北家里有許多地，許多山，種參，種天麻，什么都行。樹叢中，草堆里，何處無蟲？找蟬蛻，找蜣螂，什么都找得到。

但縱是這樣，也需知識的積累，會種，會養(yǎng)，會辨，會捉，那才行。不能把蒲公英當(dāng)野草拔掉，也不能不經(jīng)加工，就把滿地亂爬的螻蛄賣出去。

我下定決心，努力學(xué)習(xí)中藥知識。駕知識之船乘風(fēng)破浪，御實踐之馬縱橫馳騁，向理想的圣地全速前進(jìn)，為病人服務(wù)！

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇4）

每個人心中都有一盞燈，它的名字叫理想；每個人都要走一段路，它的名字叫人生。有一句名言：人活著沒有理想是可怕的。是啊，假如沒有人生的目標(biāo)，就像小船在大海上漫無目的的漂泊，最終會覆沒。擁有理想的人是幸福的，快樂的。

我的心中始終藏著一個理想：當(dāng)一個醫(yī)生。在我映像中，醫(yī)生是一個崇高的職業(yè)，由于醫(yī)生在自己的崗位上救死扶傷，把一個又一個患者從生死線上拉回來。醫(yī)生簡直是神仙。那時我就下定決心，我也要當(dāng)神仙一樣的醫(yī)生。長大了，我雖明白了醫(yī)生不是神仙，想當(dāng)醫(yī)生的理想?yún)s在已扎根在我的心里。

當(dāng)然，樹立理想不能只是空想，絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。首先，我要學(xué)好文化知識，只有每天認(rèn)真完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，在學(xué)習(xí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，再讀一些有關(guān)于醫(yī)學(xué)的書，才能考上醫(yī)科大學(xué)；還有便是培養(yǎng)我細(xì)心的習(xí)慣，我不能再像以前一樣，丟三落四，馬馬虎虎的。就算是一個小小的計算題，我也應(yīng)該認(rèn)真的去做；再有就是鍛煉體質(zhì)，有了健康的體魄，我才能當(dāng)上醫(yī)生，我要好好愛護(hù)我的視力，還要加強(qiáng)我的動手能力，要好好鍛煉；要有愛心，我我要愛護(hù)公物，孝敬父母，尊敬師長，要對自然界中每一種生物都要有愛心，不自私。只要有愛心，我就能對我的患者給予我最大的愛護(hù)。

十年磨一劍，只有刻苦地磨練自己，以理想為前進(jìn)的目標(biāo)，付出與收獲才能劃上等號。于是乎，我不禁陷入對未來的憧憬之中：在那時，我將會在手術(shù)室給一個又一個的患者做手術(shù)，使他們?yōu)l危的生命重新有活力，健康地和家人團(tuán)聚。

克雷洛夫曾說過一句話：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁，為了實現(xiàn)理想，單說是不行的，要緊的是做。因此，我必須學(xué)會觀察生活，好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜航的路；理想是路，引咱們走向黎明。而我，就在這理想的路慢慢地走著……理想是一個深淵，從跳下那一刻起，就逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無聲響……而我，則選擇前者，我會努力努力，向自己的理想一步步邁進(jìn)！

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇5）

智識之海，問無窮盡

在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中，我們似乎步入了一個答案觸手可及的時代。一鍵搜索，信息如潮水般涌來；智能助手，解答疑惑只在須臾之間。然而，這樣的便利是否意味著我們的問題會越來越少呢？

不，我堅信，在知識的海洋里，問題永遠(yuǎn)是航行的燈塔，指引我們不斷前行。

我們必須認(rèn)識到，問題并非因答案的存在而減少，相反，它們因知識的累積和認(rèn)識的深化而層出不窮。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”當(dāng)我們接觸到更多的知識，我們的思維會變得更加活躍，疑問也會隨之增多。這是因為知識是一個不斷演進(jìn)的過程，它不斷地擴(kuò)展我們的視野，挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知，激發(fā)我們的好奇心。

