高考作文是全國高考語文卷最后一題或幾題（包括小作文）。那么高考?xì)v年作文范文有哪些呢？以下是小編整理的一些高考?xì)v年作文，僅供參考。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇1

當(dāng)我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時代離我們而去”的時候，高考已出其不意地壓的人喘不過氣。

將數(shù)十年勞苦付諸一紙試卷，這是中國大多數(shù)青年學(xué)生不可抗?fàn)幍拿\(yùn)。歷史繼續(xù)上演著九小時改變?nèi)艘簧膽騽?。九小時對于廣大考生來說即短暫又漫長。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長?？忌鷤兪窃谟眠@九個小時做一場盛大而隆重的賭博，賭注是數(shù)十年的勞苦學(xué)習(xí)，他們希望的開盤結(jié)局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿?

六月我們在高考，我們也在準(zhǔn)備著流亡。

當(dāng)然有人會說：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無完膚時，人們是否在考慮當(dāng)今的高考制度有沒有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識形態(tài)的支撐?；仨虝旱母呖际?，人們定然悚然而驚，我們在高考，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何在?

當(dāng)代信仰危機(jī)時代的中國，高考似乎難以成為社會出納的載體。高考制度和大學(xué)教育不接軌是人們不愿正視的問題，這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰，社會教育家們各施其職，但始終沒能完善，不能結(jié)合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美，當(dāng)務(wù)之急是完備青年學(xué)生的文化信仰。

在信仰危機(jī)的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書生夢想之外，還有什么呢?千千萬萬讀書人為了高考交付了自己本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒有聽到壯闊的軍號，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見到新范進(jìn)、孔乙己者流。

在現(xiàn)今的高考制度下，學(xué)生都是批量生產(chǎn)，似乎是在應(yīng)試的模具中制造，然后交付給社會，個個都型號相同，不生任何枝節(jié)。而老師的處境也極為尷尬。老師本是園丁，是育才的有機(jī)質(zhì)，今卻成了應(yīng)試教育下培養(yǎng)應(yīng)試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時也在流亡。

六月，高考來的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績好，他們在感嘆只讓十年苦讀成了今日歡笑一場的成本。成績差，他們在哀嘆十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬萬的考生抬起頭，他們在說，高考結(jié)束了，而我們又是在哪里。

無論成績好壞，這注定是一場流亡。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇2

直到最近，我才奇妙而深刻的體會到，什么叫做我有了一個理想。那是一種什么困難都能克服的信念，是抓緊一切時間去做些什么的緊迫感，更是在每一次努力過后，都覺得自己的靈魂會更加有意義的心曠神怡。有一個理想，大概是實(shí)現(xiàn)自我價值的不二法門。

在魚缸中緘默一輩子的龜?shù)拇_抓緊了生命死不放手，可我不知道，從沒什么追求的它，何時才能停止它毫無意義的緘默。而鰣魚，它的一生雖已走向終結(jié)，但遼遠(yuǎn)的江海曾是它的棲身之所，驚濤駭浪也曾在它耳邊激蕩。如驚鴻一般短暫，像夏花一樣絢爛，歷史告訴我它從不平庸，追尋過理想的它獲得了永存的價值。

西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚，坐等賢者。直至文王來到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿，隨即隱去。人生七十古來稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業(yè)，為的是一圓他心中一直存在的理想——解救人民于水深火熱當(dāng)中。功成時刻，黃發(fā)垂髫，雞犬相聞的國泰民安之景是其價值的最好體現(xiàn)。

馬丁·路德·金西裝筆挺地佇立在華盛頓林肯紀(jì)念堂前的一方演講臺上，目光堅定地注視著臺下的二十五萬觀眾。伴著還未褪去的九月暑氣，他開始維護(hù)黑人人權(quán)的偉大演講。揮舞著那只追求平等和自由的右手，他大聲吶喊“我有一個夢想!”當(dāng)幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途成真之時，他在現(xiàn)實(shí)中已逝的生命得以在和平世界的公民心中永存。

我相信他們兩個一定都會覺得，自己每時每刻都像是被抽干能量，精疲力盡，但同時他們也清楚明白，自己每時每刻都做了些什么，自己的下一分和下一秒都應(yīng)該去做什么。而這一切的堅持，動力和充實(shí)感，只因?yàn)樗麄兪怯欣硐胗凶非蟮膫€體。

當(dāng)你追尋理想之時，阿拉斯加的鱈魚正越出海面，驚起點(diǎn)點(diǎn)晶瑩的水花，大西彼岸的海鷗正振翅飛向藍(lán)天，一兩片潔白的羽毛被落在身后，那極圖中的夜空也正散漫著五彩斑斕，銀河緩緩流經(jīng)深邃的夜，璀璨得美著?？烧埬銊e著急，在你為自己的理想努力奮進(jìn)時，那些你感覺一生都無法看到的景色，那些你認(rèn)為一輩子也無法實(shí)現(xiàn)的價值，正一步步向你走來。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇3

我愛做白日夢。在夢中，我的夢想在飛。其實(shí)，我有很多理想。

曾經(jīng)想過當(dāng)教師。小時候總覺得這個職業(yè)神圣而光榮。教師，多么平凡卻偉大的人啊。所以我開始為自己稚嫩的想法努力學(xué)習(xí)。我想，教師從學(xué)生身上會得到許多歡樂吧；那么，也會經(jīng)常被學(xué)生氣個半死吧？于是，長大一點(diǎn)后，覺得當(dāng)教師很累很慘，被學(xué)生氣得連身體都搞垮了呢，所以我這個懶骨頭打消了當(dāng)教師的念頭。

也曾經(jīng)向往過律師這個職業(yè)?？瓷纤闹饕蚴撬恼x之光。律師可以說是正義的化身，幫助一個個被冤屈的人奪回公道，多酷??！于是，我為了心中這個秘密，又開始鍛煉自己的口才。多想在法庭上義正言辭，把對方辯駁得毫無反擊之力；但是，事情總有正、反兩面，我會無意中幫助了邪惡那方嗎？其實(shí)，后來想想，世上也沒什么好壞之分，看你拿什么當(dāng)參照物。

再長大些，愛上了Angel。于是自然而然過渡到有當(dāng)“白衣天使”的想法?？粗诓∧种袙暝耐纯嗖豢暗娜藗?，我心中確實(shí)不忍。天使，多么善良。我也想當(dāng)天使，當(dāng)個醫(yī)生，解救在苦難中摸索的人們。于是，我又開始留意醫(yī)學(xué)知識。后來看到一篇篇真實(shí)報道，由于醫(yī)生們的小小疏忽，扼殺了一個又一個有生存希望的病人。開始害怕，自己以后會不會害人。從天使到惡魔，很簡單啊，真的很簡單啊……接著，立刻停止了當(dāng)醫(yī)生的渴望。

說到這里，我好像一直在半途而廢啊。但是，我自己心中明白，非常明白，教師、律師、醫(yī)生都不是屬于我的真正的理想。從小到大，一直在幻想，一直尋找著自己的理想，一直在尋找著人生的目標(biāo)，一直在努力達(dá)到目標(biāo)，卻又一直失敗著。但我清楚，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識是必不可少的。所以，為了我的理想我的夢，現(xiàn)在我需要做的也是應(yīng)該做的只有學(xué)習(xí)；打好基礎(chǔ)，才能有以后理想的實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)在，我開始渴望飛翔，渴望藍(lán)天。我羨慕飛機(jī)駕駛員，我想像他們那樣，載著大家飛上藍(lán)天。廣闊的天，無邊的天，承托著人們理想的天。我想在藍(lán)天中放飛自己，放飛人生，放飛理想。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇4

不忘夢歸處，銘記來時路

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”——題記

理想是什么？王勃說：“窮且益堅，不墜青云之志?！壁w雷說：“理想總是誘惑著年輕的朋友。”而我引用羅曼羅蘭的話：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星雖不可及，但可指引我們航行?！?/p>

不同時代有不同的星星。如果說從前我會為背不會的政治歷史而頭疼，但現(xiàn)在我知道了，我們在歷史書上面重點(diǎn)勾畫的寥寥數(shù)筆，是那些偉人為之奮斗的一生。是李大釗，魯迅，陳獨(dú)秀為之奮斗一生的信念。《覺醒年代》告訴我，只有活著的人繼續(xù)奮斗，才不會讓逝去的人白白犧牲。陳喬年陳延年告訴我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年這短短二十八年，他們的理想只是為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華，民族國興。但今天我們生活在一個和平的年代，會不會想到，曾經(jīng)有這么一群人，不怕犧牲，以熱血來澆灌國土。

理想是什么？理想是袁隆平爺爺?shù)暮滔鲁藳鰤簦撬隽艘惠呑拥牡咎锸赝?。對?dāng)代新青年來說，我們要學(xué)習(xí)袁隆平先生的強(qiáng)大的信念；這種信念，是對偉大祖國的'深沉的愛，是淡泊名利，終身奮斗的科學(xué)家精神。“人不能只是靠吃著米飯而活著?！鼻嗄暌淮欣硐耄瑖也庞邢Ｍ褡宀庞辛α?。時至今日，愛國主義依舊是中華民族最靚麗的底色，也是青年一代心中永遠(yuǎn)樹立著的紅色的旗幟。

新時代的青年需要有理想。這個理想是由無數(shù)中國人的小夢想而組成的，國將無我，不負(fù)眾望。中國夢的新篇章將由我們來書寫，八零后，九零后，零零后一代接一代奮力奔跑，甩出時代的接力棒，更需要我們跟上。站在新時代的起跑線上，我們不能忘記前人的奉獻(xiàn)，同時還要有自己的擔(dān)當(dāng)。