問題的價值不僅在于尋求答案，更在于推動我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋果落地”問題，它不僅揭示了萬有引力的奧秘，更開啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門。這樣的問題，雖然看似簡單，但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心，推動我們不斷地思考和探索，從而推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑，但也帶來了新的問題。例如，信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e？數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)？這些問題需要我們不斷地思考和解決。同時，我們也應(yīng)該意識到，技術(shù)只是工具，真正的智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來解決問題。

那么，面對日益增多的`問題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問，勇于探索。同時，我們也應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立思考，不盲從，不迷信。只有這樣，我們才能在知識的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的可能。

我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時，我們要保持警惕，辨別真?zhèn)危槐槐砻娴默F(xiàn)象所迷惑。同時，我們也要學(xué)會質(zhì)疑，不輕易接受現(xiàn)成的答案，而是要通過自己的思考和探索來尋找真相。

我想說的是，問題是我們前進(jìn)的動力，是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個信息爆炸的時代，我們不僅要善于利用技術(shù)來尋找答案，更要學(xué)會如何提出問題，如何思考問題，如何解決問題。只有這樣，我們才能在知識的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造更加美好的未來。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇6）

信息時代的雙刃劍：問題減少還是深化？

在浩瀚的宇宙里，人類總是以不懈的求知精神探索未知，問題便是推動這一進(jìn)程的強(qiáng)大動力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進(jìn)入了一個能夠快速解答問題的時代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問題是否真的會因此變得越來越少呢？

我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點，我們就能獲取到海量的知識和信息，無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識還是娛樂八卦，都如同指尖上的繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識性的'問題。

但是，這并不意味著我們的問題正在減少。相反，隨著知識的迅速積累和信息的爆炸式增長，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們在海量的信息中篩選出真實、有價值的內(nèi)容，這本身就是一個巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，新的問題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會等多個方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

更進(jìn)一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個問題：我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程，這可能導(dǎo)致我們對問題的理解停留在表面，而無法進(jìn)行深入的思考和分析。同時，過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識和領(lǐng)域。

在面對時代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？要保持對知識的敬畏和熱愛，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點，而是要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的獨(dú)立見解。同時，也要關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。

也要意識到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率，但同時也要保持對現(xiàn)實世界的感知和體驗，保持與他人的交流和互動，保持對自然和社會的敬畏和感恩。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實使我們能夠更快地獲取信息和解答問題，但這并不意味著我們的問題正在減少。相反，由于知識的迅速積累和信息的爆炸式增長，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對知識的敬畏和熱愛，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對新時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣，我們才能在這個快速變化的時代中立于不敗之地，為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇7）

很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇8）

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇9）

隨著科技的飛速發(fā)展，人們得到了更好的時間掌控方式，同時也因此失去了時間自由。

有些人在技術(shù)的推動下，更能自由支配時間，但有些人卻在科技的應(yīng)用中，被束縛在了時間的牢籠中無法自拔。

那么，科技如何影響著時間的自由？科技和時間之間會產(chǎn)生怎樣的關(guān)系呢？

科技為我們帶來了更好的時間掌控方式，其中最明顯的就是科技工具的使用。

網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板電腦等設(shè)備的出現(xiàn)，讓我們可以在任何時候通過技術(shù)手段完成工作、處理郵件和社交媒體消息等。

可以借助智能家居、軟件應(yīng)用等工具的普及，簡化工作流程，節(jié)省人工業(yè)務(wù)所需時間，這些工具極大地提高了生產(chǎn)力和效率。

同時，電商平臺的出現(xiàn)也讓我們足不出戶獲取任何需要的商品信息，一些人更加自由地支配了時間。

然而，就像一面雙刃劍，科技也在某些方面束縛了人們的時間自由。眾所周知，現(xiàn)代社會的生活壓力、工作負(fù)擔(dān)等的情況十分嚴(yán)重。

而技術(shù)的快速發(fā)展，也尋找到了滿足這些需求的方法。電商、智能家居等產(chǎn)品提供了各種網(wǎng)購服務(wù)，輔助工作等方式，人們開始不斷追求快速、方便和一切能讓生活變得更好的技術(shù)手段，進(jìn)而陷入了狀態(tài)，自我苦難。