一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們見證了這個時代的昌盛，我們共同創(chuàng)造了這個時代的進(jìn)步，我們銘記著先人的教訓(xùn)與精神；這就是先輩為之奮斗一生的目標(biāo)，這就是我們的理想啊，這就是我們的詩和遠(yuǎn)方，但作為新青年，你，準(zhǔn)備好了嗎？

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇5

隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活方式也在不斷地改變。從工業(yè)革命到現(xiàn)在的信息時代，每一次科技進(jìn)步都帶來了人們對時間管理更好的掌控。但是，在科技方便了我們的同時，卻也讓人類成為了時間的仆人。

首先，我們需要梳理一下“時間”這個概念。所謂時間，就是指一個事件發(fā)生和結(jié)束之間所經(jīng)過的持續(xù)性，又可用于量度、記錄和比較等功能。而人們，“掌控時間”的意義則更加深遠(yuǎn)，它代表了自我管理和規(guī)劃的能力，也反映出了一個人高效運(yùn)用時間并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的狀態(tài)。久而久之，人們越來越依賴于使用技術(shù)來提高效率，但由于一些負(fù)面影響，有的人變得非常消極。

其主要原因在于社交媒體、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)平臺等數(shù)字化模式大量涌現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并被濫用。這將直接導(dǎo)致人們浪費(fèi)太多的時間去保護(hù)虛擬世界里的數(shù)據(jù)線, 這種行為最終會削弱品牌吸引力、降低收入，甚至使智能設(shè)備萬無一失。此時，我們不難看到身體的日益衰微和精神健康的每況愈下。

比如說，在社交媒體上花費(fèi)大量時間會讓人們?nèi)狈?shí)際的人際交往和談話技巧。同時，聽取電子游戲呈現(xiàn)出來的角色和場景牢記時間, 也會打亂一個人的生物鐘并且影響睡眠等重要逆流周期。

然而，這些影響是可以減輕甚至消除的。我們可以通過運(yùn)用科技工具，提高時間管理效率，改變傳統(tǒng)思維而使之得以成為主導(dǎo)者而非被控者。首先，建議充分利用智能手機(jī)、平板電腦等設(shè)備所提供的便利與管制式應(yīng)用API 接口。例如：各種郵箱及其優(yōu)化版APP，支持日歷和事件機(jī)制的前端組件與產(chǎn)品等，每一項(xiàng)旨在提升個人生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)收音圖像的最高品質(zhì)。

其次，建議規(guī)劃合理并且預(yù)計所需的時間，并將其貫穿于目標(biāo)和任務(wù)導(dǎo)向上。因?yàn)?，沒有規(guī)矩不成方圓，清晰、確定的時間表是一個人管理和優(yōu)化時間的必要條件。再次，我們可以學(xué)習(xí)加速生產(chǎn)力工作方法及相關(guān)抗壓技巧等高效讀書技術(shù)，而這些手段是為保證效率且最大程度擴(kuò)充生命體驗(yàn)資源池所具有的數(shù)據(jù)模型。

哪怕如此，吸收掌握的可能會困難重重，還必須堅持下去。最后一條建議也很重要：考慮花費(fèi)更多時間參加課外活動、運(yùn)動或旅游，以解放壓力并減少焦慮狀態(tài)。運(yùn)動能夠鼓勵身體活動，節(jié)省時間來達(dá)到健康休閑的效果。

在完成科技賜予我們帶來的好處之余，人們需要意識到自我的行為方式與思維方式，提供改進(jìn)并使全球社群成為受益者。讓我們積極回應(yīng)科技，并學(xué)會掌握與時間和人際關(guān)系相關(guān)的技能，成為時代的主宰者而不是奴才。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇6

隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來提高生產(chǎn)力和時間管理能力。我們可以隨時隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時間正被我們完全掌控在手中。

然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些問題。我們現(xiàn)在生活在一個高度互聯(lián)的社會，信息充斥在每個角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳濉Ｎ覀儾唤伎?，這些技術(shù)真的讓我們掌控時間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時間支配著？

一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時間選擇和靈活性。我們可以通過在線辦公、遠(yuǎn)程會議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過社交媒體和即時通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時間，提高生活質(zhì)量。

然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無盡的工作和信息泛濫之中。我們時常感到時間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時間的腳步。我們忘記了停下來，靜下心來思考、放松和享受生活。

事實(shí)上，時間管理不僅僅是技術(shù)工具的問題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會設(shè)置優(yōu)先級，合理分配時間。我們應(yīng)該學(xué)會與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。