個人時間的管理變得更加困難，焦慮的壓力、加班的習(xí)慣等影響人們對一天時間的合理規(guī)劃和使用。

人們的時間，也受到一定程度的限制和束縛，科技不再單純地是手段，它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，賦予人們權(quán)力的同時，也制約了我們的快樂和自由。

因此，科技對于時間自由的影響，既有積極的作用，也有消極的貢獻(xiàn)。

對于我們個人而言，需深入了解時間的價值和科技帶來的利弊，更好的規(guī)劃自己的時間的應(yīng)用。

諸如時間管理、科技規(guī)劃等措施，都能在一定程度上緩解這種狀態(tài)，尋找一種更合適的個人生活方式和理念，這是面對生活和技術(shù)快速發(fā)展的唯一選擇。

同時，我們也應(yīng)該思考科技的應(yīng)用，讓技術(shù)更加智能化，更好的適應(yīng)個人自由支配時間的生活模式，并提高效率的同時不影響生命質(zhì)量。

時間是有限的，科技卻是可以不斷創(chuàng)新的，最終的目標(biāo)是要讓科技讓我們擁有更多的時間自由和生活質(zhì)量。

而對于我們個人而言，應(yīng)時刻思考，利用智慧科技去追求更加自由的時間生活，緩解被科技工具掌控的心態(tài)，切勿忘記最初的生活初心，腳踏實地過好每一天的時間，成就更好的未來。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇10）

博爾赫斯曾說：“時間是吞噬我的河流，而我正是這條河流。”此言得之，技術(shù)發(fā)展讓我們能夠更好地掌握時間。但是也有人因此成為了時間的仆人。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何處理技術(shù)和時間之間的矛盾呢？

在我看來，我們應(yīng)當(dāng)讓技術(shù)為時間服務(wù)，而不應(yīng)讓技術(shù)“吞噬”時間。技術(shù)的發(fā)展很明顯地節(jié)省了我們的時間支出。就以外出遠(yuǎn)游為例。在古代，人們可選擇的出行方式也只有騎馬、乘轎、坐船等途徑。且不說一路上路途顛簸，單是耗費(fèi)在路途上的時間都是以年、月為單位的。而現(xiàn)在，以新技術(shù)為代表的飛機(jī)、高鐵的迅速發(fā)展極大地節(jié)省了人們的通航時間。以至于有些“上班族”創(chuàng)造了“明明家在一個城市，工作又在另一個城市，但是卻能夠有條不紊地在一天之內(nèi)在兩個城市自在穿梭”的奇跡。倘若沒有新技術(shù)的發(fā)展，可想而知我們要在出行上面耗費(fèi)多少大好時光啊。由此可見，技術(shù)的發(fā)展極大地降低了我們所耗費(fèi)的時間成本，節(jié)省了我們的時間支出。

技術(shù)的發(fā)展也在無形中消弭了我們的許多時間。技術(shù)的迅速進(jìn)步誠然便捷了我們的生活，但是也為我們帶來了新的困擾。一方面，我們自身很難抵制眾多短視頻、游戲等娛樂軟件的誘惑。有時候我們會驚異地發(fā)現(xiàn)短視頻每天都在“偷取”我們的時間，而且一偷動輒就是三四個小時起步；另一方面，借助網(wǎng)絡(luò)通訊軟件，無論何時何地，老板和同事總能聯(lián)系到我們?nèi)ネ瓿梢恍┬碌墓ぷ魅蝿?wù)，我們也只好忍氣吞聲地占用自己所剩不多的休息時間去完成那些似乎永遠(yuǎn)都完不成的任務(wù)。這時候的技術(shù)便從節(jié)省時間的利器，轉(zhuǎn)化為無時無刻不張著血盆大口，貪婪地吞噬著我們時間的巨獸。

技術(shù)的發(fā)展讓我們在時間的主人和仆人之間來回切換，疲于奔命。那么這個困境當(dāng)如何破解呢？在我看來，若要破解這個困境，便需將技術(shù)關(guān)在自律的牢籠里。在網(wǎng)上沖浪之前，我們應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)立固定的上網(wǎng)時間，以防在花花綠綠的網(wǎng)絡(luò)世界里忘記了時間在一點一滴地悄悄流逝。在上班的時候，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真工作，不去干玩手機(jī)之類的摸魚之事。爭取將工作在下班之前完成，不留工作的“小尾巴”。這樣對內(nèi)對外堅持嚴(yán)于律己，便可在利用技術(shù)便利工作生活的同時，成為時間的掌控者。

其實，技術(shù)和我們的時間本身并非“水火不容”。但倘若要想讓技術(shù)不再如“鯨吞蠶食”般地消蝕著我們珍貴的時間，我們便亟需擁有自律這樣一個能將技術(shù)和時間“化敵為友”的“催化劑”。在自律的加持下，我們就在很大程度上能夠執(zhí)技術(shù)和時間的“牛耳”，讓技術(shù)和時間為我們所用，成為技術(shù)和時間的主人。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇11）

技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時間，還是讓時間掌控我們？

在科技飛速發(fā)展的時代，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了我對于技術(shù)與時間關(guān)系的深入思考，我將從以下方面探討這個問題。

首先，技術(shù)發(fā)展給我們帶來了時間管理上的優(yōu)勢。例如，現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外，各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展，如智能手機(jī)和時間管理應(yīng)用程序，這些工具提供了提醒、時間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能，幫助我們更好地控制時間流逝。

然而，技術(shù)發(fā)展也帶來了時間管理上的劣勢。例如，信息過載問題逐漸凸顯，過多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時通訊工具的出現(xiàn)，使我們往往無法抵擋對社交媒體的依賴和即時回應(yīng)的需求，導(dǎo)致時間的浪費(fèi)和分散。

此外，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來越多的人可以在任何時間、任何地點進(jìn)行工作，這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛，導(dǎo)致長時間的工作，甚至帶來身心健康的問題。

那么，我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時間管理的主動性？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶猓员愠蔀闀r間的主宰而不是仆人。首先，時間是有限的資源，我們應(yīng)該珍惜每一刻，合理分配時間。其次，我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計劃。例如使用時間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者，創(chuàng)造一個無干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無關(guān)的通知，集中精力完成任務(wù)，避免時間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時，需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則：定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件，以減少數(shù)字垃圾和信息過載的壓力，從而劃定工作和生活的界限，并盡量遵守。在休息時間，盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備，專注于放松和與家人朋友相處。

總之，為了更好地掌控時間，我們需要在享受科技便利的同時，學(xué)會如何更好地管理時間和自己的生活。只有這樣，我們才能真正成為時間的主宰者。正如伏爾泰所說：“時間是一切財富中最寶貴的財富。” 我們應(yīng)該珍惜時間，利用技術(shù)，去創(chuàng)造更美好的未來！

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇12）

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。

圍棋中有三個術(shù)語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律，步步為營，夯實基礎(chǔ)；妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實，我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認(rèn)為，只有打牢基礎(chǔ)，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

達(dá)芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達(dá)芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴(yán)肅地告訴他，一千個雞蛋里，沒有兩個雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細(xì)微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認(rèn)真地畫了上萬個雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！

大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ)，那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為，隨便花幾分鐘時間拍個視頻，只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實地，結(jié)果，即使成為網(wǎng)紅，也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因為她拍視頻總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ)，苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。