在管理時間的過程中，我們需要學(xué)會放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。

技術(shù)的發(fā)展為我們帶來了更多的時間選擇和靈活性，但也帶來了時間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺反思自己的時間管理方式。通過培養(yǎng)良好的時間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時間，而不成為時間的奴隸。讓時間成為我們生活的主宰，而不是被時間所束縛。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇7

孤月，凄風(fēng)，狗吠，狼嚎

在那個伸手不見五指的黑夜里，不安和恐懼漫上了我的心頭，纏繞在我瑟瑟發(fā)抖的身旁。我相信，無論是誰，在經(jīng)歷了那樣的一個夜晚以后，都會變得勇敢。

——題記

我是一個不折不扣的野蠻女生，跟誰都有說有笑，很談的開?？墒悄銊e看外表大大咧咧、貌似天不怕地不怕的我，實(shí)際上是一個膽小如鼠的膽小鬼。

真的，不怕你笑話，到現(xiàn)在，我還會在做了噩夢以后跑到爸爸媽媽的房間里和他們一起睡。晚上睡覺時，哪怕聽見一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動，我都不會再一個人睡。

為了我這個膽小的毛病，爸爸老媽可謂是煞費(fèi)了苦心，可到最后，還是竹籃打水——一場空。最后，爸爸老媽請來了家中的一員大將——我的爺爺，俗話說：姜，還是老的辣嘛，于是，幫我練膽的重任，就交到了爺爺?shù)纳砩稀?/p>

開始幾天，我對爺爺充溢了戒心，時刻小心翼翼的注視著爺爺?shù)囊慌e一動，因?yàn)槲揖团聽敔敃谖也蛔⒁獾臅r候突然跳出來嚇我一大跳，那我的小心臟可非得給嚇出個好歹來不成?？墒呛髞恚野l(fā)現(xiàn)爺爺并沒有什么異常舉動，對我，還是一如既往的關(guān)心與疼愛，難不成？爺爺，把幫我練膽的事忘了？

直到有一天……

臨近黃昏時，爺爺突然對我說：“晨晨，你幫爺爺?shù)胶笊缴先ト∫环怆u毛信，好不好？”我躊躇了：天都快黑了，爺爺又不是不知道我膽小，為什么還要我……我本想推辭，但看到爺爺那著急的神情，我一咬牙，一跺腳，哎，算了，為了爺爺，我豁出去了！

于是，我和姐姐帶著手電筒動身了，到了后山，在一個橋洞底下果真發(fā)現(xiàn)了一封插著雞毛的信件，我高興的對姐姐說：“姐姐，走……”咦？人呢？我轉(zhuǎn)身沒望見姐姐，心里一陣恐慌，我嚇得大喊，就在這時，一個白影“嗖”的一聲從我面前飛過，我尖叫一聲，連連后退，慌忙中用手電筒照了一下，呼，原來是張白紙，我這才松了一口氣，摸摸額頭，全是冷汗，我在原地愣了半天：剛才真是太驚險了，可歸根結(jié)底，還是我自身嚇自身，世上本沒有鬼，只是怕的人多了，就發(fā)生了幻想，那些個所謂關(guān)于鬼的故事，全都是虛構(gòu)出來的，想到這，我不由大膽起來，舉起手電筒，大步流星的往前走去，這時，周圍突然亮了起來，我扭頭一看，是爺爺和姐姐，原來為了幫我練膽，爺爺一直陪著我，這么冷的天，爺爺又上了年紀(jì)，唉，可真難為他老人家了，想到這，我猛的一頭扎進(jìn)了爺爺?shù)膽牙铩?/p>

經(jīng)過了那次“練膽”事件，我變得勇敢起來，這一切，可都是爺爺?shù)墓?，我感謝我的爺爺，是他讓我成為了名副其實(shí)的天不怕地不怕！

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇8

“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

這首詩是屈原為紀(jì)念在抵抗秦國侵略中戰(zhàn)死的楚國將士所作，在屈子的心中，他們就是楚國國人的英雄。千百年來，對于英雄的定義不斷變化，但在大家的意識中“殺身以成仁”始終是英雄最好的代名詞。

其實(shí)屈原自己，也是“殺身以成仁”思想的代表。每當(dāng)我們想到三閭大夫在彌漫的薄霧中邁著步伐，慷慨悲歌、懷抱巨石，投入江中的畫面時，一股敬畏之情便油然而生。的確，作為詩人的他不必隨著行將就木的國家一起去死，但作為政治家的他，卻是“所欲有甚于生”。相較于自己的文學(xué)事業(yè)，屈原更看重的，是他祖國的命運(yùn)。因此，當(dāng)他為祖國作出的一切努力都隨著敵兵的入侵化為泡影時，他選擇了以死明志。

為信念而死，將生命奉獻(xiàn)給自己熱愛的國家，為救天下蒼生而犧牲自己，這可能是大多數(shù)人眼中的英雄形象?？墒牵谥腥A民族歷史長河中，有一些英雄，他們并不是因?yàn)樗蓝蝗算懹?，相反，他們被記住，是因?yàn)樗麄冞x擇了生。