如果在踏實探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。

妙手是創(chuàng)造，本手是基礎(chǔ)。

妙手是生成，本手是預(yù)設(shè)。

妙手顯智慧，本手見功力。

只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼郑蟹€(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會收獲到不期而至的妙手。

無論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠(yuǎn)離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇13）

假如你在生活中，遇見了一個因為自己不學(xué)習(xí)，一無所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤，出來傳授經(jīng)驗，你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢？

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。

這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，多做題，多思考，上課認(rèn)真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

考試很重要，但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價值觀呢？

兩個原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧，并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費(fèi)腦子，學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學(xué)生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇14）

問題的變奏曲：互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時代的思考

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，我們仿佛進(jìn)入了一個“答案時代”。在這個時代，無論是學(xué)術(shù)問題、生活疑惑，還是工作中的技術(shù)難題，我們都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。這種前所未有的便利讓我們不禁思考：隨著問題的快速解答，我們是否正面臨著一個問題數(shù)量逐漸減少的時代？

我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實極大地提高了我們解決問題的效率。在過去，人們需要翻閱厚重的書籍、查閱繁瑣的資料，甚至親自進(jìn)行實驗才能解答一個問題。而現(xiàn)在，只需在搜索框中輸入關(guān)鍵詞，便能在短時間內(nèi)找到相關(guān)的解答。這種高效的答案獲取方式，無疑讓我們的生活變得更加便捷。

當(dāng)我們沉浸在快速解答的喜悅中時，卻往往忽視了問題的本質(zhì)。問題的出現(xiàn)，往往是因為我們對某個領(lǐng)域或某個現(xiàn)象缺乏了解或存在疑惑。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能提供的答案，雖然能夠迅速解答我們的疑惑，但卻無法替代我們對問題的深入思考和探索。因此，盡管我們能夠快速找到答案，但問題的數(shù)量并沒有因此而減少。

更進(jìn)一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及反而可能引發(fā)更多的問題。這是因為，隨著信息的迅速傳播和知識的不斷積累，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，以適應(yīng)這個快速變化的時代；另一方面，我們也需要面對更多新興的問題和挑戰(zhàn)，如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會等多個方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還可能帶來一種“答案依賴癥”。當(dāng)我們習(xí)慣于依賴搜索引擎或智能助手來尋找答案時，我們可能會逐漸失去獨(dú)立思考和解決問題的`能力。這種依賴不僅會使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，還可能導(dǎo)致我們錯失發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題的機(jī)會。

面對這樣的時代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？我認(rèn)為，保持對問題的敏感性和探索欲。無論我們身處何種環(huán)境、面對何種問題，都應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問、勇于探索。同時，學(xué)會獨(dú)立思考和批判性思維，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點，而是要進(jìn)行深入的分析和評估。

要注重知識的積累和學(xué)習(xí)。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，我們應(yīng)該充分利用這些資源來不斷拓寬自己的知識面和提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識，我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活方式和工作方式，也帶來了許多新的社會問題和挑戰(zhàn)。關(guān)注這些問題和挑戰(zhàn)的發(fā)展趨勢，積極參與社會討論和實踐探索，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒有讓我們的問題減少，反而讓我們面臨更加復(fù)雜和多樣的挑戰(zhàn)。然而，只要我們保持對問題的敏感性和探索欲，注重知識的積累和學(xué)習(xí)，關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，我們就能夠在這個快速變化的時代中保持清醒的頭腦和堅定的步伐，不斷前行、不斷進(jìn)步。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇15）

互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時代：問題減少的幻覺與探索的永恒

在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下，我們生活在一個信息觸手可及的時代。搜索引擎、知識圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用，讓獲取知識與解答疑問變得前所未有的便捷。人們不禁會問：在這個即時解答成為常態(tài)的社會里，我們的“問題”是否真的會越來越少？