司馬遷，一個史官世家的后代，只因仗義執(zhí)言而觸怒了漢武帝，于是他面臨兩個選擇：痛痛快快地去死，還是以一種人不人，鬼不鬼，受盡他人白眼，愧對祖宗的姿態(tài)茍活。此時此刻，死是一種解脫，生則是巨大的折磨?？伤x擇了更難走的那條路——活下去，接受宮刑?；钕氯?，不是因?yàn)樽约簯峙滤劳觯且驗(yàn)檫€有重任在肩，那就是踐行作為史官的責(zé)任與作為兒子的承諾，完成一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的不朽著作。而這一切，唯有生，才能做到。歷史上有許多向司馬遷一樣的人，他們肩負(fù)著重大的事業(yè)，卻在躊躇滿志時遭到了過上了生不如死的生活。但災(zāi)禍也使他們意識到，生者在沒有完成使命前，求死只是在逃避，而堅強(qiáng)地活下去，扛起責(zé)任，才是大英雄的作為。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們便會理解為何司馬遷選擇了忍辱，蘇武選擇了牧羊北海，林則徐選擇了接受被發(fā)配新疆，理解生者之不易。

于是，我便越來越明白：死，可以銘志；生，則可以踐志。

“生，還是死？”莎士比亞筆下的英雄哈姆萊特曾提出過這樣一個問題，而它也同樣是困擾了千千萬萬仁人志士們的選擇。其實(shí)，無論是選擇用死去照亮理想，還是用生來承擔(dān)責(zé)任，英雄的心中始終裝著的，是國家和民族。國家的榮辱超過了一己的得失，民族的苦樂代替了個人的悲歡，這便是中國人的英雄精神，一種個人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊緊相連，并為了后者可以奮不顧身的家國情懷。英雄的心中，生與死不是選擇，而是一種站在國家和民族的角度下的必然行為。

當(dāng)我們站在今天回顧歷史上那些英雄們在生死上做的偉大抉擇時，我們也不禁思考，我們又能從那些大英雄作出高尚的選擇中學(xué)會什么呢？屈原死去，他留下的是愛國主義的光輝；司馬遷求生，他那秉筆直書的精神時刻激勵著后世的史官們。越過生與死的邊界，英雄教會我們的，不是輕看自己的性命，而是珍視自己的人生，用寶貴的生命去追求真正對國家、民族有意義的事物。

好好地活著，讓每一天都活得充實(shí)，活得無愧于己，無愧于國家，無愧于天地。如此，英雄們的精神，便能跨越了生死的界線與時空的距離，在今天再次閃耀。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇9

隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來越便利和高效，也越來越注重時間的利用和規(guī)劃。無論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具，它們都為我們提供了更多的便利和高效，讓我們能夠更好地掌控時間、更好地安排工作和生活。但是同時，科技也成為一種對我們的依賴，甚至有人因此成為了時間的奴隸。

對于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排，科技無疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時光，都能聽上去像很多普通人的生活。今天，在我們生活中，時間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率，我們使用各種工具和應(yīng)用程序，以便在任何時間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問題。因此，讓我們更好地利用所提供的機(jī)會，并最大程度地利用我們的時間。

然而，如果不小心來認(rèn)真檢視科技對我們的作用，也很容易就會誤解科技所提供的優(yōu)勢和方便。我們不應(yīng)該忽略的是，當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時，這種依賴也會給我們帶來很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系，我們會不自覺地每天溫習(xí)各種信息；在完成重要任務(wù)之前，我們將會不斷地檢查電子郵件；我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無關(guān)時間。以至于我們可能成為了科技的奴隸，跟著他跑掉我們的業(yè)余時間。

此外，科技也會對我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著我們越來越傾向于使用電子郵件和短信來與他人進(jìn)行溝通，我們與他人的親密關(guān)系可能會出現(xiàn)尖銳的下降。我們因?yàn)樵陔娔X前久坐而引起的疾病加劇了，而人類的天生慾望也無法在電腦前得以滿足。重要的是我們也會感覺到更加迫切地想要一些休息的時間，以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來。

在總結(jié)中，對于我們來說，時間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力，利用各種工具和應(yīng)用程序，讓時間成為我們的好伙伴。同時，我們也要避免成為科技的奴隸，要保持警惕，避免自己變成時間的奴隸。要得到平衡，我們可以通過限制濫用科技、增加運(yùn)動和身體活動時間、和好好地與他人交流來實(shí)現(xiàn)。通過平衡來制定最好的時間計劃，就可以保持自己的身心健康與健康的社會關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系，從而讓時間成為我們最好的朋友。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇10

隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于時間的掌控力得到了前所未有的提高。無論是通過手機(jī)、電腦還是其他高科技設(shè)備，我們都可以隨時隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進(jìn)步也帶來了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時間的仆人，被其無情的掌控和支配。

一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時間。通過各種時間管理工具，我們可以更加高效地規(guī)劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實(shí)時地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時間和生活。

然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些令人不安的后果。人們過于依賴技術(shù)來跟蹤和安排自己的時間，以至于逐漸失去了對時間的掌控力。我們變得越來越忙碌，越來越難以抽出時間與家人和朋友共度時光。我們開始將時間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應(yīng)該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來越忙碌和焦慮，無法享受生活的美好和豐富。

同時，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對于時間的態(tài)度和價值觀發(fā)生了變化。在快節(jié)奏的生活和工作中，我們過于關(guān)注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關(guān)系、身體健康和精神幸福。我們在追求效率和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，逐漸成為了時間的奴隸，而非其主人。

因此，我們需要重新審視我們對時間的態(tài)度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。我們應(yīng)該利用技術(shù)來更好地掌控時間，但不應(yīng)該讓技術(shù)成為我們與時間之間的障礙。我們應(yīng)該努力成為時間的主人，而不是其仆人。在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的世界中，只有保持對時間的正確態(tài)度和價值觀，我們才能在生活中找到真正的主導(dǎo)權(quán)。

綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對于人們的掌控時間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對于時間的掌控力得到了提高，但同時也帶來了人們逐漸成為時間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對時間的正確態(tài)度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時代中保持主導(dǎo)權(quán)，成為真正的時間主人。

人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇11

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆

青年人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，并為之矢志不渝的奮斗。

縱觀千古，王勃雖貧苦，仍在《滕王閣序》中寫下“窮且益堅，不墜青云之志的慷慨之語；陳涉雖然出身低微，卻心懷大志，高呼“燕雀安知鴻鵠之志”；劉備在漢末時，雖是織席編屨出身，但心中懷揣著匡扶漢室的理想，后來得到了周瑜“非池中物”的贊嘆，連“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操也發(fā)出“天下英雄唯使君與操耳”的感慨。這正如林清玄所說：有航道的人，再渺小也不會迷途。青年人應(yīng)該有理想，有理想就要有方法，敢于做夢最好，如何逐夢夢才是關(guān)鍵。

蔡元培曾說：若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。實(shí)現(xiàn)人生理想需以加強(qiáng)道德修養(yǎng)為先。中華古典文學(xué)的研究專家葉嘉瑩一生遭受著苦難的打擊和崔殤但這并不能讓她的`思想有所滯懈。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)有一種“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品德才是弱德。”《道德經(jīng)》中有這樣一句話：“人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁，強(qiáng)大處下，柔弱處上?！比~嘉瑩追求的弱，正是這樣一種精神力量——在逆境中悄然生長的力量。她不向人間怨不平，而是堅守本心，努力提升道德修養(yǎng)，用生命將柔弱的蠶絲吐盡，在中華文化的薪火相傳中織就天機(jī)云錦，熠熠生輝。

青年人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程，也是不斷端正思想的過程。白巖松曾言：方向是比速度更重要的追求。無向即無志，無志則無望。等我們方向正確時，思想端正時，前路漫漫，總是順風(fēng)而行。且顧霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰寫黑洞理論，且顧斯坦，李歷經(jīng)歷磨練充實(shí)行囊，開啟漫畫傳奇，顧喧囂之社會，自詡佛系之類，青年或知難而退，或坐而論道，縱志存高遠(yuǎn)也鮮成大事，更有朱平曼奇屠龍劍法而世間無龍，胸存虛志脫離軌道，則行千里而無所獲。由此觀之，端正思想態(tài)度，明確前進(jìn)方向，對追求夢想的青年人來說至關(guān)重要。

克雷洛夫說：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動則是架在河上的橋梁。青年人追求理想，應(yīng)樹立實(shí)干精神，不馳于空想，不騖于虛聲。在理想與現(xiàn)實(shí)之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奧秘，最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)效應(yīng)。他憑借著奮發(fā)篤行的意志不僅在物理世界中為個人添了耀眼的一筆也為中國物理學(xué)界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，細(xì)嗅薔薇的遠(yuǎn)志，更要腳踏實(shí)地地為理想矢志不渝的奮斗，用篤行為理想保駕護(hù)航。

青年人譬之鉛刀必實(shí)干將之志，譬螢燭必增日月之光。五倍將堅定理想信念爭做時代新人志存高遠(yuǎn)步履堅定靡不有初鮮克有終，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。且將新火試新茶，詩酒趁年華，理想之地，燈火闌珊我們已在路上。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇12

樹立遠(yuǎn)大理想，成就精彩人生

理想，是每個青年心中最圣潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強(qiáng)大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義?？墒?，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發(fā)。揚(yáng)雄的這段話，引發(fā)了我深深的思考。

潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實(shí)力需要打造。在逐夢路上要有持久的耐力，當(dāng)機(jī)遇來臨要有足夠的爆發(fā)力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閱歷開闊了他的眼界，危險增長了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強(qiáng)弓”，用知識、能力、思想給它源源不斷地注入強(qiáng)勁的力量，然后蓄勢待發(fā)！

謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對不能做井底之蛙，否則就會因短視而劍走偏鋒。我們應(yīng)該在豐富的人生閱歷中，不斷提高自己，調(diào)整自己。孔子告訴我：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因?yàn)樵谌松穆猛局?，不斷“矯思”，不斷調(diào)整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發(fā)！

融小我于大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學(xué)說中意味著最高行為準(zhǔn)則。它往往與“利”相對。論語中有“君子喻于義，小人喻于利”的'說法，而揚(yáng)雄此言，正是在說，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時代之青年。我們?nèi)绻粓D為自己得到些什么，便會陷入空虛的深淵；我們?nèi)绻e極思考為社會做些什么，便可能創(chuàng)造一個美好的世界。理想所承載的，不只是個人的未來，更是民族的星火，國家的希望。

理想不能等同于終點(diǎn)，它應(yīng)該超越個體的某種生活愿景，不囿于一時一域的得失，而將家國天下包容進(jìn)來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構(gòu)成了追求理想的基座，也構(gòu)成了我們?nèi)松砷L的根本。而這一切，都應(yīng)當(dāng)最終付諸行動。在國家快速發(fā)展的當(dāng)下，在國際形勢復(fù)雜多變的今天，我們要遠(yuǎn)離空談，將個人理想融入實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大征程當(dāng)中，相信奠而后發(fā)，必將百發(fā)百中！

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇13

西域的歌舞伴著清脆的駝鈴而來，在這清脆的駝鈴聲中，一群癲狂的人在不知疲倦地追逐著屬于他們的理想。

“靡不有初，鮮克有終?！泵總€人都會為自己規(guī)劃人生的理想，但有幾人能千百日如一日地堅持下去？不是每一道江流都能夠入海，不流動的便成為了死水；并不是所有的胡楊都能傲立千年不倒，不能忍受風(fēng)沙的便成為一堆朽木；不是所有人的理想都能實(shí)現(xiàn)，那些不夠堅忍的只是空話。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”世俗的誘惑不能讓他停止追逐理想。他仰起那高傲的頭顱，拒絕向權(quán)貴阿諛諂媚，用堅貞與不屈來書寫高傲的人格。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”在這壯麗的山河之中，留下了他追逐理想的身影。放下沉重的包袱，騎上白鹿，放歌青崖間，覽盡世界萬物光景，感受世間千種風(fēng)情。他順著運(yùn)河而下，去追尋屬于他的游俠生活，追求精神上的富足。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”字里行間，包含著他心中無限的哀傷。但這些悲痛不足以使他停下追逐理想的腳步，他毅然選擇成為一個理想的追逐者?！笆篱g亦有千尋竹，月落庭空影許長。”他用那如椽之筆書寫出自然之偉觀，他用無比的才情向我們展示出他的萬丈豪情?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”縱然命途多舛，但仍笑對人生，他用最曠達(dá)的姿態(tài)去迎接挫折與歷練。他不懼挫敗，始終如一地堅持自我的理想。在挫折的迷霧中，活出最瀟灑、最自信的自己。

因?yàn)閳猿种硐?，史泰龍才能夠在無數(shù)次的拒絕后崛起，終于成為時代驕子。只因他始終懷揣著夢想，哪怕無數(shù)位導(dǎo)演拒絕他，也無法改變他的理想。最終，夢想變成現(xiàn)實(shí)。

他們的生命都很平凡，但平凡的外表下跳動著一顆充滿自信、愈挫愈勇的心。他們都能矢志不渝地追逐著理想，即使理想是地平線。

是風(fēng)箏，便應(yīng)當(dāng)迎著風(fēng)，翱翔于廣闊的天空，是強(qiáng)者，便應(yīng)當(dāng)無所畏懼。追逐理想之人，就應(yīng)當(dāng)是這強(qiáng)者，迎難而上，不舍不棄，如夸父逐日般，踏遍風(fēng)霜雨雪，尋找生命的湖泊。

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇14

一位哲人曾經(jīng)說過：“理想的生活是為了生活的理想?！庇辛死硐?，生活才能擁有激情，才有熱情，面對生活中的挫折與磨難，才有前行的動力。

記得在七年級時，我曾定下了自己的理想目標(biāo)：做一名漫畫家。這不是什么偉大的理想，卻是從小在我心中慢慢扎根下的一顆種子，伴隨著我長大。

忽然，有那么一天，我頓時發(fā)現(xiàn)，原來我一直都有這么一個理想，從未動搖，也從未改變。

我不敢說自己是一個擅長堅持的人，可面對自己喜歡的事兒，自己的理想，我卻堅持了許多年，一開始覺得素描枯燥乏味，沒有鮮艷的色彩，只有黑、白、灰三色，機(jī)械重復(fù)的動作，可我卻漸漸從這枯燥乏味中找出了點(diǎn)兒別樣的趣味。