知識的無限擴(kuò)展

知識本身是無窮無盡的。隨著科技的發(fā)展，我們解決了舊問題，但同時也揭示了更多未知的新領(lǐng)域。例如，在物理學(xué)中，相對論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團(tuán)，卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，攻克了一個疾病，又會有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此，問題不會因為現(xiàn)有知識的積累而減少，反而可能因知識邊界的拓展而增多。

創(chuàng)新的驅(qū)動

問題的產(chǎn)生與解決是推動社會進(jìn)步和科技創(chuàng)新的重要動力。歷史證明，正是那些看似不可能解決的難題，激發(fā)了人類的創(chuàng)造力和探索欲。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng)，它們的出現(xiàn)不僅沒有讓問題減少，反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、倫理道德等一系列新的社會和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問題的解決，又將開啟一個更加智能化和人性化的時代。

人類認(rèn)知的深度與廣度

人類的好奇心和對意義的追求是永無止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實性知識，更渴望理解事物的.本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會結(jié)構(gòu)。這種深層次的認(rèn)知需求，促使我們不斷地提出新的問題，尋求更深刻的解答。例如，哲學(xué)家們對于存在、意識、幸福等基本問題的追問，跨越千年依然歷久彌新。

盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問題解決的過程，但它們并沒有減少我們的問題，反而因為技術(shù)進(jìn)步和認(rèn)知深化，為我們打開了更多未知的領(lǐng)域。問題的涌現(xiàn)，是人類文明發(fā)展和智慧成長的必然伴隨物。在這個意義上，問題不是越來越少，而是不斷進(jìn)化，引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進(jìn)。面對這樣的未來，我們應(yīng)當(dāng)保持好奇心，勇于探索未知，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷推動人類文明的進(jìn)步。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇16）

理想是人生的精神支柱。一個人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上愉悅，更需要有崇高的精神寄托。

理想是人生的精神支柱。一個人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的理想，才能在各種誘惑和壓力面前，不改初哀，始終堅定的信念和革命的樂觀主義精神。當(dāng)年，東北抗日聯(lián)軍第一路總司令楊靖宇將軍，在日本侵略軍的重重包圍下，頑強(qiáng)奮斗半個多月，斷糧五六天，逝世不投降，直到壯烈犧牲。日本鬼子怎么也不明白，楊靖宇將軍在長期時間包圍于冰天雪地里，在完全斷糧的情況下，究竟是什么力量支撐著他頑強(qiáng)地進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們刨開楊靖宇將軍的遺體，看到胃里一粒糧食也沒有，只要野草、樹皮、棉絮。到底是什么精神使楊靖宇將軍有了這中堅強(qiáng)的意志，是崇高的理想，是堅持不移理想支撐著他。

常言倒，人各有志。現(xiàn)實生活中，每個人都有自己的理想和追求。比如：有的同志想在服役期間立功受獎、學(xué)技術(shù)、考學(xué)、轉(zhuǎn)改士官、參加集訓(xùn)，有的想退伍下海經(jīng)商，這些都屬于個人的理想。個人的理想與社會理想是相輔相成。社會理想規(guī)定和制約著個人的理想方向和目標(biāo)。一個人如果，沒有任何志向、抱負(fù)，社會理想就會落空，只有確立正確的人生方向，實現(xiàn)人生的價值，達(dá)到理想的岸邊。理想的實現(xiàn)在于奮斗成就理想不能一步登天、一躍而就，必須一步一個腳印的前進(jìn)，同樣，個人理想也只有在實干中才會變?yōu)楝F(xiàn)實。現(xiàn)實生活中，不少同志一談到實現(xiàn)理想，就急功近利，恨不得一口吃個胖子。有的今天有個目標(biāo)，明天就要見效，要不然就打退堂鼓；有的等上天掉餡餅，不然就破罐子破摔。這些都是錯誤的，俗話說“立志者立長志、不立志者長立志”。