可能是漸漸熟悉的原因，在我眼中，畫面不再單調(diào)，層次變得豐富，動作變得靈活，跟隨靈動的線條，立體的畫面運(yùn)動起來。所以我想將這個事兒，堅持得久一點(diǎn)，更久一點(diǎn)……直到有那么一天，我能夠自豪地說：“我從未愧對于我的理想。”

因?yàn)槲业那啻褐校际俏遗ζ床纳碛埃际俏覟閴粝霌]灑的汗水。不會為此感到后悔?，F(xiàn)在的我，應(yīng)該繼續(xù)堅持畫畫，好好學(xué)習(xí)，為自己的未來打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，考上喜歡的大學(xué)，做自己喜歡的事兒……畫一本屬于自己的漫畫。

它也許會受到許多人的喜愛，又或許沒多少人喜歡它，不過沒關(guān)系，我還是會一直朝著自己的夢想勇往直前，因?yàn)檫@是我從年少就喜歡的事兒，就想要堅持，一輩子的事兒。

我很慶幸，我找到了自己的理想，找到了我想要堅持一輩子的事兒，我的人生不會在庸庸碌碌中度過，會一直朝著自己的理想勇往直前，披荊斬棘，即使前路漫漫，充滿困難險阻，我也不會放棄。

前途浩浩蕩蕩，萬事皆可期待，視他人之懷疑如盞盞鬼火，大膽的走我的夜路。即使我未曾實(shí)現(xiàn)理想，但曾經(jīng)這份追逐理想的勇氣不會消失，會激勵著我走向更遠(yuǎn)的地方。今夜星光燦爛，此處燈火輝煌，當(dāng)一切洗盡鉛華，沉于冷清之時，照耀我的是理想！

理想不滅，溫暖我們的是熱情，熱情永在，愿心中所愛可抵歲月漫長！

2024年高考?xì)v年作文范文大全篇15

在酷熱的夏地，在無所事是的情形，我望了一標(biāo)老舍的代表作《駱駝祥子》，道的是祥子有一個理想：領(lǐng)有自人的洋車，于是他憑著勤奮和費(fèi)吃兼用終于如愿以償。然而賴景不長，沒多久他的洋車就被士卒搶走了。但他不灰口，靠自己的盡力下又購了一輛洋車。不外他是在太不幸了，辛辛勞甜的積蓄又被可惡的士兵搶走了。就這樣重復(fù)了三次，祥子再也無法飽訖勇氣生活。他開端游戲生活，吃喝嫖賭，徹頂墮漲替鄉(xiāng)市的垃圾。

這個故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)有著自己綱標(biāo)的最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子仁慈、渾厚、老實(shí)。對生活有著像駱駝個別踴躍和頑強(qiáng)。四周的人都是干一日和尚，敲一日鐘。而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美美的生活而努力，而奮斗。他情愿冒著極大的危險去賠錢，去到達(dá)自己所想的生活。他不斷的追供，追求成過，追求幸福，然而即便是這樣，也畢竟沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是當(dāng)初殘暴、悲痛，大可無奈。理想和現(xiàn)實(shí)總是充斥了抵觸，他們?nèi)シ挡荒軈f(xié)調(diào)，然而他們卻又共時存在，社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一集體的理想而改變，也不會是完善無瑜的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩喽窢?，終極卻不必定可能實(shí)正取得勝利。就像祥子一樣，他努力，就是為了追求美妙的生活，然而終局卻是那樣的哀慘。

對駱駝祥子，我感到遺憾感到可惜、也覺得敬仰，我信服他從前的剛強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他末沒能戰(zhàn)勝大家，沒能克服社會，仍是被戰(zhàn)勝了，也許這個社會會太極度光明也可能是分人的果艷，不論怎么環(huán)境對人的改變之多至多都伏著不一可疏忽的息用。如果過后的社會亂安佳一點(diǎn)，祥子興許就能真現(xiàn)他的理想，也許就不會變成酒囊飯袋。人離不啟社會。如果無法理惡事實(shí)與理想，社會取自彼的關(guān)系很有可能就會失去本來的自我。

我是有思維的動物，也會有本人的理想跟目的，假如老是無奈名現(xiàn)理想，這么就有可能變成“祥子”墮降、討厭生活。安靜能用畢生皆百折不撓的新生涯。尋求自身就是一個一直轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，然而這一功程會很龐雜，己很輕易失去自我，失去從爾就會失往方向甚至腐化。