讓理想崗位上閃光有的同志對未來充滿期望，但卻不知從何做其；有的總想干一番大事業(yè)，但卻鄙薄自己的本職工作，認(rèn)為自己的崗位太平凡。列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”要成績大事業(yè)必須從小事兢兢業(yè)業(yè)做起。不積哇部步，無以成千里；不納小溪，無以成江河。雷峰說：“螺絲釘雖小但大機(jī)器少了他就不能工作”。實現(xiàn)理想的過程，實際上也是人生磨練的過程，崇高理想實現(xiàn)之時，也就是人生價值體現(xiàn)之際。但是，要順利達(dá)到個人人生的彼岸，實現(xiàn)自己的人生理想，俊滿腔熱情不行，關(guān)鍵在于勤奮學(xué)習(xí)、勇于磨練、立足本職、崗位建功。

往年全國卷高考作文范文欣賞（篇17）

“如果能追隨理想而人生，本著真正自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能至于至善至美的境地。”這句話出于居里夫人，我想她所說的是對的，為了自己的理想，任何人都可以拋棄一切，為自己的理想勇往直前。我的理想也許里我有些遙遠(yuǎn)，但我可以站在遠(yuǎn)處默默地站望著它——律師。當(dāng)律師需要口齒伶俐，能說會道。我想，我當(dāng)上了律師，應(yīng)該是個優(yōu)秀的律師吧！

當(dāng)律師的這個夢是在一個偶然的機(jī)會才開始的。有一日，我拿著報刊，五姨夫認(rèn)真地問我：“長的以后想當(dāng)個什么有用之才？”我愣住了，停止了手中翻動的報刊，見我“許久”沒有回答他的問題，手中的茶杯也放了下來，好像是在耐心地等待我的回答。我從未想過“理想”這個詞，于是隨口一說：“當(dāng)律師吧！平時看上去挺威風(fēng)的！”“律師可不好當(dāng)呀，可累了，你有這個理想我想還可以。”他好像對我的回答挺滿意的，有重新拿起了放下不久的茶杯！

“理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求。你們就會沐浴在理想的光輝之中。”這句話出于巴金爺爺?shù)摹敖鸸P”之下，不錯。只要用盡心思，用盡全身的力氣去努力，理想就不再會是夢，不你論怎么打自己，總會感到“痛”，但通并快樂著。追求理想我任為應(yīng)從小事做起，當(dāng)一名律師就是“管閑事的祖宗”，從小開始“管閑事”、替“人民伸冤”。當(dāng)然，我的要求很簡單，當(dāng)律師都是出眾的人，我不要名揚(yáng)四海、家喻戶曉，我只需做一名優(yōu)秀的律師。

讓我萌生這個念頭的不只是隨可一說，也是看了一些有關(guān)律師的資料與事例，他（她）們?yōu)槿嗣竦哪欠N“服務(wù)”為人民的“付出”，真的讓我頗有幾分感動。為了人民，律師們不知在雨中淋了幾次！為了打贏一場官司，他們不知受了多少苦。曾經(jīng)有一位律師，受了別人的托負(fù)，要努力打贏這場官司，他在奔波中感冒了，但在法庭上，他卻讓然堅持著，他心里知道，每一位被告人與原告之間都有一些糾紛，如果自己不努力的話，吃虧的是相信自己的人，即讓她那么相信自己，那么自己一定要努力。他得病沒有一個人知道，是他那種對自己事業(yè)認(rèn)真的毅力，沒有讓任何一個人失望。“如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！如果工作是一種義務(wù)，人生就是地獄！”這句話出自歌德之口。對！對于這位律師而言，工作就是樂趣，人生就是樂趣，人生就是天堂！

“理想并不是一種空虛的東西，也并不是玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一種追求善美的意義。”我們的理想正如伏契尼所言，并不是空虛的東西，而是一種追求。